 |
| ماذا تعني بعض المصطلحات ؟؟ |
كنا قد ذكرنا في " المقال السابق " معلومات هامة عن المصطلحات وكيف وجدت وما هو| التواتر| في الحديث الشري
وسنكمل في هذا المقال ونبدأ ...
2.الصّحيح:
وهو الحديث الذي يكون كلّ رجاله عدولاً ضابطين..
مثلاً لا يؤخذ بحديث رجل شهد عليه أحدٌ أنّه كاذب..
حتى أنّ إماماً سافر سفراً طويلاً ليأخذ حديثاً من رجلٍ قيل له أنّه يعلمه..فعندما وصل إليه رآه ينادي للهرّة ولا يملك طعاماً لها..فقال من يكذب على حيوان يكذب في حديث رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ولم يأخذ منه الحديث..وإمامٌ آخر طرق باب رجلٍ ليأخذ منه حديثاً ففتحت ابنته فأخبرت.........................
على سبيل المثال الحديث الذي يرويه رجل عدل في دينه..ضابط في عقله..عن واحد مثله عن مثله عن مثله إلى منتهاه..
يسمون هذا إسناد صحيح
3. المرفوع:
هو الذي يقول |الصحابي| فيه: "سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول" أو "قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم"
4.الموقوف:
وهو الحديث الذي يرويه الصحابيّ ولم يُثبت رفعه للنبيّ صلى الله عليه وسلّم..أي لم يقل "سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال" أو ماشابه..
5. المسند:
هو الذي يكون له إسناد..أي: عن فلان عن| فلان |عن فلان عن الصحابيّ عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم أنّه قال.
6. صحيح الإسناد:
هو الذي يكون رواته كلهم عدولاً ضابطين من أول السّند إلى منتهاه.
7. لم يخرجاه:
ففي الحديث دائماً هناك رجلان مشهوران جداً في الحديث هما الإمامان البخاري ومسلم..
ولم يخرجاه يقصد بهما البخاري ومسلم..
لأن كل واحد منهما عمل كتاباً أفرد فيه ما يراه صحيحاً من الأحاديث..
فمثلاً البخاري انتخب كتابه الصّحيح الذي به تقريباً ألفين ومائة حديث غير المكررات..اختارهم من أربع مائة ألف حديث..
وكان يذهب ليصلّي ركعتين بعد أن يجتهد في كلّ حديثٍ ويستخير الله عزّ وجلّ هل يضعه في كتابه أم لا..
لذلك جاء كتابه أصحّ كتابٍ بعد كتاب الله سبحانه وتعالى..وتلقّته الأمّة بالقبول..
وتجد أهل |الإسلام |على اختلافهم إلا من شذّ عنهم يحتجّون بأحاديث الإمام البخاري..وكذلك كتاب الإمام مسلم..
لاسيّما أنّ الإمام مسلمٌ هو تلميذ الإمام البخاريّ..
لكن هناك سؤال يراود أذهاننا..
هل كل الصحيح الذي صحّ عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم فقط في البخاري وفي مسلم؟
الجواب:
لا.هناك أحاديثٌ صحيحةٌ لم يضعها البخاريُّ ومسلمٌ في كتابيهما ولكنّها صحيحة..ومن هنا جاءت كلمة لم يخرجاه.
8. وأما (شرط البخاري) و(شرط مسلم)
يعني كل واحد منهما له شروطٌ اتّبعها ويرى أنّ في اشتراط هذه الشروط ضمانٌ وحفظٌ وتحصينٌ أكثر لحديث رسول الله صلّى الله عليه وسلّم..
فالفرق بين شرط البخاري وشرط مسلم هو أن الإمام البخاري كان يشترط في كل راوي يروي عن غيره أن يكون قد التقاه..أي قابله في حياته وأخذ عنه..
أمّا الإمام مسلم فكان يشترط المعاصرة..أي لا بدّ أن يكون في عصره ولم يمت هذا قبل هذا..أي عاشا في الزّمان ذاته.
"إقرأ المقال التالي " فهناك المزيد من المصطلحات التي يجهلها البعض ..
بقلم شمس الدين العمري
إرسال تعليق
كُن مشرقاً بحروفك، بلسماً بكلماتك