فَراعِنة النِّيل بَيْن التَّوْثيق والتَّضْليل ! - الجزء الخامس - ميس الصالح

 فَراعِنة النِّيل بَيْن التَّوْثيق والتَّضْليل ! 
تصميم الصورة وفاء مؤذن 

سنتابع الجزء السابق  فِي هذَا اَلجُزء مِن المقَال اَلكثِير مِن المعْلومات الشَّيِّقة حَوْل الفراعنة... لِنتابع ...

 مَا المشْكلة اَلتِي ظَهرَت بَعْد مَوْت تُوتْ عَنْخ آمون؟

 أتى بَعْد| تُوتْ عَنْخ آمون| أيْ وَزيرِه اَلذِي مات بَعْد وَقْت قصير جِدًّا، لِيأْتي بَعدَه| حورمحب |اَلذِي لَم يَلبَث أن تُوفِّي أيْضًاً، وَلِعدَم وُجُود وَرثَة لِلْملوك الثَّلاثة أَحدَث هذَا الأمْر اَلكثِير مِن اَلْفَوضى

 لِتأْتي بعْدهَا اَلأُسرة أل 19 وتبْدأ بِالملك |رمسِيس |الأول، وَمِن ثمَّ سِيتي الأوَّل، لِيأْتي بَعدَه أحد أَعظَم اَلمُلوك وَهُور مْسيس الثَّاني، اَلذِي حكم مِصْر ل 67 سنة، وَقَام بِمعْرَكة| قَادِش |الشَّهيرة فِي الشَّام، وَبانِي مَعبَد أَبُو سُنبُل اَلشهِير ومعْبد زَوجَتِه نفْتاري اَلتِي كتب لَهَا تِلْك اَلتِي تُشْرِق مِن أَجلِها الشَّمْس

 لِيأْتي بَعدَه رمْسيس الثَّالث، وتبْدأ الدَّوْلة تُضْعِف أَكثَر فأكْثر وبعْد اِنتِهاء حُكْم رمْسيس الثَّالث، اِزْدَاد الوضْع سُوءًا أَكثَر فأكْثر اِنتهَت بِتقْسِيم مِصْر. 

مِن همِّ النُّوبيِّين؟ 

أَعَاد تَوحِيد الممْلكتيْنِ اللِّيبيِّين الَّذين كَانُوا يحكموا مَدِينَة فِي الدِّلْتَا تَعرِف ب بوب سطا، وَعلَى الرَّغْم مِن عدم وُجُود| آثار| تَدُل عَليهِم بِسَبب طَبِيعَة الأرْض، إِلَّا أَنهُم قد حَكمُوا مِصْر لِقرابة  200 سنة، لِينْتَهي الأمْر بِانْقسام آخر لِيوحَّدهَا النُّوبيِّين أو الكشْكش

 وَقَام قائدهم بَعنخِي بِالسَّيْطرة على اَلحُكم، وَتُوج كَملِك ودفْن فِي| الأهرامات |كالْمصْريِّين، وَتَعرَّف اليوْم تِلْك الإهرامات بالإهرامات بالنوبية. 

كَيْف اِنْدثَرتْ اَللغَة الهيروغْليفيَّة؟ 

حُكْم بُعْدِها |الآشوريِّين| لِفتْرة مِن الزَّمن قَبْل أن يَعُود المصْريِّين لِلْحكْم مَرَّة أُخرَى، لِيظْهر الخطر البابلي، وَمِن ثمَّ الفرس، لِيعود المصْريِّين بِالْعائلة  27 و 28 و 29 و 30

 لِتنْهي حِقْبَة |الفراعنة |بِالْمَلك نِخْتْ أَنبُو الثَّاني، كمَا أَنَّه يَجدُر الإشارة إِلى كَوْن |كليوباترا |مقْدونيَّة وليْستْ مِصْرِية، على عَكْس اَلكثِير مِن الرِّوايات اَلتِي تَتَحدَّث عن كوْنهَا مِصْرِية

 أتى بعْدهَا الإسكندرالأكبر والْيونانيِّين، وحكموا مِصْر لِمدَّة تزيد عن ال 300 سنة، الأمْر اَلذِي كان لَه اَلعدِيد مِن التَّبعات اَلمهِمة جِدًّا

 مِنهَا فِقْدَان اَللغَة |الهيروغليفية| نَتِيجَة عَمَليَّة تَصفِية الكهَنة المصْريِّين مِن قِبل اليونانيين. 

على الرَّغْم مِن الصُّعوبة الكامنة فِي جَمْع معْلومات المقالة نَتِيجَة اِختِلاف الآرَاء والنَّظريَّات التَّاريخيَّة، إِلَّا أَنهَا مِن أَكثَر المقالات إِمْتاعًا بِسَبب اَلحدِيث عن الحضارة المصْريَّة

اَلتِي تُعَد مِن أَكثَر الحضارات المشْهورة فِي التَّاريخ 

فَكُل مَرَّة سَتقُوم بِالْقراءة عَنهُم، ستكْتَشف اَلمزِيد والْمزيد مِن اَلكُنوز الفكْريَّة والتاريخية، فَهْم كالنَّبْع اَلذِي لَا يَنضُب، وَالذِي يُمثِّل مَصْدَرا عِلْميًّا هامًّا لِلْبشريَّة بمْرمْتها ...

ودمْتم بِأَلف خَيْر.

ميس الصالح