سطر

من الجواري إلى السلطة المطلقة وصولاً إلى النهاية المأساوية  اختيار الصورة ريم أبو فخر

 أين المفر؟؟ 

فكل صعود حتماً سيقابله هبوط. 

احذروا هذا الهبوط. 

سنتحدّث في هذا المقال عن امرأة كانت بالفعل من أشهر نساء العرب وبشكل خاص المسلمين.

امرأة قصّتها بدأت من عنابر الخدم للأسف والجواري، فانتقلت إلى قصور الملوك والسلاطين، ومنها إلى أمجاد الانتصارات الخالدة، فالسلطة المطلقة وصولاً إلى النهاية المأساوية بطريقة لن تخطر على بال أحدكم.

السلطانة |شجرة الدر|. 

هل تعلم ما هي قصتها؟؟ 

حاملة لقب عصمة الدين وأم خليل. 

|جارية| مجهولة الأصل، وقيل أنها أرمينية، أو شركسية، أو حتى خوارزمية، ليس الأصل هو المجهول فقط بل حتى الاسم وتاريخ الولادة والوفاة، ففي حين أننا لم نجد تاريخاً محدداً لولادتها، وجدنا أكثر من تاريخ لوفاتها، إلا أن الأغلب هو الثالث من مايو عام 1257م. 

بداية ذكر شجرة الدر يعود إلى العام 1239

ففي هذا العام وقعت عين |الملك الأيوبي| الصالح نجم الدين أيوب على جارية حسناء، فقام من فوره بشرائها، وضمّها إلى الجواري الملكيّة، استطاعت الجارية آنذاك شجرة الدر استغلال جمالها وذكائها في الوصول إلى قلب السلطان الأيوبي، فأصبحت كالنفس الذي لا يفارقه في كل أوقاته حرباً كانت أم سلماً، حتى أنها كانت معه في فترة الاعتقال الذي تعرّض له، ومن بعدها ذهبت معه إلى مصر، حيث أعلن هذا الملك زواجه منها، وخصوصاً بعد إنجابه لصبي منها اسمه خليل، وبهذا تكون شجرة الدر خرجت من عباءة الجواري، وارتدت عباءة الأحرار، إلا أن سعادتها بولدها لم تدم طويلاً، فالصبي مات صغيراً، أصبح الملك الصالح سلطاناً على مصر، وبالطبع كانت شجرة الدر إلى جانبه، لم يقتصر بقاء شجرة الدر مع زوجها في القصر في مصر لكي تتنعم بالحياة والرفاهية، بل أنها رافقته حتى في جولات حروبه، وبالأخص لصد الحملات الصليبية عن أرض مصر وصولاً إلى آخرها، وفي هذه الحملة كان لشجرة الدر الدور الأكبر في انتصار المسلمين، الذي حصل أنه خلال مواجهة الجيش الإسلامي للحملة الصليبية بشكل خاص السابعة، والتي كانت بقيادة لويس التاسع توفي السلطان الصالح. 

فما الذي فعلته شجرة الدر برأيكم

قامت باستدعاء قائد الجيش العظيم الأمير |فخر الدين يوسف| بسريّة تامّة، وأخبرته بوفاة السلطان، وعزمها على عدم إشاعة الخبر في هذا الوقت العصيب خوفاً من إحباط عزائم الجيش الذي يتعرّض للهجمات العنيفة، وكان ما أرادته، فلم يعلم أحد بموت السلطان الذي نقل ودفن سراً في مدفنه. 

وإن كنتم تتساءلون كيف لم يلحظ أحد هذا الغياب؟؟

إليكم الجواب:

شجرة الدر وبحكم تمرّسها أمور السلطنة، والحكم بعد مرافقتها لزوجها استطاعت الحصول على ختمه، وإتقان توقيعه، فقامت بتسيير كل الأمور التي تستوجب إمضاء السلطان، بل وأنها كانت تأمر الخدم دائماً بأن يحضروا الطعام ويضعوه أمام باب غرفة السلطان دون أن يدخلوا، والحجة التي قدّمتها للجميع حتى لوزرائه أن السلطان يشعر بالتعب، وأمر بأن لا يدخل أحد إليه.

فما الذي حدث بعدها؟؟

من الجواري إلى السلطة المطلقة وصولاً إلى النهاية المأساوية اختيار الصورة ريم أبو فخر

كانت الحرب مخيفة، وكان المسلمون يتعرضون للمزيد من الهزائم، وآخرها كان مقتل الأمير فخر الدين يوسف في إحداها. 

ليتولى قيادة الجيش من بعده، وبأمر من شجرة الدر |ركن الدين بيبرس|. 

بيبرس وشجرة الدر قاموا بوضع مكيدة قد أوقعت |الصليبيين| في شر أعمالهم، وأوقعت قائد حملتهم الذي كان الملك لويس التاسع في الأسر، باختصار استدرج الجيش المصري الصليبيين إلى داخل المنصورة التي كان يعمّها الهدوء التام، وذلك بأمر من بيبرس لإلهام الجيش الصليبي أنها فارغة، وفور دخول الصليبين المنصورة وقعوا بين فكّي الكماشة، فأحيطوا من كل الحواري والأزقّة، ولم يعلموا من أي مكان يخرج المقاتلون. 

بعد هزيمة الصليبيين في المنصورة أرسلت شجرة الدر إلى |توران شاه| ابن زوجها الصالح أيوب ليتوّلى الحكم خلفاً لأبيه عقب إعلان وفاة الملك الصالح. 

بعد أن أبرزت أمراً ملكياً ممهوراً بختم السلطان وعليه توقيعه. 

طبعاً هذا الأمر كان من شجرة الدر. 

وصل توران شاه والذي كان منتظراً منه أن يحفظ لزوجة أبيه فضلها في إدارة الحكم بعد موت أبيه، وأن يقيم وزناً للمماليك نتيجة دورهم في هزيمة الحملة الصليبية إلا أن العكس حدث. 

الرجل أخذ يهدد ويتوعد بقتل زوجة أبيه، وطلب منها الأموال والمجوهرات التي هي برأيه حقه من ورثة أبيه، أما المماليك تعرضوا للظلم على يده، وجردوا من المناصب، والمآثر التي استحصلوا عليها من السلطان الراحل، وشجرة الدر من بعده، وصل به الأمر إلى حد التخطيط لقتل أمرائهم والتخلص منهم، إلا أن جماعة المماليك كانت الأسرع في التخلص من توران شاه، فقتل توران شاه على يد كل من ركن البيبرس فارس الدين أقطاي، وعز الدين أيبك التركماني. 

قتل الملك ولا وريث فما الحل

كان الحل عند المماليك أن يبايعوا من أظهرت صلابتها وقوتها في أوقات الشدة. 

كانت البيعة لشجرة الدر لتصبح بذلك |أول سلطانة| تحكم في الشرق الأوسط. 

أول عمل قامت به شجرة الدر هو نقش العبارة التالية على العملات المعدنية ( ملكة المسلمين، ووالدة خليل أمير المؤمنين. )

تابعت شجرة الدر تصفية الوجود الصليبي، وعقدت اتفاقاً مع الملك المأسور لويس التاسع، وقد عدّه المؤرخون الصليبيون اتفاق ذل وعار، حيث أنها استحصلت منه على فدية كبيرة، وأمرته من بعدها بالرحيل من البلاد الإسلامية، والتعهد بعدم العودة مرة أخرى مقابل الإفراج عنه، وكان لها ما أرادت بالفعل. 

استمر حكم شجرة الدر، ما يقارب ثلاثة شهور، أو على أقل تقدير ال80 يوماً قبل أن تبدأ الأصوات المعارضة تنطق برحيلها، فبدأت المظاهرات الغاضبة التي تطلب تنحيتها عن العرش، فقالوا لا يمكن  لامرأة أن تستلم شؤون البلاد، وهذا هو الأمر المستنكر والمخالف للشرع آنذاك. 

هل تعتقدون أن الأمر اختلف في زمننا هذا؟

وماذا حدث مع شجرة الدر من بعدها؟؟؟

من الجواري إلى السلطة المطلقة وصولاً إلى النهاية المأساوية  اختيار الصورة ريم أبو فخر

الأيوبيون في الشام اعتبروا أن مقتل توران شاه الوريث الأيوبي الوحيد لعرش مصر إهانة بالفعل، وإعلان حرب أيضاً، وبشكل خاص أن الحاكم كان هذه المرة امرأة، أما الخلافة العباسية فلم تعطي المباركة لجهود شجرة الدر بحصولها على العرش، وأرسل الخليفة المستعصم من بعدها رسالة إلى المماليك، وكان مفادها:

 إن كانت الرجال قد عدمت عندكم، فأعلمونا بذلك حتى نسيّر إليكم رجالاً، أمام هذا الواقع المعارض الشديد، والرافض لحكم شجرة الدر نهائياً، لم يكن على شجرة الدر حينها إلا التنازل عن العرش ل |عز الدين أيبك| الذي كان قائد العسكر، والذي كانت قد تزوجته في بداية حكمها، وكما خمّنتم بالفعل فعز الدين أيبك لم يكن إلا عبارة عن واجهة للحكم. والأمر كله كان بيد وسيطرة شجرة الدر، والتي قد هام بها أيبك غراماً، وصل هيام أيبك بزوجته إلى حد أنه أطاع في مطلبها ألا يرى أحداً، أو يقوم بزيارة أي أحد، وفي بعض المصادر قيل أنها طلبت منه بأن يطلّق زوجته الأولى وأم ولده، والتي كانت مدعوّة بأم علي. 

تذكروا هذا الاسم جيداً، فله دور مهم في قصتنا. 

ومن بعدها قامت شجرة الدر بالتخلّص من القائد أقطاي، وكان ذلك من خلال مساعدة زوجها بسبب الكثير من المخاطر التي كان يسببها لهم، إلا أن سطوة الحكم قد غلبت على العشق والهيام. 

هل كنت تتوقع ذلك؟؟؟ 

لقد تغير حال أيبك وكل شعوره فماذا حدث

بدأ أيبك بالنفور من شجرة الدر، ومن ثم مخالفة كل أوامرها، ووصل به الأمر إلى درجة قد ترك فيها القلعة بالكامل، وحتى أنه قد انتقل للسكن في مكان بعيد في منطقة كانت تسمى مناظر اللوق، وأرسل من يبلغها بأنه سوف يقصيها عن الحكم، وبأن الأمر الأول والأخير بكل تأكيد بعد الآن في الحكم هو له فقط. 

كل هذا لم يتمكن من أن يثير الضغينة الكبرى في قلب شجرة الدر، إلا أن سعي أيبك للزواج من جديد من ابنة بدر الدين لؤلؤ، الذي كان حاكم الموصل كانت هي القشة التي استطاعت أن تقسم ظهر البعير بالفعل، فشجرة الدر لم تقبل أن يصنع بها ما صنعته هي من قبل بضرتها، لذلك قالت بأن التخلص من الملك أيبك قد أصبح أمراً لازماً بالفعل. 

فما هو الأسلوب الذي اتبعته شجرة الدر

استعملت من بعدها شجرة الدر الحيلة، وأرسلت إلى أيبك رسالة تقصدت من خلالها أن تستلطفه وتستعطفه، وتخبره بأنها رهن أمره تماماً، وبأنه هو الملك المطلق، وظلّت تحلّفه أن يعود إلى القلعة من جديد حتى كان لها ما أرادت بالفعل، وعاد أيبك للقلعة من جديد، ولكن عندما عاد أيبك إلى القلعة كانت شجرة الدر قد أعدّت العدة لقتله سراً، وبالفعل وبمساعدة خمسة من الرجال المخلصين لها قامت شجرة الدر بقتل أيبك، وأشاعت بعدها بين |أمراء المماليك| أنه قد مات فجأة، ولكن الخدعة لم تدم فالأخبار وصلت إلى أمراء المماليك.

ماذا حدث ل شجرة الدر بعدها؟؟

من الجواري إلى السلطة المطلقة وصولاً إلى النهاية المأساوية  اختيار الصورة ريم أبو فخر

كان أمراء المماليك على دراية تامة بتأزّم العلاقة بين الملك وشجرة الدر، وأن أيبك لم يمت بل قتل، والقاتل شجرة الدر، ولهذا قرر المماليك الموالون لأيبك من بعدها، وعلى رأسهم |سيف الدين قطز| الانتقام له. 

ألقى المماليك القبض على شجرة الدر، وحبسوها في البرج الأحمر في قلعة الجبل. 

فهل تظنون أن الأمر انتهى؟؟ 

وأن شجرة الدر ماتت في سجنها؟؟ 

أنتم جداً مخطئون. 

كيف ماتت شجرة الدر

تولّى الحكم بعد أيبك ولده |نور الدين علي| بن المعز أيبك، ابن الزوجة الأولى التي ظلمتها كثيراً شجرة الدر، والآن أصبح الدور لأم علي كي تقتص من غريمتها، فأرسلت لابنها تطلب منه تسليمها شجرة الدر، فكان لها ذلك بالفعل، ومن بعد ذلك قد وصلت شجرة الدر إلى مكان إقامة |أم علي|، فوجدت هناك ما لم يكن في الحسبان بانتظارها. 

كانت تقف الجواري كل واحدة تحمل قبقاباً خشبياً أي حذاء مصنوع من الخشب في يدها، وعند إشارة أم علي هنا انهالت جميع الجواري بالضرب على شجرة الدر حتى لفظت أنفاسها الأخيرة، لتأمر بعدها أم علي برميها من فوق أسوار القلعة، وهي شبه عارية لتبقى بدون دفن بعدها لعدة أيام. 

بعد ذلك تم دفن شجرة الدر في القبر قرب السيدة نفيسة، وكان ذلك بين حارات ومنازل المنطقة. 

إلا أن الدراسات والتاريخ يشيران إلى أن شجرة الدر كانت قد بنت ضريحها الخاص، وزيّنته بالفسيفساء والأحجار والنقوش الإسلامية، وعبارات تدل بصريح العبارة إلى من كانت من المفترض أن تقطن هذا الضريح، إلا أن الحقد الذي قوبلت به ممن حولها قد منع دفنها بذلك الضريح، ليدفن فيه أحد الخلفاء العباسيين بعد موتها بعقود، وبذلك تنتهي قصة الجارية التي تقلدت مفاتيح الحكم في العلن والخفاء، وانتهت حياتها للأسف الشديد على يد الجواري التي كانت هي إحداهن يوماً ما.

القصة المثيرة للدهشة، القصة التي أرتنا أن تصميم الإنسان القوي، وسعيه الدائم لا بد حتماً أن يوصله إلى مراده. 

وتعلمنا منها أنه بقليل من الحكمة والدراية، نستطيع كأفراد أو كأمّة مواجهة أي نوع من أنواع الاستبداد، وما أكثرها تلك التي نتعرض لها في يومنا هذا، وفي المقابل والأهم من هذا كلّه هي قصة توضح لنا ما يمكن لجنون العظمة المخيف، وحب السلطة المرعب أن يوصل صاحبه إليه، فيصبح الظلم والتجبر والقتل هدفه، ولكن لا بد أن تعود أفعال هذا المهووس بالسلطة كائن من يكون عليه بالفعل. 

أليس الجزاء حقاً من جنس العمل! 

هذه سنن الكون بالطبع، وحقاً الله يمهل بالفعل ولا يهمل. 

هذا تاريخ كامل يوثق ما قلنا، بحكايا ووقائع لكم فيه عبرة مهمة. 

ما رأيك في أحداث هذه القصة؟؟ 

هل كنت تتوقع أن نهاية شجرة الدر هكذا؟ 

وأنها ستموت على يد جواري؟؟ 

إذا أعجبك موضوع المقال، شاركنا رأيك في التعليقات

بقلمي: دارين عباس

امرأة ذات قدرات خارقة في فترة ما قبل الميلاد لقبت بزرقاء اليمامة  اختيار الصورة ريم أبو فخر

- نحن كبشر متشابهين بالقدرات والصفات والحواس، لكن مع وجود اختلافات بسيطة بين الأشخاص، حيث ترى حاسة أو صفة عند شخص تكون أقوى أو أضعف من شخص آخر بنسبة بسيطة، ولكن هناك بشر موجودين بيننا لديهم طفرة كبيرة بالمواصفات البشرية، جعلتهم أشبه بالأبطال الذين نراهم في الأفلام ذو القوى الخارقة.

- قصتنا اليوم عن شخص يمتلك قدرات خارقة، وكانت قدرته أن يرى بعينيه لمسافة تصل إلى ١٢٠كيلو متر، وفي حساب المسافة حسب الزمن الذي كان يعيش فيه هذا الشخص، فقد كان يرى لمسافة تعادل مسير ثلاثة أيام. 

- وبطل قصتنا الخارق امرأة كانت موجودة في شبه الجزيرة العربية، والتي عاشت في فترة ما قبل الميلاد، واسم هذه المرأة |زرقاء اليمامة|. 

المحيط الذي نشأت فيه

- وقبل أن ندخل في صلب الموضوع يجب أن نتحدث قليلاً عن محيطها، في مدينة في شبه الجزيرة العربية يطلق عليها اسم اليمامة، وكان يسكن هذه المدينة قبيلتان وهما قبيلة |جديس| وقبيلة |طسم|، وكان هناك رجل وامرأة من قبيلة جديس تزوجوا وأنجبوا طفل جميل جداً. 

مرت الأيام على هذين الزوجان وحصل بينهما خلافات ومشاكل انتهت بالطلاق والانفصال، وتفاقمت المشاكل بينهما على تربية الطفل، وكل واحد منهم يريد تربية الطفل عنده، وفي نهاية المطاف قرروا الذهاب لملك المدينة ليحكم بينهم. 

كان ملك هذه المدينة من قبيلة طسم، وكان اسمه |الملك عمليق|. 

حكم الملك الجائر

- دخل الزوجان على الملك وأخبروه بقصتهم، طلب منهم الملك أن يدلي كل واحد منهما بحجته حتى يقنع الملك بأن يحكم له بالطفل، فقامت الأم وقالت أيها الملك: لقد حملته تسعاً ووضعته دفعاً وأرضعته شفعاً (أي عامين)، حتى إذا تمت أوصاله ودنت فصاله، أراد أن يأخذه مني كرهاً ويتركني من بعده ورهاً(أي كثيرة الشحم). 

فطلب الملك من الأب أن يدلي بحجته، فقال له: لقد أعطيت مهراً كاملاً ولم أصب منها طائلاً إلا ولداً خاملاً فافعل ماكنت فاعلاً. 

-قام الملك عمليق بعد أن سمع حجة الأبوين، وطلب أن يرى ذلك الطفل، وعندما حمله نظر إليه فرآه جميل الوجه، ونادى أحد حراسه وأعطاه الطفل، وأمره بأنه يضعه مع الغلمان. 

 نظر الأب والأم باستغراب للملك، الذي أمرهم بالخروج من مجلسه ولن يحصل أي منكما على الطفل. 

- وقد كان هذا الحكم ظالم من قبل الملك، وليس هناك أي حكمة من هذا التصرف، فقد كان تصرف بدون تفكير بسبب قوة حجتيهما حيث وجد نفسه عاجزاً عن الحكم، فحزنت الأم من حكم الملك الجائر وقبل أن تخرج من مجلسه قالت له: 

(أتينا أخا طسم ليحكم بيننا 

                                         فأتانا حكماً في الهزيلة ظالما 

لعمري لقد حكّمت لا متورعا 

                                       ولا كنت فيما يبرم الحكم عالما 

ندمت ولم أندم وإني بعثرتي 

                                     وأصبح بعلي في الحكومة نادما ).

- وفكر الملك عمليق كثيراً في هذه الأبيات، وتأكد بأنها قامت بهجائه بقوة، فقرر أن ينتقم منها ومن كل نساء قبيلة جديس، فأصدر قانون شنيع وظالم جداً، وهو أن أي فتاة بكر من فتيات قبيلة جديس تريد الزواج يجب أن يدخل عليها الملك أولاً قبل زوجها، ولم يكن لدى رجال هذه القبيلة القوة والعدد الكافي ليتمردا على الملك عمليق. 

امرأة ذات قدرات خارقة في فترة ما قبل الميلاد لقبت بزرقاء اليمامة  اختيار الصورة ريم أبو فخر

- وبعد الحكم الجائر من هذا الملك وخضوع أهل القبيلة لحكمه، بسبب افتقارهم للعدد والقوة، ومرت الأيام وظل هذا الحكم قائماً بحد السيف، إلى أن جاء اليوم الذي خطبت فيه أخت كبير وسيد قبيلة جديس الأسود بن غفار. 

الأحداث التي حصلت ليلة الزواج 

-تم تحديد موعد الزواج وبدأت التجهيزات والتحضيرات لمراسم الزفاف، وقام رجال |الأسود بن غفار| بتذكيره بقانون الملك، ولم يكن باليد حيلة سوى أن يأخذ أخته إلى قصر الملك ليتم الأمر، وبعد ذلك تذهب إلى منزل زوجها. 

- ودخلت الفتاة قصر الملك، وأول ما حاول الملك عمليق الاقتراب من الفتاة، تفاجئ بردة فعلها فلم تكن الفتاة متقبلة للأمر أبداً، وعندما حاول أن يجبرها حملت عصا كانت على مقربة منها وضربت الملك على رأسه والذي سقط على الأرض وهو ينزف دماً، وخرجت الفتاة مسرعة من قصر الملك وعادت إلى قبيلتها. 

هروب الفتاة إلى قبيلتها 

- وعندما وصلت لقبيلتها بدأت تصرخ وتعبر عن غضبها وخزيها والعار الذي لحق بها لأنها ابنة هذه القبيلة، وكانت تصرخ وتسأل أخاها كيف يرضى على نفسه أن يفعل بأخته هكذا، وتنادي بأعلى صوتها على رجال قبيلتها أين شرفكم ونخوتكم ورجولتكم. 

- ومع كلمات الفتاة التي تتهم رجال القبيلة بالذل والإهانة وانعدام الرجولة، جن جنون الأسود بن غفار فقرر أن ينتقم من الملك عمليق بسبب هذا القانون الشنيع، الذي تم تطبيقه على أخته وعلى جميع فتيات القبيلة. 

خطة الأسود بن غفار 

- بدأ بتجهيز خطته للانتقام من الملك عمليق ملك قبيلتي طسم وجديس، ملك |مدينة اليمامة|، واستعادت كرامة رجال القبيلة وشرف نسائها، وكانت خطته أن يقوم بدعوة الملك للمصالحة ومبادرة منه واعتذار عن الفعل الذي قامت به أخته، وأرسل رسول من قبيلته يحمل دعوته للملك وجنوده ورجال مدينة طسم. 

- وقبل أن يأتي موعد الوليمة بيوم واحد، اجتمع الأسود بن غفار مع جميع رجال قبيلة جديس، وأخبرهم بأن الخطة سيتم تنفيذها بعد انتهائهم من الطعام وخمول أجسادهم، على الفور تخرجون سيوفكم وتقتلوهم الواحد تلو الآخر. 

تنفيذ الخطة 

-أتى موعد الوليمة وجاء الملك عمليق ومعه رجاله وجنوده، وبدأوا بتناول الطعام وعندما انتهوا، بدأت الأرض والسماء تبرق من كثرة السيوف، ولم يروا سوى قطع الرؤوس والدماء المتناثرة، وكان كل رجل من قبيلة جديس يمسك برجل من قبيلة طسم ويقطع رأسه. 

- حتى وصل الأسود بن غفار إلى الملك عمليق، وقتله وقطع رأسه، وأثناء هذه المذبحة التي كانت تحصل هرب رجل من أبناء قبيلة طسم يقال له |رياح بن مره| باتجاه اليمن، تحديداً إلى حُمير وتحديداً إلى التبع اليماني وهو أحد ملوك اليمن، وتمكن أن ينجو من هذه المجزرة التي قام بها رجال قبيلة جديس. 

ولكن ما سبب اتجاه رياح بن مرة إلى اليمن؟ 

قصة الرجل الذي بقوة مئة رجل وعاش ثلاثة آلاف سنة  تنسيق الصورة : ريم أبو فخر

هناك في التاريخ شخصيتان عرفوا باسم لقمان الحكيم، فالأول هو الذي ذكر في القرآن وجميعنا نعرفه، أما شخصية لقمان الثانية والتي ستكون محور حديثنا اليوم فهو من أصل عربي من قوم عاد. 

ولقمان الذي سنتحدث عنه لم يكن رجلاً عادياً بل كان رجلاً بقوة وحكمة وحاسة مئة رجل، وكان يبحث في حياته عن  فلسفة الحياة وعن سر الخلود أو عن الخلود بحد ذاته، وكان أخو ملك من ملوك العرب يقال له" شداد بن عاد"، وأيضاً عاصر زمن |النبي هود| عليه السلام، وقد قيل بأن لقمان قد عمر طويلاً في حياته على هذه الأرض، حيث يقال بأنه عاش ثلاثة آلاف سنة. 

هناك أحداث وقصص كثيرة حدثت مع لقمان بن عاد، مثل قصته مع السبعة نسور. وسنبدأ بسرد أحداث قصتنا من ما قبل الصفر لنتمكن من ربط الأحداث التاريخية مع بعضها. 

عاش لقمان بن عاد في عام ١٧٠٠ قبل الميلاد

 وكان أخوه شخصية معروفة يقال له شداد بن عاد وكان ملك العرب وملك قوم عاد، وكانت منطقة تواجدهم في " |الأحقاف|" والتي تقع ما بين السعودية واليمن وعمان. 

كان لقمان مختلف في شخصيته وبنية جسده عن باقي الرجال الموجودين في قومه، فقد كان ذو شخصية شديدة وقوية وكان جسده طويل جداً، وكان حكيم لدرجة أنهم قالوا بأنه يملك حكمة مئة رجل، وباختصار كان لقمان شخص مميز جداً في ذلك الزمن. 

وقام أخوه الملك شداد بتوليته على حكم مملكة آشور و سوريا، لأنها كانت تتبع قوم عاد في ذلك الزمن، واستمر لقمان في حكم هذه المملكة لمدة أربعين عاماً، وكان قوم عاد بما فيهم شداد ولقمان من العرب البائدة والقدماء، وبعث إليهم النبي هود عليه السلام. 

وعندما أرسل النبي هود لقوم عاد، كان يدعوهم إلى عبادة الله وترك الشرك به، ولم يتبع النبي هود سوى فئة قليلة جداً من قوم عاد، وغضب الله عليهم ومنع عنهم المطر فلم تنبت لهم الأرض من خيراتها أبداً، وعاشوا في فترة قحط وجفاف شديد. 

وخرجت مجموعة من قوم عاد واتجهت إلى مكة ليدعو الله أن ينزل عليهم الغيث، ومن ضمن هذه المجموعة كان هناك رجل يقال له" قيل" و لقمان الذي هو محور قصتنا. 

وسوف يخطر في بالنا سؤال مهم، كيف نتحدث عن قوم عاد ولقمان ما قبل الميلاد وكيف ذهبوا إلى |مكة| وهل كانت عامرة في ذلك الزمن؟ 

وهل كان هناك كعبة في مكة حتى يذهبوا ويدعوا الله عندها وخصوصاً أن هذا الكلام  كان في الفترة التي سبقت وجود نبي الله وخليله  ابراهيم عليه السلام وابنه النبي اسماعيل عليهم السلام؟!. 

المعلومة الأكيدة التي نعرفها جميعاً ولاشك فيها، هي أن |النبي ابراهيم| واسماعيل هم من رفعوا بناء الكعبة. 

ولكن هل كانت |الكعبة| موجودة قبل زمن النبي ابراهيم؟ 

 ومن الممكن أنها تدمرت بسبب كوارث طبيعية والنبي ابراهيم هو من أعاد بنائها، وهذا أمر وارد بالتأكيد.

وهناك عدة أقاويل تدور حول هذه النقطة، منها أن الملائكة هم من قاموا  ببناء الكعبة لأول مرة ومن ثم أن هدمها، ثم أعاد بنائها سيدنا آدم عليه السلام وهدمت للمرة الثانية. 

قصة الرجل الذي بقوة مئة رجل وعاش ثلاثة آلاف سنة  تنسيق الصورة : ريم أبو فخر

 وعندما وصل وفد قوم عاد إلى مكة توجهوا مباشرة إلى الكعبة

 وجميعهم بمن فيهم الرجل الذي ذكرناه سابقاً " قيل" بدأوا بالدعاء والتضرع لله تعالى أن ينزل عليهم الغيث ويرزقهم الخيرات والثمرات، وينقذهم من الجفاف الذي حل بهم ويبعد عنهم القحط والفاقة والعوز. 

ماعدا لقمان فقد كان يدعو الله بدعاء مختلف ويقول" اللهم يا رب البحار الخضر، والأرض ذات النبت بعد القطر، أسألك عمراً فوق العمر"، وسمع لقمان صوت منادياً يناديه "يا لقمان إن دعوتك قد أجيبت، ولكن لا سبيل للخلود"، وخيره المنادي بين ثلاث طرق ليزيد في عمره أضعاف مضاعفة. 

وقال له المنادي لديك ثلاثة طرق اختر واحدة منها

 "اختر إن شئت سبع بقرات عفر، في جبلٍ وعر، لا يمسهن ذعر. وإن شئت بقاء سبع نواياتٍ من تمر مستودعات في صخر لا يمسهن ندي ولا قطرٌ. وإن شئت بقاء سبع نسور كلما مات نسر عقبه نسر.". 

وذلك يعني بأن عليه اختيار إحدى الطرق التي سيتم حساب عمره بناءً عليها، فلو اختار بقاء سبع نوايات من تمر في الصخر ذلك يعني أن عمره سيكون مرتبط بنبات هذه النوايات أو الثمرات، فعندما تنبت جميعها سيتوقف عمر لقمان. 

 ولكنه اختار الخيار الثالث وهو السبع نسور وذلك يعني أنه سيرزق بعمر سبعة نسور، وكلما مات نسر سيظهر له نسر آخر حتى يكتمل العدد على سبعة، ومما هو شائع أن النسور من الطيور التي تعمر طويلاً، ويقال أن عمر النسر قد يصل إلى ثلاثمئة عام. 

ورد عليه المنادي وقال له" يا لقمان المغرور في بقاء النسور، اذهب أبو قبيس، واصعد رأس ثبير"، وعندما ذهب لقمان إلى ذلك المكان الذي وصفه المنادي، وجد عش نسور فيه فرخين قد خرجوا للتو من بيوضهم، فاختار لقمان واحد منهم وأخذه معه وأطلق عليه اسم" المصون"، وبدأ بالعناية به وكان يهتم بطعامه وشرابه، لأن عمر هذا النسر مرتبط بعمر لقمان، فكلما طال عمر هذا |النسر| طال عمر لقمان. 

وبعد وفاة ملك العرب شداد تولى الحكم بعده أخوه لقمان وأصبح هو ملك العرب، وكانت تأتيه كل القبائل العربية لأنه كان حكيماً، فيقصدونه لحل النزاعات والخلافات بين القبائل. 

كان لقمان ينادي نسره بإسمه، فعندما يقول له يا مصون كان يأتيه على الفور، وتوالت الأيام والسنين، وفي أحد الأيام نادى لقمان يا مصون عدة مرات ولكنه لم يأتي لعنده كعادته، هنا قلق لقمان وذهب للمكان الذي يتواجد فيه النسر ووجده قد فارق الحياة، وكان المصون قد عاش مائة عام، وحزن لقمان حزناً شديداً فقد اهتم به اهتماماً كبيراً خوفاً عليه من المرض، لأن هذا النسر الأول من النسور السبعة وبموته فقد لقمان جزء من عمره. 

 وظل لقمان في انتظار المنادي ليرشده على مكان النسر الثاني.

العصر الذهبي الإسلامي للعلوم   تنسيق الصورة : ريم أبو فخر

بالرغم من القوة العسكرية التي كانت تتمتع بها الدولة الإسلامية في عصر العباسين، إلا أن الخلفاء بدأوا الاهتمام في البناء وتشجيع العلم والعلماء، ومن أهم الخلفاء هو الخليفة العباسي الخامس هارون الرشيد والذي في عهده تم إنشاء أضخم دار علمية، وهي الدار الشهيرة في دار الحكمة أو مكتبة بغداد.

• هدية هارون الرشيد لشارلمان

كان الخليفة العباسي |هارون الرشيد| من أعظم الخلفاء المسلمين على مر التاريخ، حيث شهدت الدولة الإسلامية في عهده رخاء وقوة وعز، والقصة المشهورة للهدية من هارون الرشيد إلى شارلمان واحدة من أبلغ الصور التي تلخص الحال خلال تلك الفترة

 الملوك في العصور القديمة كانوا معتادين على تبادل الهدايا فيما بينهم، وهذه الهدايا لم تكن مجرد مجاملات، وإنما عظمة الهدية كانت تعبر عن قوة المملكة التي جاءت الهدية منها، ولذلك لما أرسل إمبراطور الشرق هارون الرشيد هدية إلى إمبراطور الغرب شارلمان والتي كانت عبارة عن ساعة كبيرة من النحاس ويبلغ طولها ٤ أمتار

 وكانت الساعة تعمل على القوة المائية، وكل ساعة كانت تمر يتساقط منها مجموعة من الكرات المعدنية على قاعدة من النحاس وكان صوت ارتطام الكرات على القاعدة له رنين وصدى صوت جميل، وبالإضافة إلى أنها كانت تشتمل على ١٢ باب لحجرات صغيرة وكل ما تمر ساعة يخرج فارس من كل باب ويدور دورة كاملة ثم يعود إلى حجرته، وعندما تكون الساعة ١٢ يخرج الفرسان الاثنى عشر مع بعضهم البعض.

و بالطبع مثل هذه الهدية كانت بالنسبة إلى |شارلمان| وحاشيته أشبه بالسحر، و نتيجة لذلك خاف شارلمان من الهدية، واعتقد أنها مسحورة بالفعل، وهو السبب الذي يجعلهم يكسرون الساعة، ولكن بعد ذلك اكتشف بأن الموضوع لم يكن فيه أي نوع من السحر، والذي اكتشفه أنه هو وقومه في عالم وأصحاب الهدية في عالم آخر.

• إنشاء دار الحكمة 

الإسلام منذ بداياته سعى في كل قوة للقضاء على الجهل والأمية، وفي أولى الغزوات الإسلامية كان |النبي صلى الله عليه وسلم| يعفي عن أسرى المشركين في حال استطاعوا تعليم أي أحد من المسلمين القراءة والكتابة

 العلم هو كان الفداء، والهدف لم يكن يقتصر على طلب العلم فقط، وإنما حتى نشر العلم كان على نفس درجة من الأهمية، ومن أجل تحقيق هذا الهدف في تعليم العلم ونشره هذا كان يحتاج إلى استيعاب العلوم والخبرات من الآخرين، وفي الوقت الذي كانت به أوروبا تغرق في عصور من الجهل والظلام، الطبيعي كان هو أن تعتمد |الدولة الإسلامية| على نفسها، وكما أن المطلوب منها أيضاً أن تفهم طريقة وثقافة المعاصرين.

العصر الذهبي الإسلامي للعلوم   تنسيق الصورة : ريم أبو فخر

• علوم الترجمة 

وكانت من أهم العلوم حتى يتطلع الناس على الثقافة والخبرات السابقة وهي |علوم الترجمة|، وعن طريق الترجمة من الممكن الإطلاع على علوم القدماء والاستفادة والانتفاع منها

 وأيضاً عن طريق الترجمة نستطيع أن نفهم عادات وتقاليد المعاصرين ونختار الطريقة المناسبة لدعوتهم، ولذلك كان الكثير من علماء المسلمين وخاصة الذين أسلموا من أماكن مختلفة عن الدول العربية هم نفسهم الذين كانوا قائمين على حركة الترجمة هذه، فالذين أسلموا من بلاد الفرس أو| الهند | أو السند كانوا يتعلمون العربية حتى يفهموا الدين وعلومه وفي نفس الوقت يترجموا كتب علمائهم وتاريخهم كله للعربية

 أما المسلمين من الأصل العربي كانوا يتعلمون لغات وأعراق الشعوب الأخرى حتى في النهاية يكونوا قادرين في القيام بنفس الجهود التي يبذلها المسلمين الأعاجم، ولذلك دار الحكمة التي أنشأها هارون الرشيد من أعظم منارات العلم، ولم تقتصر فوائدها على مئات الآلاف من الكتب الموجود فيها، وإنما أكبر مساهمة قدمتها أنها كانت ملتقى العلماء من كل الأعراق والثقافات.

• الخوارزمي 

من أشهر علماء عصر الذهبي الإسلامي الذي استفاد من مجلدات القدامى في دار الحكمة، هو العالم |محمد بن موسى الخوارزمي|، وهو واحد من الأشخاص الذين جسدوا فكرة العصر الذهبي

 حيث نشأ محمد بن موسى في إقليم خوارزم، وتعلم من مجموعة كتب عالمية بكل معنى الكلمة، كتابات الفارسيين والمصريين والبابليين واليونانيين والرومانسية وجميع العلوم و الثقافات القديمة

 وهو كان عالم موسوعي مثله مثل باقي علماء العصر الذهبي الإسلامي، ولكن علم الجبر الخوارزمي كان هو ابنه البكر، وكان العلم الذي اشتهر به بعد ذلك، واشتهر محمد بن موسى في الخوارزميات والتي يتم استخدامها إلى يومنا هذا في أحدث العلوم

 فالخوارزمي استطاع أن يفهم قوة المتغيرات التي تعتمد فكرتها العامة على معالجة مجموعة من الرموز حتى تجد حلاً عاماً ينفع مع أي رقم، بالإضافة إلى مساهماته في حل المعادلات الخطية والتربيعية.

• بنو موسى

بالرغم من القيمة العلمية المرموقة ل بنو موسى، إلا أنهم ليسوا بالشهرة مثل باقي العلماء في العصر نفسه، بنو موسى نموذج رائع لفريق علمي متكامل من عصر النوابغ الإسلامية، فالأخ الأكبر محمد كان نابغة في علوم الفلك، والأخ الأوسط أحمد كان نابغة في علم الميكانيكية أو كما كانت تعرف في تلك الفترة في علم الحيل، أما الأخ الثالث الحسن كان يعتبر الوريث الحقيقي لعلم الخوارزمي في الرياضيات

 والأخوة الثلاثة نشأوا في |بغداد| خلال القرن الثالث الهجري، وانشغلوا في تجربة وتطبيق كل المعارف العلمية القديمة، وأضافوا على كل العلوم من جهودهم وخبراتهم، واستطاعوا في تحويل الكلام النظري الذي وجدوه في كتب الذين سبقوهم إلى تطبيقات وأجهزة يتم استخدامها على أرض الواقع.

العصر الذهبي الإسلامي للعلوم   تنسيق الصورة : ريم أبو فخر

• كتاب الحيل ل بنو موسى 

وكما قاموا في تقديم الكتاب المشهور بكتاب الحيل، وهو عبارة عن شروح تفصيلية ل حوالي مئة جهاز ميكانيكي، وكل جهاز يتضمن الشرح الوافي مع الرسوم التوضيحة لطرق التركيب والصنع والتشغيل

 وكمل ذكرنا بأن الحيل كان يقصد بها العلم الميكانيكي، أما عن حيل بنو موسى التي مازالت مستمرة لوقتنا الحالي كانت عبارة مجموعة من المبادئ الأساسية والتي كانت سبب في تصنيع الآلات الميكانيكية الحديثة، بالإضافة إلى الكثير من الأجهزة التي تعتمد على علم سكون السؤال، وعلم حركة الهواء، والصمامات ذاتية التشغيل، وهي المبادئ التي لها الكثير من التطبيقات في عصرنا الحالي.

وكما أنهم قاموا في تصميم أجهزة ترفيهية تعتمد في جوهرها على سحر العلوم ومبادئها الأساسية، وعلى سبيل المثال قاموا في تصميم جهاز والذي سموه القمقم المسكون 

وهو عبارة عن إناء من أنبوبتين، ولو قمت في صب مياه ساخنة في الأنبوب الأول ومياه باردة في الأنبوب الثاني لا يختطلوا مع بعضهم، وحتى لو قمت في صب المياه مرة ثانية سوف تخرج المياه الساخنة من مكان تخزين المياه الباردة، وتخرج المياه الباردة من مكان تخزين المياه الساخنة، وكما قدم |بنو موسى| بعض من الأجهزة التي لها الكثير من الفوائد، مثل المصباح السحري أو السراج المنير، وهذا المصباح العالم بالكامل كان بعمل به قبل الكهرباء وبالإضافة إلى الكثير من القرى إلى وقتنا الحالي مازالت تستخدم ضوء الكاز الذي يقوم على نفس فكرة العمل، والجرة الذكية وهي موجودة في أحدث خلاطات المياه الحديثة، والتي تعتمد على تدفق كمية محدودة من الماء ثم تقف الماء عن التدفق لتوفيرها من الهدر.

• تكافؤ الفرص

على عهدة الباحثين الغربيين، فإن أحد أسباب التي أدت إلى العصر العلمي الإسلامي الذهبي كان تحقيق مبدأ تكافؤ الفرص إلى كل الذين كانوا يريدون أن يتعلموا، على عكس جميع الحضارات والثقافات التي سبقت الإسلام التي لم يكن فيها أي مدارس خاصة للفقراء وغيرها للأغنياء، ولا مجالس للسادة وغيرها للعبيد، ولا البيض كانوا يأخذون فرص أكثر من السود،  تحصيل العلم والمساهمة فيما ينفع الناس كان مكفول للجميع، بصرف النظر عن الجنس واللون والعرق والدين، ويوجد دراسة تم اجرائها في |جامعة هارفرد| لعام ٢٠١٥ ميلاي، حيث أثبت القائمين عليها أن الأبحاث التي قامت عليها أعراق مختلفة كانت الأبحاث الأكثر نجاحاً، وتم حصر آلاف الأوراق العلمية التي تقدمت في فترة ما بين ١٩٨٥ ميلادي حتى ٢٠٠٨ ميلادي

 والنتيجة كانت أن ثمانين بالمية من الأوراق العلمية التي كُتبَ لها النجاح هي أبحاث قام عليها فريق لمجموعة من الباحثين مكوّن من أعراق مختلفة، والدراسة تقول أن تعدد الثقافات يقدم عدد أكبر من الفرضيات، وفي نفس الوقت التنوع يؤدي إلى عدد أكبر من الاعتراضات، وهو الأمر في النهاية الذي يثري البحث العلمي ويساعد على التطوير.

المسلمين هم الذين سبقوا العالم بمراحل في هذه الفكرة.

كانت معكم صديقتكم ربا

ماذا تعرف عن الأمازيغ ؟ وما هو أصلهم ؟  تصميم الصورة : وفاء المؤذن

 من هم الأمازيغ ؟هل هم قبيلة أم شعب أم حضارة ؟هل مازالوا موجودون ؟وما هي ثقافتهم وعاداتهم وتقاليدهم ؟هل لهم لغة رسمية ؟

 هل لهم تقويم ورأس سنة مختلفة ؟ما شكل الفن عندهم ؟

الأمازيغ أو البربر هم مجموعة أثنية من السكان الأصلي في شمال أفريقيا ، وهذه المجموعة الأثنية تعني مجموعة ناس يعرفون بعضهم عن طريق أوجه الشبه في السلف ، أو الجذور للنشأة واللغة والمجتمع والثقافة ، ولهم ذات الموروث الثقافي أي يشتركون في تراث ثقافي واحد أو أسطورة واحدة أو وطن وتاريخ واحد.

* انتشار الأمازيغ 

ينتشر |الأمازيغ| في دول شمال إفريقيا خاصة |بلاد المغرب العربي| ، مثل سكان المغرب والجزائر وتونس وليبيا وموريتانيا ومالي ، وشمال النيجر وجزء قليل من غرب مصر.

الأمازيغ يتوزعون من |المحيط الأطلسي| حتى واحد سيوة في مصر ، ومن امتداد البحر المتوسط حتى نهر النيجر ، وهناك تقريباً ٣٢ مليون في شمال إفريقيا ، والكثير منهم مازال يتحدث اللغة الأم وهي |اللغة الأمازيغية|.

* أصل الأمازيغ 

اختلف الباحثين ونظرياتهم التاريخية عن أصل الأمازيغ ، فالبعض يرى أنهم من أصول شرقية عربية هاجروا بسبب الجفاف والتغيرات المناخية والحروب ، واستقروا حينها في شمال أفريقيا.

وقال |ابن خلدون| عن البربر " الأمازيغ " أنهم من نسل مازيغ ابن كنعان ، أي أن البربر أصولهم كنعانية ، أي أن جميعهم من نسل كنعان بن حام بن نوح ، وغادروا الجزيرة العربية واستقروا في شمال أفريقيا ، وأن لغتهم اختلطت مع بعض اللغات الأفريقية مثل الكوشيتية.

ويقول الباحث  محمد الشطيبي الأندلسي في كتاب " |الجمان في مختصر أخبار الزمان| " ، أن أهل العلم والسير قالوا أن بني حام تنازعوا مع بني سام وعندما انهزم بني حام ، هاجر الآخرين إلى المغرب وتناسلوا فيها.

والبعض الآخر قال أن الأصل الأمازيغي مزدوج بين السلالة السامية والسلالة الهندوأوروبية ، والذين نزحوا لأفريقيا ثم آسيا ثم أوروبا عن طريق صقلية وجبل طارق ، وهنا التقت بالسلالة السامية في شمال أفريقيا.

أما الباحث المغربي " |الوافي نوحي| " أرجع أصل الأمازيغ الموجودين في شمال أفريقيا لليمن ، وأكد هذا في مؤتمر علمي وقال أن ثقافة الأمازيغ وحروف تيفيناغ التي هي الأبجدية البربرية تعد فرع من الثقافة اليمنية ، لكن الأمازيغ رفضوا الرأي وهذه الفرضية ، وخاصة أمازيغ المغرب. 

وبعض الكتابات المصرية القديمة كشفت عن تاريخ الأمازيغ الحقيقي والذي يعود لحوالي ٣٠٠٠ سنة قبل الميلاد.

وأسموهم الليبيين أو النوميديين أو الجيتوليين إلى أن وصلوا لاسم الأمازيغ ، وقالوا أن هذا المصطلح يعني النبل والشهامة. و يعني أيضاً الأحرار البيض ومفرده أمزيغ. ولكن من ناحية ثانية يرفض الامازيغ وصفهم بالبربرة ، ويفضلون اسم الشلوح أو الأمازيغين وخاصة في المغرب. 

تابع القراءة لتتعرف على المزيد حول الأمازيغ ...

ماذا تعرف عن الأمازيغ ؟ وما هو أصلهم ؟  تصميم الصورة : وفاء المؤذن

* ينقسم الأمازيغ لثلاث فئات مختلفة

١) المتشددين : وهم سكان بعض القبائل التي تضم البشوشين والقراضين والمعانين والشكارمة والبخابخة ، وأنهم يعبرون عن هويتهم بشكل علني من خلال رسومات وشعارات أمازيغية على واجهات المنازل وغيرها ..

٢) المعتدلين : وهم فئة المثقفين والمتعلمين الذين ينادون بالتعايش الثقافي بين العرقيات المختلفة ، ويطلبون حقهم في الظهور الإجتماعي والثقافي وغيره.

٣) غير المبالين : وهم نسبة قليلة جداً من الشباب غير المهتم بالقضية  ويسمونهم الأمازيغ الخضر. 

والحقيقة أن البعض يعتقد أن الإسلام والفتح العربي أدى لظهور الأمازيغ المعربين ، إلى أن دخل |الاستعمار الفرنسي| ، والذي قسمهم وفرقهم على أساس العرق والجنس ، بحجة أن العرب ناس دخيلة على هذه البلاد أثناء الفتح الإسلامي.

وإن البربر لا ينتمون لهذه الدول وأنهم ليسوا من العرب .

* الأمازيغ والاستعمار الفرنسي

ومن هنا لعب الاستعمار الفرنسي على هذه النقطة ، وزرع التفرقة والعنصرية مميزاً بين العرب والبربر ، وتقريباً غالبية الأمازيغ مسلمين يعتنقون أهل السنة ، لكن هناك عدد قليل جداً اعتنق مذهب الأبضية ، وهذه فرقة من الفرق المنسوبة للإسلام ، لكن اعتنقوا فكر الخوارج. 

والذي أسس الأبضية هو عبد الله ابن أباض التميمي ، لكن الأبضية ينفون عن أنفسهم فكرة الخوارج ، وأغلبهم عاش في سلطنة عمان. 

* وجود الأمازيغ تاريخياً 

يعود وجود الأمازيغ إلى ما قبل الميلاد ، عندما سيطر القائد شيشنق الأول من الأسرة الليبية على الحكم في مصر سنة  ٩٥٠ قبل الميلاد ، وأسس مملكة خاصة به ومنها الأسرة الاثنان وعشرين والثلاثة وعشرين ، وهنا حصل اختلاف بين المؤرخين على الطريقة التي دخل بها الأمازيغ مصر ، فالبعض قال دخلوها بالقوة والبعض ، والبعض قال دخلوها عن طريق السلام ، لكن القول المؤكد يقول أنهم دخلوها عن طريق هجمات الأمازيغ على مصر وعلى مدى سنوات مختلفة.

من أهم الممالك الأمازيغية التاريخية هي مملكة " |نوميديا| " التي هي الجزائر حالياً ، وهذه كانت سنة ٢٠٢ قبل الميلاد ، وامتدت حتى سنة ٤٦ قبل الميلاد.

تابع القراءة وتعرف على المزيد من المعلومات عن الأمازيغ ...

استمرت إمارة بني مدرار قرنين من الزمان حتى قتل آخر حاكم لهم على يد " |عبيد الله المهدي| " ، واستمر الحكم في يد بني مدرار ، لكن تحت لواء الدولة الفاطمية وهذا كان سنة ٣٤٥ هجريا.

* لغة الأمازيغ وأصلها 

يتحدث الأمازيغ باللغة الأصلية الأمازيغية ، وهي مجموعة من اللهجات المتصلة ، وتشكل فرع من اللغات الأفروأسيوية ، ويتم استخدام حوالي عشرين في المئة من المفردات العربية.

وقال أحد الخبراء أنه لا توجد اليوم لغة بربرية بالمفهوم الذي ينعكس فيه الانتماء لمجموعة واحدة ، إلى أن أنشأ ملك المغرب محمد السادس معهد ملكي للحفاظ على اللغة والثقافة الأمازيغية. 

* الكتابة الأمازيغية 

أما الكتابة الأمازيغية وتعرف ب|خط التيفيناغ| ، وهو خط أبجدي قديم منبثق من |الأبجدية الفينيقية| ، لكن هناك رأي يقول أن هذه الكتابة اخترعها الأمازيغ.

* التوزيع الجغرافي للأمازيغ في شكل مجموعات رئيسية في عدد من البلدان مثل 

- مجموعة بربر الأطلسي البليدي في الجزائر

- والمجموعة الشاوية في الجزائر أيضاً 

- ومجموعة بربر الشنيني والدويرات في تونس 

- ومجموعة صنهاجا في موريتانيا والسنغال 

- ومجموعة سيوة في مصر .

* الديانات في الأمازيغ 

تنوعت الديانات عند الأمازيغ قديماً كباقي الشعوب التي عبدوا معبودات مختلف ، فعبد الأمازيغ معبودات مثل " أطلس وعنتي وبوسيدون " ، والذين كانوا معبودات رسمية في نطاق بلاد البحر المتوسط. 

مثل الربة الأمازيغية تنيس ربة الخصوبة حمية مدينة قرطاج.

بعد ذلك انتقل الأمازيغ للديانة اليهودية أثناء نزوح اليهود لشمال أفريقيا مع الفينيقيين ، وبعد ذلك دخل للديانة المسيحية ، والتي آمن بها العديد من القبائل مثل البرانس ، ومن أشهر الأمازيغ المسيحيين أريوس ، وبعدها ظهر الإسلام والفتح العربي ، ودخل عدد كبير من القبائل في الإسلام ، ومن أشهر الشخصيات الإسلامية " ابن بطوطة وعباس بن فرناس ويوسف بن تشافين ومحمد عبدالكريم الخطابي ومالك بن نبي " .

اقرأ المزيد حول الأمازيغ وتقويمهم المختلف عن التقويم الميلادي ...

ماذا تعرف عن الأمازيغ ؟ وما هو أصلهم ؟  تصميم الصورة : وفاء المؤذن

* تقويم الأمازيغ 

الغريب أن الأمازيغ لهم تقويم خاص ويعتبرون أنفسهم حالياً في سنة ٢٩٧٢ م حسب التقويم الأمازيغي ، ويتم إحياء رأس السنة الأمازيغية في ١٣ يناير ، وهذا الوقت الذي انتصر فيه شيشنق على رمسيس الثالث .

ويسبق التقويم الأمازيغي التقويم الميلادي ٩٥٠ سنة تقريباً.

* ومن عادات الأمازيغ 

 عادت السلوكت : وهي احتفال خاص بقراءة القرآن في حفل جماعي ، ويتم فيها إنشاد قصيدة البوردة والهمزية للإمام البصري باللغة العربية. 

- عادة التركيز : وهذا إلقاء أو إنشاد الأشعار العربية بطريقة خاصة في وسط مجموعة كبيرة . 

- التعليم الليلي : وهذا يكون عبارة عن دروس مسائية في المساجد .

- التعليم النهاري : ويتم فيها تحفيظ القرآن والقراءة والكتابة باللغة العربية وتعليم الصلاة.

* من العادات والموروثات الأمازيغية أيضاً 

في رأس السنة الأمازيغية تقوم النساء بوضع ثلاث لقمات قبل النوم في سطوح المنازل ، وهذا رمز للشهور الأولى من السنة يناير وفبراير ومارس ، ويقومون برش المكان ملح واللقمات بالملح ، اعتقاداً في سقوط المطر ويقوم الأمازيغ بتحضير أطباق وولائم في احتفال رأس السنة  ويضعه في أحد الأطباق نواة بلح ، و الذي يعثر عليها يكون هو المحظوظ طوال السنة ومفاتيح القبيلة كلها تحت أمر تصرفه. 

* ومن الطقوس القديمة عندهم 

- طقس التطهير : وهو التخلص من كل الأشياء القديمة والغير نافعة من أدوات وأشياء واستبدالها بالجديد. 

- طقس الصيدلة : وفيه يقومون بجمع النباتات الموجودة في هذا الفصل من السنة ، وتحضير الأدوية منها و المنتجات الطبيعية.

- طقس التغذية : وهو عبارة عن حفل كبير ، وإعداد أطباق متنوعة من المحاصيل المتوفرة ، وإدخار جزء كبير منها للشتاء.

- أما في الزواج : فله خطوات خاصة تبدأ بضرب الأجراس في القبيلة ، لكي يعلن والد العريس عن الاحتفال ، وهنا تذهب كل نساء القبيلة لبيت والدة العريس ، ومعهم كميات كبيرة من |القمح واللوز| ، ويبدئن في تحضير وليمة كبيرة وذبح بقرة أو أكثر في بيت العروس.

* أسطورة الزواج عند الأمازيغ 

من الأساطير الخاصة بالزواج هي أسطورة حضارية عندهم تتحدث عن العروس والعريس ، وتقول أنه كان هناك شاب اسمه موحا من قبيلة ايت ابراهيم ، وفتاة تدعى حادة من قبيلة ايت اعز ، كان بين القبيلتين عداوة وتم منع الزواج بين الحبيبين .

فقام الشاب برمي نفسه في بحيرة تسلت ، وبعدها رمت الفتاة نفسها في بحيرة اسلي ، ولذلك يفضل الأمازيغ تزويج الشباب في هذه الذكرى وهذا اليوم .

يمتلك الأمازيغ ثقافة رائعة ، وهذا يظهر من خلال العادات والتقاليد والملابس التي يصنعوها غالباً من الصوف ، وتكون عبارة عن غطاء رأس مخروطي.

* علم الأمازيغ 

العلم الأمازيغي يحتوي على ثلاث ألوان ، الأزرق والأخضر والأصفر ، وفي المنتصف حرف الزاي باللون الأحمر.

وهذا يكون أهم وأشهر ما يدور حول الأمازيغ من حضارة وتاريخ ونشأة وعادات.

 شاركنا رأيك في التعليقات 

رهف ناولو

الملك الذي ادعى الألوهية " النمرود " و علاقة نسبه بالنبي نوح  تصميم الصورة : ريم أبو فخر

تحدثنا في الجزء السابق عن البعوضة التي قتلت نمرود 

  في الكتب اليهودية مثل ( التلمود والمدراش وتاريخ يوسيفوس ) يتم الربط بين النمرود وبين شخصية الملك إمرافيل . 

وكان حاكم مدينة " شنعار " في زمن سيدنا ابراهيم. وسنجد في كتاب اليوبيلات أن نبرود وهي اللفظة الإغريقية لاسم نمرود ، هو من أجداد سيدنا ابراهيم. 

- أما المؤرخ يوسفوس فوصفه بـ باني برج |بابل |، ومتحدي عبادة الله في حادثة مواجهته مع سيدنا ابراهيم .

- وإن الطبري وغيره الكثير من المفسرين أكدوا أنه الملك الذي تجبر في الأرض وتحدى الله أمام سيدنا إبراهيم.

-  وحسب ما تم ذكره في كتاب " الإسرائيليات" وكتب التراث اليهودي فالملك نمرود هو أول من تعلم السحر. وكان اتفاقه مع إبليس أن يبيع له روحه مقابل تعليم فنون السحر الأسود ، لأنه كان مقتنع بأن لن يحصل على حكمه للأرض إلا إذا أصبح أقوى الملوك.

- وأول جريمة ارتكبها بعد تعلمه كل الفنون الشيطانية هو أنه " قتل أبوه كوش " لكي ينفرد بالحكم.

 ويقال إنه قتله كقربان لإبليس ، ووضع بعدها تاج على رأسه مثل ملوك الجان ، وأعلن أنه الإله أمام قومه ، وأمرهم ببناء برج ضخم يحتاج الإنسان لعام كامل لكي يصعد إليه ، والذي تحول بعد ذلك إلى واحدة من |عجائب الدنيا السبع| ، والمعروفة باسم " برج بابل " . 

وبدأ النمرود يجبر قومه على الاعتراف بألوهيته من خلال سؤالهم : من ربك ؟

وذلك كلما ذهبوا إليه لكي يحصلوا على حصتهم من الطعام .

والذي كان يدعي بوجود إله غيره ، كان يحرمه من الطعام  ، إلى أن حدثت حادثة سيدنا إبراهيم عليه السلام.

 الغريب أن بعض الكتب اليهودية تؤكد أن فكرة التاج مستمدة من ملوك الجن ، لكنها تتحدث عن قصة هلاكه بشكل مختلف تماماً. 

حيث ذكرت أن إبليس بعث لنمرود رسالة مكتوب فيها  (عليك بإطعام الأفواه الفارغة الجائعة بين الحين والآخر ، لأنها إذا لم تجد رأسا تأكله ستلتهم رأسك أنت ) .

 وحينها استهتر النمرود بالكلام الموجود في الرسالة الشيطانية 

 إلى أن بدأ يشعر بألم رهيب ينهش في رأسه ، وبعدها دخلت عليه حيتين عظيمتين وأحاطوا بجسمه وعصرت ضلوعه ، فأخرج سيفه وقطع رؤوسهم ، لكن كانت الرؤوس تنمو مرة أخرى . 

فارتدى عباية سوداء واسعة وطلب من جنوده أنهم يحضروا له رؤوس كل الأطفال في المملكة لكي يطعم بهم الحيتين .

الملك الذي ادعى الألوهية " النمرود " و علاقة نسبه بالنبي نوح  تصميم الصورة : ريم أبو فخر

تحدثنا  عن رسالة إبليس لنمرود وطلب نمرود من جنوده بأن يحضروا له رؤوس جميع الأطفال ..

 وكان من بين أهل المدينة رجل فقير اسمه كاوا 

 وكان يعمل في الحدادة ، ومؤمن بسيدنا ابراهيم. وعندما ذبح الجنود أطفاله الاثنين أمام عينيه ، اتجه الحداد الفقير مع عدد من أهل المدينة إلى قصر النمرود ، وهددوه بأن يؤمن بربنا سبحانه وتعالى وإلا سيقتلوه ، فجمع النمرود جيوشه لكي يحاربهم ، لكن ربنا أرسل عليه جيش من الذباب لكي يهلكه وسط جنوده. 

وهذه الرواية موجودة في عدد من |كتب التاريخ| الفارسي أيضاً .

لكن أشاروا له بإسم " الضحاك أو ازدهاق ".

 وبالرغم من ذلك إلا أن بعض المؤرخين يدعون أن نمرود ليس الضحاك ، رغم أن الاثنين كانوا جبابرة وحكموا بلاد الرافدين في نفس الفترة من التاريخ تقريباً. 

البعض يدعي أن الملك الضحاك هو الذي أسس مدينة بابل وأنشأها لكي تكون مدينة باسمة غنية بالورود والزهور. 

وقالوا أنه هو نفسه الملك النمرود .

والبعض الآخر يؤكد أن بناء المدينة وبرجها العجيب كان بواسطة شخص آخر اسمه النمرود وهو مختلف عن الملك الضحاك تماماً.

وحسب ما تم ذكره في سفر التكوين وأقر به عدد من المؤرخين مثل " المقريزي " ، أن هدف النمرود من بناء برج بابل هو الصعود لربنا سبحانه وتعالى.

 وقيل أنه استخدم في بناؤه ٦٠٠ ألف عامل من قومه  ويرجح أنه تم بناؤه بوساطة إحدى قبائل الجن.

لكن ربنا فرق الألسن أي بلبلها ، ولذلك سمي ببرج بابل.

-  بعض المؤرخين في بلاد فارس وعدد من كتب التراث اليهودي ذكرت أن الهدف من بناء البرج العظيم  هو جمع نسل |سيدنا نوح| في مكان ولكن ربنا هو الذي خسف بهم لكي ينتشروا في الأرض ويعمروها.

-  وعلى مدار سنين طويلة استمر جمع| الرحالة |والباحثين للتنقيب والبحث عن هذا البرج الغريب ، لكن أغلبهم خلطوا بينه وبين أنقاض برج " الطوابق في بورسيبا القديمة "  الذي كان يقيم الإله " نابو بن مردوف " . 

وحصل هذا الاختلاط من أيام المؤرخ " هيرودوتس اليوناني " الذي وصفه بأنه برج مدور ، وادعى أنه تم هدمه بواسطة " الإسكندر الأكبر " لكي يحصل على حجارة تساعده في بناء مسرح كبير في المدينة ، لكنه توفي هناك قبل أن يبدأ في بناء المسرح.

 في النهاية تبقى الأحاديث مبهمة عن الملك النمرود. باعتباره أفظع طاغية على وجه الأرض ، وأكثر الملوك طغياناً وظلماً لشعبه ، وتبقى سيرته إلى الأبد مرتبطة بقصص وروايات تاريخية ، لا يوجد أحد متأكد من مدى مصداقيتها.

والآن تستطيع أن تشاركنا في التعليقات وتقول لنا ماذا تعرف أيضاً عن طغيان النمرود ؟ 

رهف ناولو

الملك الذي ادعى الألوهية " النمرود " و علاقة نسبه بالنبي نوح تصميم الصورة : ريم أبو فخر

الملك النمرود الذي ادعى الألوهية من آلاف السنين  فأهلكه الله في غمضة عين .

الطاغية الذي تحدى الله عز وجل وسجد لإبليس لكي يعلمه فنون السحر وقدم له والده قربان له.

أشهر وأقوى ملوك الأرض الذي حكم العراق ، وأسس بها امبراطورية تملأ العالم ظلماً وفساداً لغاية أن انتهت حياته بسبب حشرة سلطها عليه ربنا سبحانه وتعالى. 

ذكره سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم في حديثه : "مَلكَ الدنيا أربعة ، مؤمنان وكافران ، أما المؤمنان فـ ( سليمان وذو القرنين ) ، والكافران ( النمرود و بختنصر ) وسيملكها خامس من أهل بيتي " .

وتم ذكره في أحاديث كثيرة في القرآن والإنجيل والتوراة و كتاب اليوبيلات ( سفر التكوين الصغير ) والأناجيل و الأبوكريفية والتلمود. 

وتحدثت عنه عشرات الكتب واختلف على حقيقة شخصيته جميع المفسرين والمؤرخين .

* في البداية ..

يجب أن نعرف أن سيدنا نوح عليه السلام أنجب أربع أبناء ، ثلاثة منهم آمنوا برسالته ودعوته ، فركبوا معه السفينة التي أمره ربنا ببنائها. وواحد فقط هلك في الطوفان مع والدته " واغلة " ، لأنه رفض أن يصدق دعوته ويعترف به كنبي من عند الله ، فاعتصم بالجبل كما ذُكر في القرآن.

*  وأسماء أولاد سيدنا نوح بالترتيب 

١) " سام " أكبر الأبناء ، وكان عمره تقريباً ٩٨ سنة عند حدوث الطوفان ، وعاش بعد ذلك ٥٠٠ سنة لكي يعمر الأرض ، وكان له خمس أبناء وهم : 

( عيلام وآشور وآرام و أرفخشذ و لود ) .

 ويعتقد حسب ما تم ذكره في الأسفار إن |الآشوريين| والعبريين والعرب والآراميين خرجوا كلهم من سلالة سام بن نوح. 

٢) " حام " هو ثاني أبناء سيدنا نوح عليه السلام : واعتُقد أنه والد الشعوب الأفريقية ومنهم المصريين القدماء والأمازيغ.

٣)  " يافث " هو ثالث أبناء سيدنا نوح : ويرجح أن من سلالته خرجت شعوب قارة أوروبا كلها ، وانحدرت منهم أيضاً القبائل الجرمانية.

٤) " كنعان " أو " يام " هو الإبن الرابع لسيدنا نوح : ومات في الطوفان مع والدته واغلة ، التي كانت كافرة هي أيضاً ، ورفضت تركب السفينة 

- وحسب ما تم ذكره في الكتب المقدسة فالخالق سبحانه وتعالى قرر أنه يمسح بني البشر من الوجود باستثناء الصالحين بسبب كثرة المعاصي والذنوب التي ارتكبوها فنزلت الأمطار لمدة أربعين يوم وليلة ، وغطت المياه لمدة مئة وخمسين يوم تقريباً.

واستقرت السفينة على جبل الجودي الموجودة في تركيا .

الملك الذي ادعى الألوهية " النمرود " و علاقة نسبه بالنبي نوح تصميم الصورة : ريم أبو فخر

أنجب "حام" بن نوح أربعة أولاد وكان منهم :

١) مصرايم : الذي سكن مصر والملقب بأبو المصريين. 

٢) كوش : الذي هو الإبن الكبير الملقب بـ " أب النوبيين " أو " الملك ذو البشرة السمراء " لأنه عاش في الجزء الشمالي من السودان ، وهو أبو النمرود .

أي أن الملك النمرود هو من سلالة سيدنا نوح عليه السلام ، واسمه بالكامل :

( النمرود ابن كوش ابن حام ابن نوح ) .لكن بعض المؤرخين ومنهم " ابن كثير " يدّعون أن نسبه غير ذلك .

 وقالوا أن اسمه ( النمرود بن كنعان بن كوش بن سام بن نوح ) .

لكن المؤكد أنه انتقل بعد كبره وعاش في منطقة |شبه الجزيرة العربية| وأنجب هناك ستة أبناء ، وكل واحد فيهم انتقل لمكان في الجزء الشمالي من قارة  واستوطن هناك مع ذريته ونسله .

ونمرود بصفته أحد أبناء كوش قرر أن يرحل لبلاد الرافدين التي هي " العراق حالياً " ، وهناك أنشأ امبراطوريته .

يشار إليه في الكتب المقدسة بأوصاف مثل ( أول جبار في الارض) . 

وكان أحد ملوك الدنيا الأربعة التي تم ذكرهم في القرآن ، وهو من الملوك الكافرين، وأنه أول من وضع التاج على رأسه وتجبر في الارض وادعى الربوبية.

وكان ملكه ممتد ٤٠٠ سنة تقريباً ، وطغى فيهم وتجبر واختار الدنيا ، إلى أن أهلكه ربنا سبحانه وتعالى بسبب جبروته.

 يعتقد أن النمرود قد رأى رؤية في المنام تتنبأ بزوال ملكه ، والرؤيا كانت عبارة عن ظهور كوكب مضيء في السماء تسببت في حجب ضوء الشمس عن الأرض. 

وحينها جمع نمرود كل العرافين المتواجدين في بابل لكي يسألهم عن تفسير هذه الرؤية الغامضة، فأكدوا له  أن تفسير الرؤية ليس له غير تفسير واحد وهو زوال ملكه على يد إنسان سوف يولد قريباً ، فأمر |النمرود| بذبح كل الأطفال حديثي الولادة ولمدة سنة تقريباً ،لكي يضمن عدم تحقيق النبوءة.

الملك الذي ادعى الألوهية " النمرود " و علاقة نسبه بالنبي نوح تصميم الصورة : ريم أبو فخر

تحدثنا  عن المنام الذي رآه النمرود وتفسير العرافين له بزوال ملكه .

وفي بعض الكتب اليهودية يقال أنه رأى في منامه إنسان مضيء يهجم عليه بسيفه ليقتله ، وبعد ذلك تحول إلى كوكب يحجب أشعة الشمس.

وحينها ولد سيدنا ابراهيم عليه الصلاة والسلام. وأغلب المفسرين اتفقوا على أن الملك الذي تطاول على الله أمام سيدنا ابراهيم وادعى الألوهية هو الملك " النمرود ". 

فأمر بحرق سيدنا ابراهيم في نار عظيمة أمام قومه عقاباً له على رفضه الاعتراف بألوهيته ، فتم وضع النبي على منجنيق و أشعلوا النار في بيته وقذفوه داخلها ، لكن النار كانت برداً وسلاماً على إبراهيم.

 وبعد ذلك استدعاه النمرود بعد استغرابه من هذه المعجزة الغريبة وسأله :

* أتؤمن بإله غيري ؟ 

- أجاب النبي : نعم.

* ماذا يفعل إلهك ؟

 - أجاب : يحيي ويميت .

وعند هذا الجواب .. جمع النمرود اثنين من العبيد فأعتق الأول وقتل الثاني

وقال لإبراهيم : أنا أحيي وأميت .

- وبعدها قال سيدنا إبراهيم أن ربنا سبحانه وتعالى يأتي الشمس من المشرق وطلب من النمرود أن يجعلها تشرق من المغرب .

فبُهت الملك بعد أن فشل في الرد على النبي.

 وبعد ذلك أرسل الله سبحانه وتعالى ملاك لكي يقنع النمرود بالاعتراف بوحدانيه الله عز وجل ، لكنه في كل مرة كان النمرود يرفض الاعتراف بوجود إله غيره.

و تحدى النمرود الملاك بتكبر وطلب منه أن يحضر جيوشه ويلتقي به حين طلوع الشمس ،لكن الله أرسل عليهم جيش من البعوض تحجب ضوء الشمس تماماً ، والبعوض أكل لحم الجنود وحولهم إلى جثث.

 وبعوضة واحدة منهم دخلت في أنف النمرود  وعاشت فيها لمدة ٤٠٠ سنة ، وحولت حياته إلى جحيم.

 فكان يأمر خدمه أن يضربوه بالعصي والأحذية لكي يرتاح من الألم الرهيب الذي في رأسه.

  وبعض الكتب ذكرت أنها عاشت في أنفه لمدة ٤٠ سنة فقط ، إلى أن قضت عليه تماماً.

إقرأ المزيد...

رهف ناولو

من الرجل الذي تسبب في إشعال فتيل الحرب العالمية الأولى  اختيار الصورة وفاء المؤذن

نبذة عن حياة الشاب " غافريلو برينسيب "

 - في 25  يوليو عام 1894 م، ولد الطفل اليوغوسلافي في قرية صغيرة وفقيرة في دولة البوسنة التي كانت تابعة حينها لحكم المجر.

وكان ينحدر من أسرة فقيرة جداً، وبلغ عدد أخواته خمسة ذكور وأربع بنات.

 ومع دخوله سن المراهقة، حاول أن ينضم للجامعات والمنظمات التي تحارب من أجل الاستقلال عن المجر.

- وعندما أتم عمر الـ 18، اتجه إلى جماعة اليد السوداء لكي ينضم إليها، لكن هذه الجماعة رفضته لقصر قامته، فاتجه بعد ذلك إلى منظمة أخرى، وأيضاً تم رفضه بسبب قصر قامته، وأخيراً استقبلته جماعة الاتحاد أو الموت فأصبح فرد فيها.

كيف قبضت الشرطة على غافريلو بتهمة اغتيال

هذه الجماعة كانت تستهدف |اغتيال| قيادات الجيش النمساوي المجري، وذلك كورقة ضغط لكي ينفصل عن الأراضي اليوغوسلافية، وتم ترشيحه من قبل جماعة اليد السوداء لاغتيال الأرشيدوق، الذي كان ولي عهد النمسا في حينها.

* وفي 28 يونيو عام 1914 م، كان الأرشيدوق النمساوي " فرانز فرديناند " يقود سيارته المكشوفة مع زوجته في وسط شوارع المدينة.

وكان الشاب"  غافريلو برينسيب " يقف داخل أحد المطاعم قبل عملية الاغتيال المفترض أن يقوم بها صديقه، وفجأة سمع صوت موكب يتحرك أمام المطعم، واعتقد بأن صديقه نجح في |تنفيذ المهمة|، لكن عندما غادر المكان بسرعة، رأى الأرشيدوق مع زوجته جالسين في السيارة، ويلقون التحية على المواطنين.

- وفي سرعة البرق ودون تفكير، رأى أن الفرصة مناسبة لكي يثبت ولاءه للجماعة، وأن سيارة الأرشيدوق تبعد عنه مسافة متر ونصف تقريباً، فأخرج مسدسه وقام بإطلاق النار على ولي عهد النمسا برصاصة في دماغه، وبعد ثانيتين قام بإطلاق الرصاص على زوجته في رقبتها.

 وقبل أن يحاول غافريلو الهرب، كانت الشرطة قد قبضت عليه.

وفي هذه اللحظة، قام منفذ خطة الانتحار بتناول سم الزرنيخ، وهو أقوى السموم، لكن الشرطة قامت بإنقاذه عن طريق عملية غسيل لمعدته، وفشلت عملية |الانتحار|.

وأثناء التحقيقات توصلت الشرطة إلى باقي المتهمين المشتركين في عملية الاغتيال، وتم تقديمهم جميعاً للمحاكمة، وتم الحكم عليهم بالإعدام ما عدا الشاب غافريلو، فقد تم الحكم عليه بالسجن عشرين سنة فقط، وهذا لأنه قاصر وعمره لا يتجاوز 19 عام، وبالتالي لا يجوز الحكم عليه بالإعدام مهما كانت جريمته.

من الرجل الذي تسبب في إشعال فتيل الحرب العالمية الأولى  اختيار الصورة وفاء المؤذن

- حاول غافريلو في السجن أن ينتحر أكثر من مرة، لكن في كل مرة كان يفشل في تنفيذ عملية الانتحار.

- في المرة الأولى: قام بابتلاع كمية من السم، لكن السم كان منتهي الصلاحية ولم يتسبب في موته.

- في المرة الثانية: استطاع أن يحصل على مسدسه الذي قتل به ولي عهد النمسا، ولكن إدارة السجن قامت بإمساكه قبل أن يضرب الرصاص على نفسه.

في 17 أكتوبر عام 1914 م وقف غافريلو بكل فخر أمام القاضي ودافع عن موقفه ومبادئه

 وقال جملته الشهيرة  " أنا يوغوسلافي وطني أسعى إلى توحيد جميع طوائف الشعب اليوغوسلافي، ولا يهمني كيف سيكون حينها شكل الدولة، ولكن يجب أن نتحرر أولاً عن النمسا، إنني فخور بما فعلت وأتهمكم الآن دون خوف بأنكم تضطهدون الشعب، وتطمسون هويته ولغته، وتشوهون دينه ومعتقداته، فقضيتنا لا تختلف كثيراً عن قضية الشعب الإيطالي في القرن السابق، ولولا المناضلين لكان الإيطاليين عبيدً حتى الآن، وفي النهاية أعتذر عن مقتل الأرشيدوق وزوجته وأؤكد لكم أنني لم أكن اقصد قتلهم ".

ولأنه قاصر وما زال أمامه سبعة وعشرين يوم لكي يبلغ السن القانوني، اضطر القاضي أن يحكم عليه بالسجن لمدة عشرين سنة، لكن للأسف عاش غافريلو في السجن لمدة أربع سنين تقريباً وأصيب بداء السل، واضطروا أن يبتروا يده اليمنى، وتوفي بعد ذلك في 28 أبريل عام 1918م عن عمر يناهز 23 سنة فقط.

 كانت وصيته أن يصلبوه ويحرقوا جثته بعد أن يموت، ولكن تم رفض طلبه وتجاهل الأمر تماماً.

 وعندما دخلوا عليه الزنزانة واكتشفوا موته، لاحظوا وجود رسالة كتبها على أحد الجدران تنص على "ستظل أرواحنا تجول في فيينا بين القصور وسيظل الأمراء يرتجفون خوفاً منا إلى الأبد". 

وقد تم دفنه في مقبرة القديس بالعاصمة سراييفو ومكتوب على شاهدة القبر هذه الجملة الخالدة وهي " الرجل الذي أشعل حربنا".

وإلى الآن فإن الصربيين واليوغوسلافيين يزورون قبره باعتباره |رمز خالد|، نجح في تحريرهم من قبضة السلطات النمساوية. 

والسؤال هنا: ماهي العلاقة بين نشوب الحرب العالمية الأولى بقصة هذا الشاب 

 بعد حادثة الاغتيال هذه بأيام، خرج امبراطور النمسا لكي يعلن ما يسمى بإنذار يوليو، وهو بيان يطلب فيه من صربيا الاستسلام دون حرب وعدم مساعدة اليوغسلافيين بأي شكل من الأشكال.

- وخوفاً من تدخل روسيا في الحرب كمدافع عن صربيا، قام امبراطور النمسا بإبرام اتفاقية دفاع مشترك مع ألمانيا.

ودارت المعركة المعروفة وذلك بعد انضمام الروسيين لصربيا، وراح ضحيتها 9 مليون مقاتل و7 مليون مدني وخسائر تقدر بعشرات التريليونات من الدولارات.

وكل ما حدث كان بسبب ضرب غافريلو رصاصتين على ولي عهد النمسا.

هل كنت تعلم عزيزي القارئ بأن سبب إشعال شرارة |الحرب العالمية الأولى| هو الشاب غافريلو ..شاركنا في التعليقات.