مدينة الجن" سيفار" التي زارها أكبر سحرة العالم لاكتشاف سرها تصميم الصورة ة: وفاء المؤذن

هل سمعتم من قبل عن مدينة بناها الجن؟ 

يطلق عليها اسم" بوابة الجن"، بسبب عدد الكهوف الموجود فيها، مدينة غريبة جداً موجودة في الجزائر، ويدور حولها الكثير من الإشاعات والغموض.

 عندما تشاهد هذه المدينة من بعيد ستشعر بأن لها شكل غريب، كأنك تشاهد غابة من الصخور الصفراء، حتى أن طريقة بناءها فيه شيء من الغرابة والاختلاف، لدرجة أنه لم يتم معرفة لأي حضارة تنتمي، في حال كانت تنتمي لحضارة بشرية بالأصل. 

ويوجد داخل هذه المدينة نقوش غريبة جداً، وهي نقوش غير واضحة لحيوانات غريبة أو لحيوانات بالفعل نعرفها، وأيضاً نقوش لبشر بأشكال غريبة جداً مختلفين عن أشكالنا. 

ومما أثار الغموض أكثر حول هذه المدينة  أن قلة من البشر من دخل هذه المدينة ولكنهم لم يخرجوا منها على قيد الحياة. 

 ولم يدخل هذه المدينة ويخرج منها سالماً إلا السحرة وعبدة الشياطين فقط. 

فهل خطر على بالك مثلك مثل أي إنسان واقعي بأن هذه مجرد إشاعات كما هو الحال مع مثلث برمدا؟! 

ولكن الموضوع في هذه المرة مختلف تماماً. 

 مدينة سيفار الجزائرية

 والتي أطلقت عليها |الصحف الأمريكية| مثلث برمودا اليابسة ويقال بأنها أعجوبة العالم الثامنة، وتقع في |صحراء الجزائر|، وتعتبر أكبر مدينة متحجرة في العالم، وعمر هذه المدينة ما يزيد عن عشرين ألف سنة، وذلك يعني بأن هذه المدينة بنيت ووجدت قبل الأهرامات المصرية، وتعتبر أقدم مدينة في العالم.

 حيث تم تصنيفها كأقدم مدينة من قبل |منظمة اليونيسكو|. 

 بالرغم من أنها مجرد مدينة إلا أن مساحتها كبيرة جداً وتقدر بتسعة وثمانون ألف متر مربع تقريباً بمساحة دولة مثل الأردن. ويتم حراسة هذه المدينة على مدار الساعة من قبل الجيش الجزائري، وغير مسموح بالدخول إليها أبداً.

 وحتى لو تم السماح بدخولها لمن يريد أن يكتشفها، فلم يتجرأ أحد على المغامرة والمخاطرة بحياته أبداً، بسبب الإشاعات والأقاويل المنتشرة حولها. 

 فسكان المناطق القريبة من مدينة سيفار، يقولون بأن هذه المدينة تهطل فيها الأمطار في منتصف الصيف بالرغم من أن الشمس ساطعة جداً.

 وإذا فكر أحدهم بالاقتراب من هذه المدينة في ذلك الوقت، تنعدم عنده الرؤية مئة بالمئة، ويصبح غير قادر على فتح عينيه حتى انتهاء حالة الطقس الغريبة. 

وبعيداً عن الإشاعات سنتحدث حرفياً عن أول ظاهرة غريبة  حدثت داخل مدينة سيفار،  حيث تحتوي هذه المدينة على أكثر من خمسة عشر ألف نقش على جدرانها، نقوش غريبة جداً ومختلفة وبعيدة كل البعد عن النقوش التي اعتدنا على رؤيتها في مختلف الحضارات البشرية. 

وهناك أمثلة على ما تحتويه هذه المدينة من نقوش

 فالبعض منها عبارة عن نقوش لبشر لديهم جماجم ضخمة جداً، ونقوش لكائنات تشبه تلك التي نتخيلها عن الفضائيين. وأيضاً هناك نقوش لبشر يرتدون ملابس مثل |رواد الفضاء|

،يحملون على ظهرهم أسطوانات الأوكسجين، ويضعون خوذ على رؤوسهم. 

وربما هذه النقوش لن تنال إعجاب أي شخص أو يختلف بحقيقتها من لايؤمن بوجود الفضائيين.

مدينة الجن" سيفار" التي زارها أكبر سحرة العالم لاكتشاف سرها تصميم الصورة : وفاء المؤذن

 هناك نقوش أخرى موجودة في هذه المدينة وغريبة جداً، فهناك نقوش لبشر يرتدون ملابس الطيران(وليس القصد هنا ملابس الطيارين)وإنما ملابس معلق بها شيء يشبه المروحة، والبشر الذين يرتدون هذه الملابس يبدو وكأنهم يحلقون في السماء؟! فما سر هذا النقش!! 

 ومن أكثر النقوش المثيرة للدهشة في داخل مدينة سيفار

 هي نقوش لكائنات بشرية يرتدون ملابس عصرية وحديثة تشبه تماماً الملابس التي نرتديها في زمننا الحالي ، ومن الأمور الغريبة أيضاً أن مدينة سيفار تقع في صحراء الجزائر، وتم إيجاد نقوش لحيوانات من المستحيل أن تتواجد في هذه المنطقة مثل الفيلة والزرافات!! 

وهذا الشيء جعل العلماء يتأكدون مئة بالمئة من أن صحراء الجزائر كانت في ومن من الأزمنة عبارة عن غابة خضراء مفعمة بالحياة. 

 وجميع النقوش التي ذكرناها وكانت موجودة داخل المدينة حيرت العلماء،  جعلهم يفكرون إذا كان من الممكن أن يكون سكان هذه المدينة "إذا كانوا بشراً بالأصل" بدائيين أم أنهم متطورين ويملكون تقنيات نحن نجهلها ولا نعلم عنها شيئاً. 

 وقال بعض العلماء والباحثين، بأن هذه المدينة إما أنها غزيت من قبل الفضائيين وسكنوا فيها، أو كان لأهل هذه المدينة صلة أو تواصل مع الفضائيين. وبشكل أو بآخر كان هناك جدل ونقاش كبير حول النقوش الموجودة في هذه المدينة. 

ومن الممكن للبعض أن يعتبر بعض هذه النظريات مجرد خرافات ومثيرة للسخرية في زمننا الحالي، ولكن هناك بعض العلماء والباحثين تبنوا هذه النظريات، مثل نظرية الفضائيين الذين يسكنون مدينة سيفار. 

 وعلى سبيل المثال، فإن العالم والكاتب السويسري" |اريك فون دانكن|"، كان مقتنع بشكل تام بوجود فضائيين داخل مدينة سيفار، لدرجة أنه قام بتأليف العديد من الكتب عنهم، وقام بإنتاج فيلم وثائقي عنهم.

 وكان هناك بعض من الناس مؤيدين لهذه النظرية، وأيضاً كان هناك أشخاص ضدها تماماً، وأشخاص كان لهم رأي مغاير وبعيد عن هذه النظرية. 

ومن ضمن الآراء المختلفة عن هذه المدينة، أنها تعتبر قريبة نوعاً ما من |مضيق جبل طارق|، وبالرغم من أنها ليست قريبة لدرجة كبيرة، وليست أقرب مدينة إليه إلا أنها تعتبر حوله. 

وقد وصف |أفلاطون| مضيق جبل طارق بأنه كان يسمى بأعمدة هرقل، والتي وصفها أفلاطون في إحدى كتبه بأنها بوابة الدخول لقارة أو جزيرة أطلنطس المفقودة. 

 وكما نعلم بأن الفيلسوف أفلاطون قام برحلة إلى |مصر| بهدف زيارة الكهنة المصريين، وهناك تحدث معهم ودار بينه وبينهم نقاشات كثيرة، أخبره الكهنة من خلالها بأن أجدادهم وأسلافهم كانوا يعيشون في |جزيرة أطلنطس|، وأيضاً أخبروه بأن أسلافهم كانوا يملكون معدات وآلات متطورة عن الموجود معهم حالياً، وأن حياتهم كانت مختلفة واخترعوا أشياء سهلت عليهم الأمور الحياتية أكثر. وباختصار كانوا يملكون تقنيات مختلفة عن ذلك الزمن الذي عاش فيه أفلاطون والكهنة المصريين. 

ولكن ما علاقة مصر وأفلاطون والكهنة بموضوع مدينة سيفار؟ 

مدينة الجن" سيفار" التي زارها أكبر سحرة العالم لاكتشاف سرها تصميم الصورة : وفاء المؤذن

 من خلال زيارة أفلاطون للكهنة المصريين

 هناك أشخاص بنوا على هذه الزيارة نظرية غريبة جداً، وتقول هذه النظرية أن بعض من سكان جزيرة أطلنطس تمكنوا من الهرب قبل اختفاء هذه الجزيرة أو قبل حدوث الانفجار الذي تعرضت له، ومهما كان السبب وراء اختفائها، فقد استطاعوا الهرب إلى مدينة سيفار واستقروا فيها وقاموا برسم النقوش التي تدل على حضارتهم المفقودة. 

 هناك فئة من الناس لا تقتنع أبداً بالنظرية المتعلقة بالفضائيين، وآخرين ممن يعتبر النظرية الثانية تتعلق بالفلاسفة، وليس هناك ما يثير الرعب و|الخوف| بكل ما تحدثنا عنه وحتى هناك بعض النقوش موجودة في عدة حضارات وعدة دول، ومنها موجود في وقتنا الحالي، وكل هذه النقوش  لها أسرار وألغاز لم يتمكن أحد من حلها، وكتب حولها العديد من النظريات ووضعت أمامها العديد من إشارات الاستفهام. فما لغريب في هذه المدينة؟! 

- قرر فريق من العلماء والباحثين الاقتراب من مدينة سيفار، وقاموا ببعض الأبحاث عنها، والتي جعلتهم يكتشفون بأن مدينة سيفار موجودة من قبل وجود البشر على الأرض!! 

وكانت هذه النتيجة صادمة جداً للعلماء، وبدأوا يفكرون إذا كانت بالفعل موجودة قبل البشر فمن كان يسكنها؟! . 

 وبدأت تكثر النظريات حول هذه المدينة

 فمنهم من قال بأن سكانها كانوا "الحن والبن"، الذين كانوا يعيشون على الأرض قبل وجود البشر. وقال البعض أن سكان هذه المدينة بالأصل كانوا من الجن. 

وسنترك كل هذه النظريات وسنتحدث عن قصة شخص تمكن من الدخول إلى هذه المدينة وكشف أسرارها. 

 هذا الشخص هو كبير عبدة الشياطين والساحر الأشهر في التاريخ" |إليستر كراولي|"، والذي قرر أخذ ثلاثين تلميذ من تلامذته الصغار، واتجه معهم إلى مدينة سيفار.

 ودخل المدينة ولكن المفاجأة بأن الثلاثين تلميذ كلهم ماتوا ولم ينجو إلا الساحر الأكبر إليستر، والذي خرج من المدينة في حالة صدمة مما رآه. 

وبعد خروجه صرح بأن عرش الشيطان موجود داخل مدينة سيفار، وتوفي بعد تصريحه هذا بعدة أيام، وبدأت الصحف الأمريكية تكتب عن هذا الموضوع بأن وجود مثلث برمودا لم يقتصر على البحر، بل هو موجود على اليابسة متمثلاً بمدينة سيفار. 

وقبل موت إليستر كراولي كتب العديد من الكتب والمخططات التي تخص مدينة سيفار، ولم يستطع أحد على الأطلاق فك لغز هذه المخططات، لكنهم لاحظوا من الرسومات الموجودة داخلها أشياء غريبة، مثل صور لحيوانات من الصعب أن تعيش داخل هذه المدينة، وأيضاً صور لكائنات غير معروفة على أنها حيوانات أو بشر أو جن. 

 وكان هناك عدة نظريات حول هذه المدينة وأغربها النظرية التي تقول بأن هذه المدينة دخلها أناس مسافرين عبر الزمن، ويعني ذلك أنهم سافروا من زمننا الحالي ورجعوا بالماضي إلى مدينة سيفار، وعند وصولهم إلى الماضي تحديداً داخل مدينة سيفار لم يتمكنوا من العودة إلى عصرنا الحالي، فقرروا أن يرسموا نقوش بأدوات بسيطة تدل على أنهم كانوا يعيشون في زمن مختلف عن زمن وجود هذه المدينة. 

وللأسف ظل لغز هذه المدينة والنقوش الموجودة داخلها محير جداً، ولم يتمكن أحد من اكتشاف سرها، وليس هناك معلومات صحيحة وكافية مئة بالمئة عن هذه المدينة. 

شاركونا بالتعليقات............

تهاني الشويكي

دهاء هتلر وخوفهم من وصوله للجزيرة المذهلة اختيار الصورة رزان الحموي

 في ليلة من الليالي التي يسودها الغموض وتغيير مجرى الكون، كان |هتلر| على قرابة من أن يصل لسر عظيم، ولكن ما حدث هو وجود العديد من الشعوب التي تحارب هتلر، وإذا حددنا من هم هؤلاء الشعوب بشكل خاص:

يمكننا قول |اليهود| الذين حاربوا هتلر بشكل مخيف.

هل تعلم لماذا تمت محاربته بشكل كبير من قبل اليهود

لقد تم ذلك لكي يبتعد تماماً عن السر العظيم، والذي سوف نتكلم عنه في هذا المقال، وسوف نتكلم أيضاً عن |جزيرة أطلانتس|، والتي سمع عنها الكثيرون، والبعض قد لا يصدق وجودها، فهيا بنا نتعرف معاً على أهم التفاصيل حول هذا الأمر.

-قد تقرأ في هذا المقال العديد من المعلومات التي قد تصدمك نوعاً ما، والتي قد تجد فيها الكثير من الغرابة، وبعض من الألغاز أيضاً، وأمور كثيرة مكتوبة منذ آلاف السنين وتطبق الآن في عصرنا هذا.

أليس أمراً عجيباً ويدعو للاستغراب؟

ما هي معلوماتك عن جزيرة أطلانتس

إن جزيرة أطلانتس التي تعتبر عبر التاريخ ملفاً غامضاً وقد يكون خيالياً، وتعتبر من الأمور الغير طبيعية، وهناك العديد من الناس الذين ينفون وجودها ولا يعترفون فيها من الأساس، والكثير منهم قد يؤلفون العديد من القصص عنها أيضاً، وقد تجد العديد من الأفلام والمسلسلات التي تتكلم عنها، وحتى أفلام الكرتون قد تتحدث عنها، فهي قد تكون محور الحديث فيهم ومنذ سنين طويلة، ولكن ما حقيقة الأمر، وما حقيقة هذه الجزيرة؟

هل يا ترى هي جزيرة موجودة فعلاً، أم أنها عبارة عن خرافات ليس أكثر؟؟

-في بداية الأمر سوف نتكلم عن شخصية تتمتع بالدهاء الخارق، حيث كانت هذه الشخصية تحكم العالم، هل علمت من هو؟؟

إنه هتلر:

كان هتلر يقوم بإرسال رحلات استكشافية، منها البحرية ومنها العسكرية وغيرها عن جزيرة أطلانتس، في محاولات كثيرة ومتكررة ودائمة من أجل معرفة أمر مهم وهو: هل جزيرة أطلانتس موجودة بالفعل؟؟ أم لا؟؟

-ولكن في فترة معينة قد لاحظ أن هناك حرباً تقام ضده، وبشكل خاص عندما حاول الاقتراب من معرفة خبايا وأسرار غريبة والكثير من الأمور المرعبة، وبشكل أدق معرفة اليهود ومعرفة الشيء الذي يخططون له، وهنا اتجه اليهود كلهم ضد هتلر، واتفقوا على القضاء عليه، لأنه قد يشكّل خطراً عليهم، وقد يصل لمرحلة يعلم بها كل خباياهم وأسرارهم، والوصول لجزيرة أطلانتس.

من هم النازيين

وما هي معلوماتك عنهم؟؟

ولماذا تمت محاربتهم هل تعلم؟؟

-|النازيين| الذين قد حاربهم العالم، وذلك بسبب اكتشاف العديد من الأمور والخبايا القديمة، والكم الهائل من الأسرار المهمة، والتي إذ استطاعوا التحفّظ عليها قد يحكمون العالم، فهل تعلم كم هي الحروب التي قامت ضدهم؟؟

دهاء هتلر وخوفهم من وصوله للجزيرة المذهلة  اختيار الصورة رزان الحموي

هل سمعت بقصة الطائر الذي سقط عام 1947

وكان هناك صحفي قد صوّر هذا الشيء، ونشره في أمريكا وبشكل خاص في تكساس، وقد انتشر الموضوع، وحدثت هناك ضجة إعلامية لدرجة غير طبيعية، ولكن هل تعلم ماذا فعلت أمريكا؟؟

لقد حاولت أمريكا أن تنفي هذا الموضوع، وحاولت نفيه تماماً، والقول بأن هذا الأمر الذي حدث هو عبارة عن خيال فقط.

ماذا حدث بعد هذه الحادثة

وهل بالفعل أمريكا تمتلك معلومات وخبايا حول الكثير من الأمور، ولكنها تدّعي بأنها خرافات وغير حقيقية؟؟

ما هي توقعاتك حول الأمر؟؟

-في عام 1988 زار رئيس أمريكا جورجيا، ولكن أثناء الزيارة قد لاحظ أمراً غريباً، وكأن الناس تقول هذا الرئيس يعلم بأمور غريبة، والعديد من الأسرار والأمور الخطيرة، وكأنه يعلم بسر عظيم، هذا ما كان يبدو على وجهه، وهذا ما توقعه الجميع بأن أمريكا تمتلك سراً عظيماً ومذهلاً، هل يا ترى هذا السر هو جزيرة أطلانتس؟؟

-ما هذه الجزيرة؟؟

لنتعرف معاً على قصة جزيرة أطلانتس

دعنا نتكلم عن جزيرة قد اختلطت بالحضارات الكثيرة، وبشكل خاص حضارة الفراعنة، وكأن حضارتها عبارة عن مزيج بين |حضارة الفراعنة| وحضارة السكان الأصليين.

حيث كان يقال أنه منذ آلاف السنين الفراعنة تعلموا من سكان أطلانتس الكثير من الأمور، وبعضاً منها تعتبر من الأمور المتقدمة، لدرجة أنك قد تشعر بالغرابة عند زيارتك المعابد الخاصة بالفراعنة، وقد تلاحظ وجود صورة هذا |الطائر| الذي كان قد نشر الصحفي عنه، وإضافة لوجود رسمة طيارة.

هل تتخيل وجود هذه الرسومات منذ آلاف السنين؟؟

كيف يمكنهم رسم أمور مستقبلية؟

وكيف عرفوا بهذه الأشياء التي لم تكن موجودة من الأساس؟؟

وكان هناك العديد من المعلومات التي تقول بأنهم:

سوف ينتزعون رأس الغنسان ويضعون مكانه رأس حيوان والعكس أيضاً.

هل يمكنك تخيل هذا الأمر؟؟

بكل تأكيد هي أمور غير منطقية وغير طبيعية.

هل تعلم ما هي الجزيرة التي نجت من فيضان عجيب

لقد ذكر الفيلسوف أفلاطون من عام 500 إلى 800 من الميلاد، بأن هناك جزيرة قد نجت من فيضان مرعب، ومن بعد ذلك قد أبدع هذا الفيلسوف بتأليف كتاب، هل تعلم عن ماذا كان يتحدّث؟؟

لقد كان هذا الكتاب يتحدث عن جزيرة أطلانتس، وعن تواجد أمور مذهلة موجودة فيها، وقد لا يمكنك تخيل مدى العلم والتطوّر الذي قد وصلوا له.

دهاء هتلر وخوفهم من وصوله للجزيرة المذهلة   اختيار الصورة رزان الحموي

-إن البشر المتواجدون في هذه الجزيرة يتمتعون بذكاء مذهل، حيث أنهم كانوا من أفضل المعماريين والمهندسين عبر البشرية، فهم أشخاص ميّزاتهم كانت خارقة للطبيعة، ولم يتوقفوا عند هذا الأمر، فلقد ساعدوا الناس الذين يعيشون حولهم بتعلم هذا العلم الجديد، وكيف تعمل على تطوير ذاتك، وإبصار النور على كل ما هو جيد، وكل ما يساعد على تقدم الحياة وتطورها.

هل هذه الجزيرة كانت في الخيال فقط

وكل هذا الكلام لا يترابط مع الواقع؟؟

وليس للجزيرة أساس من الوجود؟؟؟؟

ولكن: إن العلماء قبل فترة قد لاحظوا وجود سور ضخم يمتد طوله تقريباً 120 متر، وهذا السور كان موجوداً في الجزيرة، وبشكلٍ أدق كان مغموراً بالمياه، هل تعلم على ماذا يدل ذلك الأمر؟

هذا دليل واضح على وجود جزيرة أطلانتس.

ماذا كان يقال حول هذه الجزيرة

كان يقال بأن الفراعنة هم من قاموا بتخبئة سر هذه الجزيرة، حيث قاموا بتخبئة مخطوطة تحوي كل ما هو يساعد على التقدم، وكل ما يساعد على فهم هذه الحياة، ويواكب التطورات.

أي نفهم من كل هذا:

بأن الفراعنة هم وحدهم من يعرفون المكان الذي يتواجد فيه الكنز الخارق.

-فالكثير من الباحثين يقومون بعمليات بحث مستمرة عن هذه الجزيرة، لأنه كما قلنا تضم كنوزاً من المعرفة التي لم يصلوا لها

للآن.

إذاً أين هذه الجزيرة وما هو موقعها

-كما يقال بأن هذه الجزيرة تتواجد تقريباً في المحيط الأطلسي، هكذا تقول الشائعات، ولكن لم يصلوا لها للآن.

هل تعلم من قام بوصف هذه الجزيرة

وكيف كان الوصف، وكيف كان الحديث عنها؟؟

لقد وصف |أفلاطون| جزيرة أطلانتس بأنها جنة الأرض، بكل ما فيها من نعيم، ومن تطور وتقدم، وتحوي أيضاً أموراً عجيبة وتختلف كثيراً عن الأرض، فلم يتوقف الوصف هنا:

فقد قال أنها عبارة عن قارة، أو بلد محاط بسور ضخم جداً وعملاق، وكما قال اليونانيون بأنها قريبة من |المحيط الأطلسي|، ولقد اكتشف العلماء وجود سور بطول 120 متر في المحيط الأطلسي، وكما تقول التوقعات بأن جزيرة أطلانتس هنا.

-وإضافة لكل ذلك:

فقد قالوا بأن هذه الجزيرة تحوي العديد من الممرات المائية، والكثير من الأمور التي تربط الخارج بالداخل، والكثير من المميزات التي قد تعتقد بأنها موجودة فقط في الأفلام، أي أنها بالفعل شيء عجيب، فالتقدم الذي وصلوا له كان بالفعل خيالياً ومذهلاً.

وقد قالوا بأنهم هم من قاموا بمساعدة الفراعنة في بناء الأهرامات.

هل تتخيل معي اختلاط الحضارة الفرعونية بحضارة أطلانتس؟؟

يا له من مزيج خارق أليس كذلك؟؟

إذا أعجبك موضوع المقال، شاركنا رأيك في التعليقات.

بقلمي: دارين عباس

هل سمعتم عن حجرٍ يحول المعادن الرخيصة ذهباً حقيقياً ؟ 

بل ويحولها إلى أشياء تفوق الذهب قيمة وأهمية ؟ 

هل لهذا الحجر وجود ؟ ...وهل حجر الفلاسفة هو الحجر المقصود فعلاً؟ 

رافقونا سنبحث اليوم في مقالتنا هذه موضوع الحجر الشهير في دراسة مسنفيضة ،وسنتعرف على خباياه ونعرف معاً سبب تسميته بهذا الاسم....

قد يبدو الأمر للوهلة الأولى ترهات وأوهام ترتسم فقط في مخيلة الحالمين ،الذين لطالما راودتهم الأحلام والأماني، بوجود شيء يشبه عصا موسى السحرية . 

نعم هو شيء يشبه هذا تماماً ،ولولا وجود دلائل علمية، تشير إلى إمكانية تحويل ذلك الحجر السحري إلى المعدن الرنان ،وإلى إمكانية تحقيق النتائج المرجوة منه ،لما اهتم به علماء الخيمياء و|الفلاسفة| والمفكرين، ولما أولوه كل هذه المكانة 

وإذا جرت الأمور حسبما اتجه تفكيرهم  فإنه يستحق بجدارة كل تلك الضجة . 

فما أجمل أن تصحو ذات يوم ،لتجد  أمامك المفتاح السحري الذي سيفتح لك طريق الوصول إلى الحياة الأبدية ،ويمنحك سر الخلود

فهل سيتحقق ذلك حقاً ؟ أم أنه سيبقى مجرد أوهام وخيال تنسجه الحكايا و|الأساطير| التي تروى وتدغدغ مخيلة العلماء والمفكرين الذين  ما زالوا يدأبون منذ مئات السنين في سعي حثيث ومحاولات مستمرة وهم يقومون بأبحاث وتجارب عديدة لنقلِ ذلك الحلم من خانة الأحلام إلى خانة الواقع؟ 

ويبقى السؤال.... هل نجحت تلك التجارب فعلاً؟ 

وهل يمكن لعلماء العصر الحديث أن يكملوا تجارب من سبقهم من العلماء والخيميائيين القدماء؟ 

ويستفيدوا من خبراتهم وما توصلوا إليه من نتائج لمتابعة ما بدأوه ليزهر الحلم الوردي الذي يدغدغ مخيلاتهم؟ 

أم أنهم سيوقفون عمليات البحث لأنهم اصطدموا بصخرة الواقع وتاهوا في دهاليز الصراع بين العلم والمنطق ،وبين الجهل والسحر  والأقاويل؟ 

ومن يدري فقد يكون لتداخلهما معاً أثر كبيراً في تعثر ظهور النتائج الإيجابية  . 

انطلق العلماء والفلاسفة والمفكرين والخيميائيين لدراسة وتحليل الحجر السحري ،الذي يعرف باسم : حجر الفلاسفة 

وجعلوه منطلقاً لأبحاثهم وتجاربهم ،وتضافرت جهودهم من أجل الوصول إلى الأمل المنشود، لاكتشاف خبايا هذا الحجر العجيب.... 

حجر الفلاسفة مم يتكون ؟ وما هي ماهيته؟ 

في الحقيقة لم يتم التوصل بما يكفي لتحديد طبيعة تكوينه ،كما أنه لم يتم تحديد شكله تماماً ،وبقيت نتائج كل المحاولات والدراسات في حدود التكهنات ،ولم يعرف تماماً ما إذا كان هذا الحجر صلباً أو سائلاً أو رذاذاً . 

لكن المهتمين بذلك الحجر العجيب ،اتفقوا جميعاً على أنه الإكسير المطلوب الذي يعيد الشباب ،بل ويعيد الحياة لخلايا الكثير من الكائنات الحية التي أصابها العطب والتلف ،ويعيد إليها النضارة والحيوية، لاسيما النباتات كما أنه يتمتع بقدرات فائقة 

وقد اتفقوا على تسميته بحجر الفلاسفة لاهتمام الفلاسفة بشكل كبير بأمره ...

لكنهم مع الأسف وبرغم كل اهتمامهم وتحليلاتهم ودراساتهم التي أجروها لمعرفة طبيعة تكوينه ،كانوا كمن  يدور في حلقة مفرغة مبهمة، أو كمن يتخبط في الهواء، أو يغوص في بحر الرمال المتحركة 

ومع ذلك كانوا دائماً يواصلون البحث عن أرضية ثابتة صلبة ،تقودهم للتوصل لطريق واضح يوصلهم إلى معرفة السر الذي يبحثون عنه 

 إلا أنهم لم يتوصلوا بعد إلى حل هذا المعضلة

 بل بقيت أبحاثهم مغلفة بهالة من الحلقات المبهمة، التي تبدو لغزاً محيراً والذي سيكون حلاً ووسيلة للخلاص من الكثير من الأمراض والشفاء منها ،وسبيلاََ للوصول إلى الشباب الدائم والحياة الأبدية 

 كما وأنه سيعيد للنباتات التالفة الميتة حياتها، ويجدد نشاطها 

وفي النهاية وإلى أن يتوصل العلماء إلى ما يسعون إليه ،وبرغم امتزاج السحر والشعوذة مع التجارب العلمية ،وتحليلات الخيميائيين القدامى والجدد عرب وفرنجة ،وإلى أن يتم التوصل إلى النتائج المرجوة والتحقق منها ،فإن هذا الحجر سيبقى الكنز الذي يتسابق عليه فرسان المغامرة والبحث للحصول عليه ،لما يتمتع به من إمكانات هائلة مدهشة . 

وقد جاء في أحد الكتب القديمة الذي يتحدث عن الحجر العجيب، والذي اعتُبِرَ كخارطةٍ يهتدي بها كل الباحثين عن سر ذلك الحجر ،وقد جاء فيه في وصف لذلك الحجر بأنه يشمل كل الالوان ، وبأنه يجمع في تركيبه العناصر الأربعة المكونة للطبيعة 

وهي الماء والهواء والنار والتراب .

فالحرارة والصلابة تتعلق بتكوينه الداخلي ،بينما تشكِّل البرودة والرطوبة مكوناته الظاهرية 

هذا وقد تضاربت الأقاويل، حول تاريخ بدايات ونشأة رحلة البحث والاكتشاف المتعلقة بحجر الفلاسفة. 

فما هو التاريخ الحقيقي لظهور الدراسات المتعلقة بالحجر الاسطورة؟ 

من المرجح أن رحلة البحث المتعلقة بهذا الحجر قد بدأت منذ عصور موغلة في القدم ، وقد ظهرت في الفترة الممتدة  مابين القرنين الثالث والخامس قبل الميلاد 

ويعتقد أنها نشأت في |مصر| ،وتحديداً في مدينة الاسكندرية.

 إلا أن البعض رجحوا أن تكون بداياتها انطلقت من بلاد الصين، ولكن يجب أيضاً الأخذ بعين الاعتبار دور السحر والشعوذة اللذان كانا يسودان العصر آنذاك ،ومدى ارتباطهما بها وتأثيرهما على النتائج والتحليلات التي تمت في هذه الفترة على حجر الفلاسفة . 

ولكن يرى البعض أن تاريخ بدايات الأبحات التي رافقت وجود هذا الحجر ،إنما يعود إلى زمن النبي آدم عليه السلام ، ثم امتد بعد ذلك ليصل إلى زمن الأنبياء الذين توالوا فيما بعد 

 حيث تم توارثه عبر الأجيال القديمة آنذاك ،وقد ساد اعتقاد أن طول أعمار الأنبياء في هذه الأثناء إنما كان بسبب وجود ذلك الحجر .

الحجر العجيب  والتطورات التي شهدها في ظل الدولة الإسلامية والبيزنطية : 

استمر توارث حجر الفلاسفة عبر الأزمنة حتى وصل به المطاف إلى العصور الوسطى. 

في تلك الفترة  كانت| الدولة الإسلامية| والبيزنطية تشهد تطوراً كبيراًَ في  جميع المجالات ومنها مجالات الطب والعلوم والخيمياء مما سبب نقلة نوعية في تاريخ التجارب والدراسات ،التي  أسهمت بشكل كبير وواسع في اكمال حلقات التقصي والاستناج حول حجر الفلاسفة 

وقد أولى علماء هذه الآونة لا سيما علماء الخيمياء ذلك الحجر الغريب اهتماماً كبيراً وبدأت فعلاً دراسات واسعة حول امكانية الاستفادة من دراسات الفلاسفة في تلك العصور له ،وتحقيق النتائج المرجوة منه . 

في ظل نبوغ عدد من الكيميائيين العرب ،ومع بدايات القرن الثامن عشر ،بدأت شمس الكيمياء الحديثة تبزغ كعلم حديث ،يعتمد على الدراسات والتجارب ،بعدما كانت تسود الخيمياء التي يمتزج فيها البحث بالخرافات والسحر والشعوذة 

وقد برع العالم الكيميائي العربي |جابر بن حيان| ، الذي أسس|علم الكيمياء |ووضع أسسه وأرسى قوانينه ، والذي صار فيما بعد مرجعاً هاماً معتَمَدَاً في الجامعات إلى يومنا هذا . 

وقد تابع جابر بن حيان ،ما بدأه الفيلسوف الشهير| أفلاطون| ،لا سيما أنه كان يُعنى بشكل خاص بدراسة المعادن ،ويبحث في طرق تحويلها إلى معادن أخرى 

وانطلق منها محاولاً الاستفادة من تجارب من سبقه من الفلاسفة والعلماء ،وعمل على تطويرها ومتابعتها على أسس علمية لتحقيق الإنجاز الكبير والحصول على المعدن الذهبي الرنان من الحجر الغريب ،والسعي لتسخيره  لشفاء الأمراض

 وقد كان له دور بارز وهام في هذا المجال حيث انطلق من المكونات الأربعة الرئيسية للحجر

وهي الهواء والماء والتراب والنار 

والتي تشكل بمجموعها خصائصه الباطنية والظاهرية ،وقام بتحليل تلك الخصائص ،واعتبر أنه إذا ما تم استبدال تلك العناصر الداخلية مع الظاهرية وتم تبديل مواضعها، فإنه سيتشكل لدينا معدناً جديداً ذو بخصائص جديدة ،وقد ارتكز على ذلك المبدأ في تحويل حجر الفلاسفة إلى المعدن المطلوب . 

هذا الاتجاه، لم يلقَ التأييد المناسب من بقية العلماء 

 فالعالم |ابن سينا |رفض بشدة هذه الفكرة، لأنه يرى أن لكل معدن صفاته وخصائصه الكيميائية الخاصة به ،ولا يجب التدخل بها أو تغييرها أو تحويل أي مركب أو معدن إلى معدن مغاير 

وكذلك فإن| لافوازييه |عالم| الفيزياء |الشهير ،انطلق من نفس المبدأ، لكنه خالف جابر بن حيان في آرائه وتحليلاته حول هذا الموضوع. 

بينما كان متوافقاً مع ابن سينا في الرأي ، وهذا ما أشار إليه في كتابه 

حيث قام بتعريف العناصر وأورد صفاتها وخصائصها ،واعتبر بأن لكل عنصر خصائص خاصة وأسماء خاصة به وحده ،حيث يتميز وينفرد بها 

وقد قام بتفسيرها وشرحها في كتابه الذي لازال يلقى الأهمية والمكانة في العلوم الكيميائية الحديثة ،الذي هو من أهم مؤسسيها . 

هذا ولم تتكلل جهود كل من تابع التجارب فيما بعد ذلك والتي تمت على حجر الفلاسفة بالنجاح وباءت جميعها بالفشل 

لا زال بجعبتنا المزيد من المفاجآت التي نحملها لكم عن حجر الفلاسفة ،والتي رافقت عمليات البحث والتجارب ،للحصول على المعدن الرنان . 

فهل تراها ستنجح مع الإصرار على تحقيق ذلك الحلم ؟ 

أم أن هناك عوائق جديدة ستجعل العلماء والمفكرين يصرفون النظر عن تحقيق حلمهم . 

انتظرونا في المقالات القادمة.... 

هدى الزعبي 

أشهر المذاهب والمدارس الفلسفية تصميم الصورة ريم أبو فخر

 تحدثنا في مقالةٍ سابقة عن نشأة الفلسفة ورحلة تطورها منذ القدم حتى يومنا هذا

 ثم تحدثنا في مقالةٍ أخرى عن بعض أهم الفلاسفة في التاريخ وأثر كلٍّ منهم على مسيرة| الفلسفة |والحضارة البشرية

 أما في هذه المقالة فسوف نتحدث عن أشهر المدارس الفلسفية.

ماهي الفلسفة؟

ولكن قبل ذلك يجب التأكيد إلى أن من أهم ما يميز الفلسفة عن بقية العلوم هو أنها غير قابلةٍ للتجربة ولا تخضع لقوانين ثابتة ولا يمكن الحصول على حقيقةٍ واضحةٍ وثابتةٍ من خلالها

 ولذلك ظهرت في الفلسفة مذاهب مختلفة ومدارس عديدة ولعل من أبرز الأمور التي تناقشها الفلسفة هو ما يتعلق بالحياة والكون والانسان. 

ومن أهم المذاهب والمدارس الفلسفية يمكن أن نذكر ما يلي:

1) الفلسفة المثالية:

 وتقوم على أن الأفكار هي الحقيقة الوحيدة الصحيحة، وهي الشيء الوحيد الذي يستحق المعرفة، وينصبُّ تركيزها على التفكير الواقعي ويعتبر| أفلاطون |أهم رموز هذه الفلسفة من خلال كتابه الشهير الجمهورية.

2) الفلسفة الواقعية: 

وتقوم على أن الواقع مستقلٌ عن العقل والتفكير البشري، وأن الحقيقة مبنيةٌ على الأشياء المادية المحسوسة ويعتبر| أرسطو| مؤسس هذه الفلسفة ومن أشهر روادها.

3) الفلسفة التجريبية (البراغماتية): 

ويعتقد أتباعها أن الأشياء الحقيقية هي الأشياء التي تتم تجربتها فقط وأن المعرفة تأتي من الخبرة وأن الواقع ليس ثابتاً بل يتغير باستمرار

ويمكن دائماً التعلم بشكلٍ أفضل من خلال تطبيق تجاربنا وأفكارنا على المشاكل التي تعترضنا ومن أهم رموزها| تشارلز بيرس|. 

4) الفلسفة الوجودية: 

 تراهن هذه الفلسفة على الإنسان ووجوده وليس على الأفكار، فهي تعتبر بأن وجود الانسان سابق على جوهره وماهيته وهي تسعى لكشف المعنى الميتافيزيقي للإنسان

 وينصبُّ تركيزها على الحرية وتنمية الأفراد ليصبح للحياة معنى، ويعتبر الفيلسوف الدنماركي سورين| كيركيجارد| مؤسسها،

ولكن من أشهر رموزها الفرنسي |جان بول سارتر| صاحب المقولة الشهيرة 

"إن الانسان يوجد ثم يريد أن يكون، ويكون ما يريد أن يكونه بعد القفزة التي يقفزها إلى الوجود، والانسان ليس سوى ما يصنعه بنفسه"، وبناءً على ما قاله فولتير "كن رجلاً ولا تتبع خطواتي"

 يمكن أن نفهم بأن الوجودية تدعو الانسان إلى تحرير أفكاره والتخلص من كل ما يقيده فالإنسان صاحب قرارٍ وحريةٍ وكيان، ولا يحتاج لمن يوجهه.

5) الفلسفة العقلانية:

 تقول بأن المعرفة تأتي أولاً من العقل والفكر قبل الأدلة التجريبية وبأن الانسان يمتلك المعرفة المسبقة ومن أهم رموزها| سقراط |و|رينيه ديكارت|. 

6) الفلسفة الوضعية (المنطقية): 

وهي ترتكز على فكرة التحقق وبناء المعارف على الأدلة المنطقية والبيانات التجريبية ومن أهم رموزها راسل.

7) الفلسفة الرواقية:

 وترتكز على القيم التي تهدف إلى الحياة الفضيلة والشرف مهما كانت الظروف، فالحياة فرصةٌ مستمرةٌ لنكون فاضلين ومن أهم رموزها زينون| الرواقي|. 

اقرأ المزيد...

سليمان أبو طافش 

" فكرة المعرفة " في الفلسفة الإسلامية تصميم الصورة وفاء مؤذن

استكمالاً لما ذكرناه في المقال السابق ...

حدد الفارابي ثلاث أنواع للعقل وهي :

١- العقل بالقوة : هو الانسان في حالة الجهل كل الذي تملكه الحواس. 

٢- العقل المستفاد : هو نتيجة أن العقل بالقوة استفاد من المبادئ والأفكار الأساسية في العقل الفعال،

 وكون معاني وأفكار و|إدراك| حول الاشياء.

٣-  وكأن العقل الفعال هو الشمس والعقل بالقوة هو العين التي تحتاج نور الشمس لكي تستطيع أن ترى الاشياء وتدرك حقيقتها. 

العقل الفعال عند |الفارابي |هو نفس فكرة المسلمات عند |أفلاطون|. 

التي تكلمنا عليها قبل ذلك. 

أما " المعرفة المتخيلة " عند الفارابي

 هي المعرفة التي تحصل في الأحلام أو من خلال الوحي 

وهي المعرفة المكتسبة عن طريق الحواس والتي تخزنت في المتخيلة قبل ذلك وتعيد المتخيلة افرازها خلال النوم وتحاكي بها المعرفة الحسية

 أما في حالة الوحي الأمر أكثر تعقيداً من ذلك ، لكنه يعتمد على نفس الفكرة في حالة أن النفس وصلت لمرحلة من الكمال والصفاء ، يبقى عندها القدرة في حالة اليقظة أنها تستدعي محبوسات من المتخيلة وتدركها كما لو كان لها وجود 

 بالرغم أنها ليست موجودة في الواقع 

الفارابي كان أول من قدم محول التفسير لظاهرة |النبوة والأنبياء |

فالنبي في قضية الفارابي يتلقى الوحي من العقل الفعال بلاغ من |الملائكة| الإلهية،  اتصال بالعقل الفعال يتم عن طريق المخيلة وليس عن طريق العقل الواعي وهذا الذي يميز النبي عن| الفيلسوف |في وجهة نظر الفارابي 

و من المعرفة التي يحصل عليها ، تتم الاتصال بالعقل الفعال أو الإله عن طريق المخيلة 

أما الفيلسوف يحصل على هذه المعرفة عن طريق الاتصال بالعقل الفعال أو الله عن طريق العقل.

 ابن سينا يرسخ مفاهيم المعرفة ووسائلها ، 

وسيعطي لأفكار |الكندي| و|الفارابي| عمق أكبر وبعد جديد ، فيحدد المعرفة بأنها الإدراك 

وأن |الإدراك |هو تمثل الإنسان حقيقة الشيء ، فالانسان هو المدرك ، والموضوع أو الشيء هو المُدرك ، والتمثل أو الحضور بالنفس هو العلاقة بينهم 

ابن سينا سيضيف نوعين آخرين من المعرفة 

إضافة للانواع  الثلاثة التي حددها الفارابي قبل ذلك،  وهما:

- التوهم 

- الإشراق

* التوهم : هو إدراك المعاني المجردة غير المحسوبة. 

* الاشراق : هو نوع من الالهام ، يحدث عندما يتصل عقل بالعقل الفعال أو المسبب الأول ويستقبل منه المعاني والصور مباشرة .

هذه المعرفة الإشراقية تتحقق عند |الصوفية |بشكل واضح والتي فيها يتخلص الصوفي من عبء الجسم الثقيل وينقي نفسه ، فيصل إلى تمثل الحق والجواهر العقلية والروحانية 

 ويشتاق إلى المسبب الأول، ويمر بمقامات ودرجات العارفين .

|الفلسفة |الصوفية موضوع طويل سوف نتكلم عنه بالتفصيل في مقالات أخرى.

 تكلمنا بشكل سريع عن فلسفة ثلاثة من كبار فلاسفة الإسلام حول فكرة المعرفة.

قصة حي بن يقظان

كتبها الفيلسوف الاندلسي ابن طفيل 

القصة تمثل العقل الإنساني الذي غمره نور العالم العلوي ، فوصل لحقائق الكون والجهود بالفطرة والتأمل بعد وصول الإنسان لها عن طريق النبوة والتوحيد 

حي ابن يقظان يقرر أنه سيرجع للتأمل والتعبد على جزيرته المهجورة بعد ما نفر الناس من المعرفة التشريقية التي وصل لها بالفطرة خلال عزلته الأولى

 والآن... هل تعتقد أن هناك نوع من المعرفة يمكن أن نصل له بدون حواسنا أو عقلنا ؟ 

نوع من المعرفة نصل له باتصال خاص مع المسبب الأول والقوى العليا؟ .

إن المبدعين دائماً يتكلمون عن وحي الابداع، ولحظات الإلهام التي ليس لهم سيطرة عليها.

 يا ترى هل هذه هي المعرفة الاشراقية التي تكلم عنها ابن طفيل؟ 

وهل فعلاً إن قمت بتنقية نفسك من الدنيويات وارتقيت بروحك ، سوف تصل في يوم من الأيام للاتصال بالعالم العلوي ؟ 

وتحصل على المعرفة الإشراقية ؟ 

 أم سوف تبقى انساناً عادياً يستقبل معرفته عن طريق الحواس والعقل فقط ؟

 اكتب لنا رأيك في التعليقات....

بقلمي رهف ناولو 

" فكرة المعرفة " في الفلسفة الإسلامية تصميم الصورة وفاء مؤذن

استكمالاً لما ذكرناه في المقال السابق ...

 نظرية " دماغ في وعاء " و فلسفة المعرفة 
- الجزء الأول -

نظرية " دماغ في وعاء " و فلسفة المعرفة  تصميم الصورة ريم أبو فخر

 يا ترى .. 

* هل فكرت سابقاً في سر الوجود؟

* هل فكرت في سبب وجودك ؟

* هل فكرت في طبيعة الموجودات؟

* هل فكرت في معنى الأخلاق؟

* هل فكرت في سبب وجود الجمال؟ القبح ؟ الخير؟ الشر ؟ العدل؟

يا ترى هل يوجد معنى للقيم من غير البشر ؟

وبالتأكيد سألت نفسك سابقاً ..  ما معنى الحياة؟

سوف نناقش في هذا المقال فكرة قد حيرت الفلاسفة على مر العصور (| أفلاطون |-| ابن رشد| - |ديكارت |- وغيرهم ... ) 

وسوف نتكلم عن ( المعرفة - الوعي - |الأنا |- الأخلاق- المعتقد - والإيمان- العدالة- المنطق- الشك - العلم - الجمال)

 في هذا المقال سوف نتكلم عن فكرة

 " مخ في وعاء " 

  تخيل أنك تعرضت إلى عملية جراحية ، وقد قام بهذه العملية عالم شرير ، و قرر أن يفصل مخك عن جسمك ويستخدمه في وعاء .

ويطفو على سوائل مغذية لخلايا المخ وفيتامينات لكي تحافظ على حيويته ، و أطراف الخلايا العصبية في مخك سوف تتصل في كمبيوتر عملاق ( سوبر كمبيوتر ) ،

 وهذا الكمبيوتر يمد المخ بموجات كهربائية ونبضات الكترونية مشابة للموجات الطبيعية التي يفرزها جهازك العصبي في الأحوال الطبيعية. 

وهذا الكمبيوتر العملاق وظيفته تكوين عالم افتراضي محاكي للواقع.

 وسوف يُوهم مخك الذي في الوعاء أن كل شيء طبيعي في| العالم الافتراضي| مثل الواقع تماماً . 

وسوف يكون هناك ( أناس - طرق - مباني - أرض - سماء - مشاعر - وأفكار). 

ولكن في الحقيقة هذه التجربة التي يعيشها مخك هي مجرد موجات الكترونية ، يبثها الكمبيوتر عن طريق الأعصاب المتصلة . 

كل ما ذكر يشبه الكابوس ، مثل |أفلام الخيال العلمي|.

 أي أن دماغك بدل أن يكون في جمجمتك ، سوف يكون طافي فوق سوائل في وعاء ، في " معمل العالم الشرير" .

و لكن جميع ( مشاعرك وخبراتك وتجاربك ) ستكون حقيقية تماماً،  كما عشتها في الواقع.

 - فإن ما تراه وتحسه وتشمه وتفكر به هو مجرد "وهم " ،  مجرد " محاكاة للواقع" . 

* ضع يدك على رأسك. 

* انظر لنفسك في المرآة. 

السؤال : 

* هل أنت بالفعل ترى نفسك ؟

 *هل يا ترى مخك موجود في رأسك؟ أم أنك بالفعل مجرد " مخ في وعاء " ؟

 -  بغض النظر عن إجابتك...

فإن الإشكالية هي أنك لاتستطيع أن تنفي أنك مجرد  " مخ في وعاء " .

والقصة الأكبر هي لو كنت فعلاً مجرد " مخ في وعاء "

فماذا يعني ذلك ... تابع القراءة لتعرف المعنى وتتعرف أكثر على نظرية مخ في وعاء

بقلمي رهف ناواو 

أسطورة أتلانتس .. الحقيقة الكاملة
الجزء الثالث

أسطورة أتلانتس .. الحقيقة الكاملة - الجزء الثالث تصميم الصورة : رزان الحموي

نظرية وجود أتلانتس

تحدثنا في مقالنا السابق عن جزيرة أتلانتس ، ثم وصلنا حيث أنقسم العلماء إلى مؤيد لوجود أتلاتنس و معارض فما هي الدلائل التي ارتكز عليها العلماء لدعم نظرية وجود أتلانتس.

آثار مكتشفة

الدليل الأول آثار مستكشفة على الساحل الأسباني أذ تعتقد البعثة البريطانيا الأمركية أنه تم اكتشاف بقايا من مدينة أتلانتس عند إلتقاط صور بالأفكار الاصطناعية لجنوب إسبانيا فالآثار المكتشفة علي هيئة حلقات تشبه آلى درجة كبيرة الوصف الذي نسبه أفلاطون لمدينة أتلاتنس في كتاباته .

الدليل الثاني و الذي أثار حماسة العلماء بقرب أكتشاف أنتلانتس أكتشاف سور عظيم طوله ١٢٠ كم في عمق المحيط الأطلسي و الذي يقال أنه يعود إلى حضارة أتلانتس العظيمة .

الدليل الثالث و الأقوى عثور العلماء على مدينة على شكل أهرمات غارقة من ٥٠٠٠٠ سنة في منطقة مثلث برمودا في المحيط الأطلسي بخيث يعتقد العلماء أن بقايا آثار المدنية المفقودة تعود لأتلانتس و الذي يعزز هذه النظرية هو قرب هذه الآثار من مضيق جبل طارق و هو المكان الذي وصفه أفلاطون في كتابه .

الدليل الرابع و المتعلق بشكل ملفت في مدينتا العربية عثر باحثون على أدلة تؤكد أن قارة أتلانتس بين قبرص و سوريا و ذلك باكتشاف مستوطنات بشرية على عمق ١و نص كم و على بعض ٨٠ كم من الساحل الجنوبي الشرقي لقبرص و يعتقدون أن قبرص الجزء الظاهر من أتلانتس.

هل تعتقدون أن أتلانتس أمام ناظرينا ؟

هذا ليس كلّ شي فهناك دليلين آخرن و هذه الأدلة ستتركم في صدمة مطلقة , الأول هو العثور في مقتنيات أحدى السلاطين العثمانين على وثائق قديمة و خرائط أعتمد عليها الرحالة كريستوف كولومبوس على أكتشاف العالم بحيث توجد على هذه الخرائط القديمة جزيرة واحدة غير موجودة على الخرائط الحديثة فهل يعقل أن تكون هذه الجزيرة هي أتلانتس ..!

الدليل الثاني هي النقوش الغريبة التي وجدت ضمن |الآثار الفرعونية| لنغوص أكثر في هذه الفكرة نظراً لكثرة الأسئلة عليها يؤمن العلماء المؤيدون لمدينة أتلانتس أن هناك علاقة قوية بين |أتلانتس| و الحضارة الفرعونية القديمة قعلى حد تعبيرهم ذهب الناجين من الفيضان إلى مصر و تقلو إليهم ما توصلو إليه من علوم متقدمة الأمر الذي وثقته الرسوم الغامضة الغريبة الموجودة في معبد أبيدوس التي تظهر مروحية و غواصة و طبق طائر يقول المشككون أن هذه الأشكال ناتجة عن إعادة نفش للحروف و أن خلال الأعوام التالية نقشت كلمات فوق النقوش القديمة تمدح و تبجل الفرعون رمسيس الثاني و بمرور الوقت كانت بعض أجزاء الجبس تنكسر فتخذت هذه الكتابات و تلك الاشكال و لكن كان لمؤيدي نظرية أنتلانتس رأي آخر معارض تماماً فعلى حد تعبيرهم أن المصرين القدماء كانوا حرفين ماهرين إذا أرادو كتابة نص جديد قاموا بمسح القديم أولاً أو يقومون بالتدوين على بقع فارغة..

أتلانتس تأسر العلماء !

هنا لابد من طرح سؤال واحد بغض النظر عن حقيقة هذا الأمر من الممكن أن نجد رسماً واحداً في الحضارة الفرعونية شبيه بالتكنولوجيا التي نشهدها الآن لكن أن نجد ثلاث رسومات أهذه صدفة فكرو معي هناك صورة لغواصة و طبق طائر و طوافة غريب هذا ليس كل شيء هناك أكتشاف غريب يتعلق بالحضارة الفرعونية و قد يكون مرتبط بأتلانتس و هو الغرفة السرية التي تقع أسفل تمثال أبو الهول التي يقال أنها تخفي كنزاً علمياً و وثائق معرفية عن عصر الأرض الأول تتساؤل ما الذي يأكد وجود هذه الغرفة السرية ..

حسناً هناك عالم واحد يدعى بيل بروان قام ب تكليس حياته لأيجاد هذا الكنز المدفون تحت أبو الهول و الملفت أنه وجد أسفل التمثال فجوة مفرغة باستخدام صور الرادار و الغريب أن العالم لم يستطع الحصول على أذن في الحفر و اكشتاف هذه الفجوة إذا كانت تحتوي على آثار الأطلسيين أم لا ..

أتلانتس لم تأسر العلماء فحسب بل أسرت أقوى الحكومات على مر التاريخ و أبرز هذه الحكومات النازية التي طلب منها هتلر شخصياً آيجاد مدينة أتلاتنس الضائعة و الملفت أن هتار يؤمن بوجود أراضي غير مكتشفة يقال أنها موجود غي خلف القطب الجنوبي و هنا لابد من التطرق إلى نقطة مثيرة للاهتمام و هي اكتشافات ريتشارد بيرد الذي سعى لأنزال الستار عن خفايا القارة المتجمدة الجرداء |أنتارتيكا| ففي أحدى رحلاته فوق القطب الجنوبي هو أول ما قاله أن هناك أراضي شاسعة بعض القطب فما رأيكم هل هذا التصريح هو مجرد توقع أم أعلان عن حقيقة نكاد نجهلها أذاً الأدلة طرحنها لكم الوقائع أصبحتم تعرفونها الآن و القصة الكاملة بين آيدكم فما رأيكم هل مدينة أتلانتس اسطورة أم حفيقة غامضة لن نستطيع فك لغزها أبداً.

أن أعجبكم المقال لاتنسوا أن تشاركونا رأيكم وأن تشاركوا هذا المقال على أوسع نطاق او تشاركوا أصدقائكم وتخبروهم عن حقيقة جزيرة اتلانتس.

حسن فروخ ✍🏻

أسطورة أتلانتس .. الحقيقة الكاملة

الجزء الأول

أسطورة أتلانتس .. الحقيقة الكاملة - الجزء الأول تصميم الصورة : رزان الحموي

أسطورة أتلانتس

أتلانتس ، أسطورة هي التي  أثارت جدلاً كبيراً ، سر غامض بحثت عنه الحكومات و السلطات في تكتّم تام ، قصة |حضارة| متطوّرة التي رواها |أفلاطون| منذ مئات السنين بطريقة غريبة ، وعززتها أثار مازالت هي صامدة إلى يومنا هذا ..ليكون هذا السؤال هو الأبرز عبر العصور..

أين تقع مدينة أتلانتس الضائعة وهل هي حقاً موجودة

 أسطورة عصية على الزمن بكل مال الكلمة من معنى عمرها ألاف السنين ، وستبقى لمئات أخرى ، أن لم تتم الأجابة على بعض  ألأسئلة ، حيرت العلماء طوال عصور عديدة ، هل من الممكن ان تكون مدينة أتلانتس حقيقة أم ضرب من خيال الفيلسوف أفلاطون ، وأن كانت حقيقة ، وأين تقع هذه المدينة الضائعة ، وأن كان من الخيال لماذا خصصت العديد من الحكومات أموالها الطائلة لأيجادها ، كيف وصف أفلطون مدينة أتلانتس و ما هي قصتها الكاملة.

أتلانتس مدينة يقال عنها الفردوس على الأرض

أرست قواعدها على قارة نجهلها في العصر الحديث و ذلك منذ آلاف السنين ألا أنه بحسب وصف الفيلسوف فهي تقع غرب مضيق في جبل طارق في المحيط الأطلسي أرض أتلانتس عبارة عن سهل خصب بشكل  دائري محاط في التناوب باليابسة و الماء و بحسب الوثائق فمساحتها كبيرة إلى حد قارة آسيا و ليبيا مجتمعين تحكمها ذلك سلطة مطورة و يعيش فيها شعب ذكي و تتمتع فيها بتقنيات و تكنولوجيا لم يعرف التاريخ مثلها أبداً، حكم مدينة أتلانتس هي المفقودة إله البحر اليوناني بوسيدون الذي حرص على استخدام مدينة اتلانتس في أكملها للتعبير عن تقديره لزوجته، لذلك قام ببناء قصر كبير لها على أحدى التلال في وسط المدينة.

شعب أتلاتنس 

شعب أتلانتس ذلك الشعب فقد أخلاقه و مبادئه و تحوّل إلى قوّة عسكرية غاشمة أخذتها تهاجم باقي الدول و أحتلت شمال أفريقيا و أوروبا إلى أن انتفض فيها الشعب ذو الأخلاق النقية سكان أثينا المدينة الأغريقة لمقاومة عدوان في قوم أتلانتس و انتصروا عليه عندها غضب الإله زوس و هنا بدأت نهاية أتلانتس إلى أنها لا توضح إذا قرر زوس تدمير مدنية أتلانتس أم لا فهي تكتفي في ذكر وعيد ذلك الإله بأن يلقن أتلانتس درساً عنيفاً وفي حسب أساطير أخرى أن |حضارة| أتلانتس بثرواتها وكنوزها و آثارها تدمرت بالكامل وهي نتيجة طوفان عظيم و أكثر من ذلك.

يربط البعض ذلك الطوفان بطوفان نبي الله نوح، مرعب !! , سواء أن كانت أتلانتس حقيقة أم مجرد أسطورة لابد لنا في أن نطرح سؤالاً إضافياً لماذا أرتبط أسمها في |الحضارة الفرعونية| و بالحكومة النازية و ب أدولف هتلر بالتحديد و على الرغم  من أنها تشير إلى المدنية الضائعة قد تكون في قبالة الساحل الأسباني أو بالجزء الغير مستكشف من القطب الجليدي الجنوبي ألا أن في كنوز أتلاتنس متوقع أن تكون مغمورة تحت شواطئنا العربية ،تفاجئتم أليس كذلك؟

سنوضح لكم هذه الحقيقة في مقالنا الاحق .. لكي تتعرف أكثر على الحقيقة تابعنا عزيزي القارئ في المقال اللاحق حيث سنستعرض أحداث مذهلة وشيقة.

حسن فروخ ✍🏻

أسطورة أتلانتس .. الحقيقة الكاملة
الجزء الثاني

أسطورة أتلانتس .. الحقيقة الكاملة - الجزء الثاني تصميم الصورة : رزان الحموي

كنوز أتلانتس

تحدثنا في مقالنا السابق عن جزيرة أتلانتس ، ثم وصلنا أن كنوز أتلاتنس متوقع أن تكون مغمورة تحت شواطئنا العربية ،تفاجئتم أليس كذلك؟

لاحقاً |أفلاطون| هو أول من أطلق فتيل أسطورة |أتلانتس| و ذلك بقصة تعود إلى عام ٣٦٠ق.م
إذ كتب نص غريباً أثار اهتمام العلماء إلى يومنا هذا لتنحدث قليلاً عن هذا النص قبل أن نتطرق إلى الأدلة حول وجود مدينة أتلانتس الضائعة أفلاطون تحدث عن أتلانتس من خلال محادثة تدور بين شخصين تحدث أحدهما فيها عن جده الذي ذهب في رحلة إلى مصر حيث قيل له أن هناك قارة اطلسية حكمت العالم و قدّمت تطوراً علمياً لا يضاها وفقاً للأسطورة .

إن الأطلسيين الناجين من الطوفان أنتشروا حول العالم و علموا |الحضارات| الأخرى ما توصلوا إليه من علوم متقدمة تتلعق بالكهرباء و وسائل النقل و الطيران أبرزها بحسب الأسطورة ، الصحون الطائرة و الطائرات و ما لم تصدقوه أن هذا الأمر موثق ضمن |الآثار الفرعونية| المكتشفة التي تصور تقدم أتلاتنس و تقدمها التقني ، الأمر الذي سنتطرق أليه و سيصدمكم ما ستعرفونه عن هذه النقطة لا يصدق آذا وفقاً ل أفلاطون تقع أتلانتس خلف أعمدة هرقل و هو الاسم الذي يطلق على مضيق جبل طارق الذي يصل البحر الأبيض المتوسط ب المحيط الأطلسي ..

أعمدة هرقل

تتساؤلون عن سبب تسميتها بأعمدة هِرقل حسناً لأنه بحسب الأسطورة القديمة تنتجت هذه الأعمدة على شق هرقل لصخرة عملاقة في ذلك الموقع و يعتقدو المؤمنون بوجود أتلانتس أن المضيق ما هو إلا بوابة المدينة و بأن جزر آزور و الكناري هي بقايا هذه الحضارة المتطورة بغض النظر عن رواية أفلاطون هناك عدة أساطير تم تداولها عن أتلاتنس أبرزها الأسطورة الأولى أتلاتنس كانت قارة و ليس مجرد مدينة و قد ظهرت في منتصف المحيط الأطلسي و تعرضت لغرق مفاجئ أختفاؤ أتلاتنس في |مثلث برمودا| يشير بعض مؤيدي وجود أتلانتس غرقت في مثلث برمودا و قد دعموا نظريتهم بعرض آثار لطرقات و جدران في المحيط تم أكتشافها و لكن بحسب العلماء فأن هذه الآثار من صنع الطبيعة لا البشر .

أتلانتس أنتارتكيا

 أتلاتنس أنتارتكيا بحسب هذه الاسطورة شهدت القشرة الأرضية تحولاً كبيراً قبل ١٢٠٠٠ عام نتج عنه تغير موقع أنتارتيكا التي كانت موقع لحضارة أتلانتس المتقدمة بشكل كلي و قد تسبب هذا التحول بدفن مدينة أتلاتنس تحت الجليد.

أتلانتس من اختراع أفلاطون

تشير هذه الأسطورة إلى أن أتلانتس ليست سوى مكان خيالي تخيله الفليسوف أفلاطون تعددت الأساطير و تنوعت قد يكون بعضها محقاً أو خاطئاً ألا أن الأكيد أنها خلقت جدلاً هو الأكبر من نوعه حيث أنقسم العلماء إلى مؤيد لوجود أتلاتنس و معارض فما هي الدلائل التي ارتكز عليها العلماء لدعم نظرية وجود أتلانتس.

لكي تتعرف على الدلائل تابعنا عزيزي القارئ في المقال اللاحق حيث سنستعرض أحداث مذهلة وشيقة.

حسن فروخ✍🏻

 لنتعرف معاً على أشهر الفلاسفة

 - الجزء الثاني -

لنتعرف معاً على أشهر الفلاسفة  تصميم الصورة رزان الحموي

استكمالاً لما بدأناه في حديثنا عن الفلاسفة نكمل ...

 بين المشرق والمغرب:

إذا ابتعدنا قليلاً نحو الشرق يتنصب أمامنا فيلسوفٌ ومفكرٌ مبدعٌ يُعتبر من أهم |الفلاسفة| الشرقيين وقد جاء بأفكارٍ جديدةٍ تماماً على مجتمعه رغم أنها تشبه كثيراً أفكار| الإغريق |الذين لم يتصل بهم ولم يعرف عنهم شيئاً مطلقاً.

بحث كونفوشيوس وكتب كثيراً في الأخلاق والسياسة فقد آمن بأن السلطة الجيدة تأتي من الأخلاق ولا يمكن لأية سلطةٍ تقوم على الرشوة والابتزاز وعلى أي شكلٍ من أشكال الفساد أن تكون جيدةً حتى لو فرضت سيطرتها لفترةٍ طويلةٍ من الزمن.

 كما اعتقد كونفوشيوس بضرورة وجود حاكمٍ قويٍ شريطة ألّا تكون صلاحياته مطلقة بل يجب أن يكون حكمه مقيدًا بشكلٍ أو بآخر. 

 و صاغ قاعدته الذهبية الخاصة وكانت هي نفسها القاعدة الذهبية التي أتى بها الإغريق من قبله والمسيح من بعده. 

ولعل ذلك ما دفع بعض أتباعه إلى الاعتقاد بأنه نبيٌ وبأن أفكاره وحيٌ من الإله.

أما لو ذهبنا غرباً نحو| الأندلس| لوجدنا |ابن رشد| الذي اشتهر كفيلسوفٍ وطبيبٍ وفلكيٍ وقاضيٍ وفقيهٍ وفيزيائي،

 وقد رأى بأن| الدين الإسلامي| لا يتعارض مع الفلسفة، ولكن هناك بالتأكيد طرقاً أخرى يمكن من خلالها الوصول إلى نفس الحقيقة،

 ويقول بأن الروح منقسمةٌ إلى قسمين اثنين:

 الأول شخصيٌ يتعلق بالشخص

 والثاني فيه من الإلهية ما فيه. 

وبما أن الروح الشخصية قابلة للفناء، فإن كل الناس على مستوى واحدٍ يتقاسمون هذه الروح وروح إلهية مشابهة.

 ويدّعي ابن رشد بأن لديه نوعين من معرفة الحقيقة، الأول معرفة الحقيقة استناداً على الدين المعتمد على العقيدة وبالتالي لا يمكن إخضاعها للتمحيص والتدقيق والفهم الشامل، 

والمعرفة الثانية للحقيقة هي الفلسفة، والتي ذَكر بأن عدداً من النخبويين الذين يحظون بملكاتٍ فكريةٍ عاليةٍ توعّدوا بحفظها وإجراء دراساتٍ جديدةٍ فلسفية.

قدماء الفلاسفة:

يُعتبر أفلاطون من مؤسسي الفلسفة الغربية ومن أهم رموزها، وقد أسّس ما يسمى بالأكاديمية، والتي كانت أول مدرسةٍ غربيّة للتعليم العالي.

  ولعل من أشهر مؤلفاته "|المدينة الفاضلة|" التي تعكس رؤيته بأن الحكم يجب أن يكون بيد حاكمٍ عادل ومتعلّم، 

ولكنه كان منتقداً ومعارضًا للديمقراطية التي قتلت معلمه سقراط بحسب ظنه. 

كذلك عُرِف أفلاطون بنظرية المثل التي تفصل بين العالم المادي وعالم المثل.

أما الفيلسوف الأشهر عبر التاريخ كله فهو أرسطو وهو تلميذ أفلاطون، ويُعتبر من أهم الفلاسفة وأكثرهم تأثيرًا، إذ كتب في مجالاتٍ كثيرةٍ مثل الفلسفة والموسيقى والمسرح والشعر والسياسة والفيزياء.

 وقد اعتقد أرسطو بوجود أربعة أسبابٍ لوجود كل ما هو موجود، هي السبب المادي والسبب الصوري والسبب الفعّال والسبب النهائي،

 وقد أُّثرت فلسفته كثيراً بكل من جاء بعده خاصةً في أفكار الفلاسفة الذين كتبوا عن السببية من بَعده بشكلٍ كبير حتى أنّه أصبح رمزاً دينياً لدى بعض الثقافات.

كما يعتبر أرسطو أوّل من رأى الكائنات على شكل مستوياتٍ متفاوتة كدرجات السلّم فقسّمها إلى إحدى عشرة درجةً يتربّع الإنسان على قمتها. 

وفي الجانب الأخلاقي رأى أرسطو بأن الإنسان يجب أن يكون صالحًا بأفعاله، فلا يكفي أن تكون إنسانًا صالحًا في نفسك بل يجب أن تقوم بأفعالٍ صالحةٍ كمساعدة الآخرين.

إقرأ المزيد...لتعرف أكثر ..

بقمي سليمان أبو طافش

 نظرية كهف أفلاطون - فلسفة المعرفة
(الجزء الرابع)

نظرية كهف أفلاطون - فلسفة المعرفة - الجزء الرابع تصميم الصورة : رزان الحموي

نظرية كهف أفلاطون - فلسفة المعرفة -الجزء الرابع

توقفنا في الجزء السابق عند الحب الأفلاطوني ..

( الحب الأفلاطوني ) 

في بعض الاحيان يطلق عليه "الحب العذري" , يمكن أن تكون هذه الفكرة هي الأشهر ارتباطاً باسم |أفلاطون|، ومعروفة تقريباً للبشرية جميعها.

 هذه الفكرة هي تطور طبيعي لمجموعة الأفكار في كهف أفلاطون ونظرية الأشكال المجردة ولكنها مُطبقة في عالم المشاعر والأحاسيس بدلاً من عالم الأفكار.

المعنى الكلاسيكي لهذه الفكرة هو : أنه أقرب أنواع الحب للشكل المجرد هو الحب الذي نعبر عنه بشكل روحي وفكري ، ولبس الذي نعبر بشكل جسدي .

" الحب الافلاطون"

 هو أحد أشهر الأفكار التي صاغها أفلاطون في كتابه " الندوة " سمبوسيا.

والذي كان مهتم فيه بشكل خاص بطبيعة الحب كشكل من أشكال العلاقات البشرية.

 (  اشكالية المسلمات ) 

نظرية افلاطون عن الأشكال المجردة والجانب الميتافسيقي أو الغيبي الذي تعتمد عليه يمكن أن تكون غريبة أو ملتوية بعض الشيء لو كنت تسمعها لأول مرة.

لكن في الحقيقة ... النظرية تحاول معالجة مشكلة المسلمات التي كانت وما زالت محل جدل كبير بين الفلاسفة.
 
وذلك تقريباً من |العصور الوسطى| ، حيث أن " المعركة الفلسفية " حول مشكلة المسلمات قد قسمت بين فريقين من الفلاسفة.

فريق الواقعيين : 

يُطلق عليهم الأفلاطونيين الذين يعتقدون أن مسلمات أو أشكال مجردة مثل " صفات  الطول أو صفات الاحمرار " لها واقع ووجود مستقل عن الأشياء الطويلة أو الأشياء الحمراء.

فريق الاسمانية :

الذي اكتسب هذا الاسم الغريب من فكرة أن الأسماء مجرد مسميات ، نطلقها على الأشياء لكي نميز صفة معينة فيها ، ونسهل عملية المقارنة بين الاشياء.
 لكن المسميات او المسلمات ليس لها وجود أو واقع مستقل عن الأشياء أو حتى خارج أفكار الشخص ، كما يعتقد أتباع الواقعية الافلاطونية.

سنتكلم عن ذات الفكرة تقريباً لكن تحت مسمى (الواقعية ومكافحي الواقعية): ما زالت جزء من جدل يدور بين الفلاسفة في مناطق كثيرة من الفلسفة الحديثة.

فإن فلاسفة الواقعية يعتقدون في وجود أشياء في العالم " أشياء ملموسة أو حقايق أخلاقية أو حتى خواص رياضية " لها وجود مستقل عن إدراكنا أو خبراتنا به.

 بمعنى أنه لو فرضنا أن هناك خاصية افتراضية مثلاً  مثل " الطول" ، حتى وإن كان لايوجد أي بني آدم يعرف شيء عن هذه الخاصية أو جربها ، فخاصية الطول ما زال لها وجود مستقل .

لم ننتهي من شرح نظرية كهف أفلاطون ولم نصل للمغذى بعد .. تابع القراءة في الجزء التالي لتكتمل لديك الفكرة كاملة عن هذه النظرية وماهو سبب كتابتها من أفلاطون وما مغذاها ...

 رهف ناولو ✍🏻

 نظرية كهف أفلاطون - فلسفة المعرفة
(الجزء الثاني)

نظرية كهف أفلاطون - فلسفة المعرفة - الجزء الثاني تصميم الصورة : ريم أبو فخر

نظرية كهف أفلاطون - فلسفة المعرفة - الجزء الثاني

 إن مبرر أفلاطون في أنه نصّب الفلاسفة في جمهوريته كأولياء الأمر وأصحاب القرار ، كان هذا المبرر مبني على دراسة مفصلة في كتابه " الحق الفضيلة والمعرفة " .. تكلمنا في المقال السابق عن رمزية قصة الكهفوسنكمل في هذا المقال ..

في هذا المجال استخدم أفلاطون قصة الكهف الرمزية.

في كتاب " الجمهورية " أفلاطون كتب مجموعة من الحوارات التي دارت بينه وبين أستاذه " |سقراط|".
و الذي حُكم عليه بالاعدام بسبب أفكاره الغير عادية حينها.

ويقول جملته الشهيرة :  ( الفضيلة معرفة).

على سبيل المثال .. لكي تستطيع أن تكون عادل، فيجب أولاً أن تعرف معنى مبدأ العدل.

لكن أفلاطون قرر أنه قبل أن نتكلم عن معنى المبادئ..

 يجب أولاً أن نتكلم عن فكرة المبدأ نفسه ، وما الذي يجعل أي شيء يصبح مبدأ مثل "  العدل او الصدق ".

أفلاطون أطلق على هذه المبادئ اسم " الأشكال النموذجية" . أو " المجردة" .

وقال : بأن المبدأ لكي يكتسب صفته ، يجب أن يبقى ثابت وغير متغير في أي زمان أو مكان.

 وبهذا الشكل .. اعتقد أفلاطون أن الأشكال النموذجية يجب أن يكون لها وجود مستقل في العالم.
فمثلاً ... في العالم الذي حولنا .. هناك أشكال وأنواع كثيرة من الأحصنة ، لكننا نستطيع أن نميز صفة الحصان بمجرد أن نراه .

وهذا ما قصده أفلاطون في " فكرة الشكل النموذجي" .
فعند أفلاطون هناك شكل نموذجي أو صفات مجردة للأحصنة بمعنى أن أي كائن حي يكتسب هذه الصفات نستطيع أن نتعرف عليه كنوع أقل مثالية من الشكل النموذجي للحصان.

الأشكال المثالية عند أفلاطون موجودة في عالم الوجود أو الواقع المستقل والمنفصل عن العالم المادي الذي نعيش فيه.
في هذا العالم المجرد ، موجودة الأفكار أو الأشكال النموذجية مثل "  العدل - الجمال - الصدق - الحق ....)

هذا العَالم عند افلاطون ..

لا نستطيع أن نصل إليه عن طريق حواسنا البشرية ، ولكن عن طريق المنطق والحجة.
إن مفهوم أفلاطون عن المعرفة ومكوناتها معقد وله عدة مستويات ولكي نستطيع فهم المعرفة عند |أفلاطون|، سوف نحتاج أن نفك رموز قصة الكهف.

 اختلف |الفلاسفة| عبر العصور حول تفسير كامل لمعنى قصة الكهف.
لكن المعنى العام للقصة واضح وغير مُختلف عليه , فـ ( الكهف ) : يمثل عالم الحدوث او العالم المُعاش.
هذا العالم الملموس الذي نعيشه كل يوم ، بتجاربه وخبراته , عالم كل ما فيه يفتقد لصفة الكمال ، ودائم التغير.

 ( المساجين المقيدين ): يُمثلون الناس العادية التي تعيش في عالم الحدوث ، عالم الحواس والأوهام.

تابع القراءة لتكتمل لديك فكرة نظرية الكهف ومغذاها ... 

رهف ناولو ✍🏻

 نظرية كهف أفلاطون - فلسفة المعرفة
(الجزء الخامس)

نظرية كهف أفلاطون - فلسفة المعرفة - الجزء الخامس تصميم الصورة : رزان الحموي

نظرية كهف أفلاطون - فلسفة المعرفة - الجزء الخامس

تكلمنا في المقال السابق عن الحب الأفلاطوني سنكمل في فكرة الواقعيين ومكافحي الواقعية

" وجهة النظر المضادة "

هي وجهة نظر فلاسفة مكافحة الواقعية ، الذين قد وضعوا فرضية تقول : ( أن هناك علاقة أساسية بين الشيء المعروف و معرفتنا به) فالطول على سبيل المثال .. لبس له وجود دون معرفتنا بشخص له صفة الطول.

 إن المناقشة التي ما زالت تدور ما بين الواقعيين ومكافحي الواقعية قد بدأت من أكثر من ألفين سنة على يد أفلاطون .

إن نظرية الأشكال وأفكار أفلاطون عن المبادئ المجردة قد وجدت طريقها في العصور الوسطى للفلسفة الإسلامية والمسيحية و فكرة أن الحجة والمنطق هي الوسيلة الوحيدة للوصول للمعرفة الحق ليست عن طريق الحواس البشرية ، كانت هي الأساس للفلسفة العقلانية في القرن 17 والتي تعتمد على الاستنتاج والمنطق كوسيلة وحيدة للحصول على المعرفة وفي حقيقة الأمر تأثير |أفلاطون| في |الفلسفة الغربية| الحديثة كبير جداً.
لدرجة أنه جعل عالم المنطق الانجليزي " ألفريد نورس "  يقول بأن "  الفلسفة الغربية الحديثة هي عبارة عن مجموعة من حواشي أفكار لأفلاطون "

في قصة الكهف .. 

أفلاطون عرض فكرته المميزة عن الواقع ومعرفتنا به ، وأيضاً استخدم القصة كدفاع عن أستاذه سقراط ، وهذا يظهر في وضوح في نهاية القصة ، عندما رجع السجين إلى الكهف وحاول أن ينشر معرفته الجديدة بين زملائه المقيدين أمام الحائط ، ولكن في محاولته هذه للوصول لهم يقع في الظلام داخل الكهف وذلك بعد أن تعودت عيناه على ضوء الشمس والحقيقة خارج الكهف، وحينها قد نظروا له زملائه على أنه مخبول ولم يعد يعرف طريقه داخل الكهف.

 وعندما سمعوا أفكاره الغريبة عن النار والتماثيل والشمس تأكدوا فعلاً بأنه مجنون ورحلته خارج الكهف أفقدته صوابه فأصبحوا يخافون على عقولهم منه ولم يسمعوه والنهاية المأساوية هي أنهم يقتلوه بعد إصراره على الأفكار.

بهذه النهاية فإن أفلاطون كان يحاول أن يرسم صورة المشاكل التي يقع فيها الفيلسوف من ( سخرية - رفض - اضطهاد - وأحيانا القتل ) وذلك في محاولته لتنوير الناس ووضعهم على الطريق للمعرفة والحكمة.

وفي هذا الموضع افلاطون كان يتكلم عن أستاذه |سقراط| ، والذي اضطهد في كل حياته بسبب أفكاره الفلسفية التي رفض تغييرها إلى أن نفذت فيه حكومة أثينا الاعدام.

والآن... انظر حولك .. تأمل الأشياء الواقع المحيط بك ..يا ترى فعلاً هذا هو الواقع ؟أو انعكاسات وخيالات الواقع على جدار حياتك؟

فكر مرة أخرى بالأمر ... واترك لنا رأيك في التعليقات ....

 رهف ناولو ✍🏻

 نظرية كهف أفلاطون - فلسفة المعرفة
(الجزء الثالث)

نظرية كهف أفلاطون - فلسفة المعرفة - الجزء الثالث تصميم الصورة : رزان الحموي

نظرية كهف أفلاطون - فلسفة المعرفة - الجزء الثالث

تكلمنا في المقال السابق عن اختلاف الفلاسفة عبر العصور حول تفسير كامل لمعنى قصة الكهف وسنكمل في رمزيات قصة الكهف وإلى ماذا ترمز كل شخصية ...

 ( السجين الذي تحرر و تجول في الكهف و رأى حقيقته ) يمثل الفيلسوف الذي يملك أقرب رؤية إلى الواقع في عالم الحدوث بكل تغيراته المستمرة وخيالاته وأوهامه.

وعلى النقيض ..

فإن العالم خارج الكهف هو عالم الوجود ، عالم الحقيقة الواضح من غير حواس خادعة أو أوهام ، المليء بكل مصادر المعرفة الكاملة الأبدية والثابتة من دون تغير.

 نظرية الأشكال

من وجهة نظر |أفلاطون| ، فإن  الشيء الذي يكتسب صفة المعرفة الحقيقية ليس فقط يجب أن يكون " واقع و حق" ، بل يجب أن يكون أيضاً  "كامل وثابت وثابت الصفات"  ، لا يتغير  بفعل الزمان أو المكان.

ولكن في الحقيقة ... لا يوجد أي شيء في العالم المعاش أو العالم داخل الكهف ينطبق عليه هذا الوصف .

فالشخص الطويل ... سيكون قصير جانب شخص أطول منه  ، أو شجرة أطول منه .

 أطول برج في العالم اليوم، سوف يكون قصير بجانب شيء آخر في المستقبل.

 التفاحة التي نراها حمراء، سوف تصبح ذو لون غامق وإن تُركت سوف تصبح سوداء ويتغير لونها .

  وبهذا بالشكل ... فإنه لايوجد أي شيء في العالم المُعاش يمكن أن يكون مصدر لمعرفة حقيقية غير متغيرة.

 أفلاطون قد اقترح عالم آخر،  أو مستوى آخر من المعرفة، وهو العالم الذي خارج الكهف ، الذي فيه كل شيء كامل وغير متغير.

 أفلاطون قد اقترح عالم الوجود ..

 الأشياء فيه غير متغيرة وكاملة الوجود ، وسماها الأشكال المجردة.. والفكرة من هذا ..  أنه عن طريق النسخ من الأشكال المجردة يكتسب الشيء في عالم الحدوث أو العالم المُعاش صفة الشكل المجرد.

 على سبيل المثال ...

 عن طريق نقل او نسخ الشكل المجرد للعدالة ، سوف تكتسب الأفعال أو الأشخاص العادلة صفة العداء.
لكن " الأفعال والأشخاص العادلة " متغيرة وغير ثابتة.
ولاتمثل شكل العدالة المجردة.

 فكرة افلاطون عن المعرفة أغنى من ذلك ففي قصة الكهف ... الأشكال المجردة يوجد بينها تسلسل تدريجي مثل السلم ، أشكال مجردة أقل من غيرها في التسلسل أو في التجرد.

وفي قمة التسلسل الدرجي يوجد الشكل المجرد للخير.
والتي جميع الأشكال المجردة تكون تحته ، والذي يعطي جميع الاشياء معناها الدائم والحقيقي الذي يُظهر وجودها .. "الشمس" هي لعبة هذا الرمز في |قصة الكهف|.

سنتكلم عن " الحب الأفلاطوني " وذلك لأن نظريته متعلقة في نظرية الأشكال النموذجية أو المجردة التي تكلم عنها أفلاطون

تابع القراءة لتتعرف على الحب الأفلاطوني وعلاقته بنظرية الكهف ...

رهف ناولو ✍🏻

نظرية كهف أفلاطون - فلسفة المعرفة
(الجزء الأول)

نظرية كهف أفلاطون - فلسفة المعرفة - الجزء الأول تصميم الصورة : رزان الحموي

 نظرية كهف أفلاطون - فلسفة المعرفة - الجزء الأول

 تخيل أنك أسير من لحظة ميلادك ، ومسجون مدى حياتك في كهف مُظلمة ، ويديك ورجليك ورأسك مقيدين ، بحيث أنك لاتستطيع أن ترى سوى الحائط الذي أمامك. وخلفك شعلة نار ، وبينك وبين النار طريق يمشي فيه السجانين الذين سجنوك أنت وباقي المسجونين .

السجّانين خلفكم يحملون تماثيل لـ ( حيوانات - نباتات - وأشياء أخرى ... ) وأنت ترى فقط خيالاتها المنعكسة على الحائط أمامك , و هذه الخيالات هي كل شيء رأيته وعرفته خلال حياتك.
و تقريباً هذه هي حصيلة المعرفة التي كونتها أنت والمساجين الآخرين على مدى العمر .. ولا تعرفون ولا تتكلمون ولاتفكرون في أي شيء آخر .

والآن تخيل أن السجّان قد فك قيودك وأطلق سراحك ، وأصبحت تستطيع أن تمشي في الكهف وتكتشف جوانبه.

 في البداية ..

شعلة النار يمكن أن تزعج عينيك وذلك لأن عينيك تعودت على انعكاسات الضوء ، لكن ليست متعودة على ضوء الشعلة الشديد.

ليس من الغريب أن يكون رد فعلك الأول هو أن تعود إلى مكانك وتجلس بجانب زملائك أمام الحائط .

ولكن بعد قليل سوف تبدأ بالتحسن ، وسوف تبدأ بفهم الموقف داخل الكهف.

وحينها سوف تستطيع أن تفهم الخيالات التي كنت تراها على الحائط أنت وزملائك ، وقد كنتم تظنون بأنها ' واقع 'وسوف تعرف ماهو مصدرها .

 بعدها سوف تذهب خارج الكهف ..

أي إلى العالم الخارجي وضوء الشمس ، وحينها سوف ترى حقيقة الأشياء كاملة وظاهرة تحت ضوء الشمس الباهر في السماء .

و بعد اكتشافك لحقيقة الكهف والعالم الخارجي والأشياء ، وقد أصبح لديك معرفة جديدة ، سوف تعود إلى الكهف مرة أخرى بسرعة.
وذلك لكي تُخبر زملائك على حقيقة الخيالات التي يرونها على الحائط ، وماهو مصدرها .

 في ذلك الحين ...

فإن عينيك التي تعودت على ضوء الشمس ، سوف تضعف رأيتها في الظلام ، وسوف تقع أكثر من مرة داخل الكهف المظلم وتتعثر أكثر من مرة وذلك قبل أن تصل إلى زملائك ، وسوف تقع وأنت تشرح لزملائك المساجين عن حقيقة الأشياء التي اكتشفتها.

ماذا تتوقع أن يكون رد فعل زملائك بعد أن تحكي لهم عن حياة الكهف والخيالات والعالم خارج الكهف ؟؟

إن رمزية قصة الكهف تعتبر واحدة من أشهر الرمزيات التي استخدمها |الفيلسوف الاغريقي| " |أفلاطون| " .
والتي استخدمها للمرة الأولى في الكتاب السابع من  " الجمهورية " ، هذا العمل الخالد الذي حاول أن يتكلم فيه عن " الجمهورية المثالية" و "حاكمها المثالي ",  أو كما أطلق عليه أفلاطون "الملك الفيلسوف".

تابع القراءة  لتكتمل لديك فكرة نظرية الكهف ومغذاها .....

رهف ناولو ✍🏻

ما هو التقدم ؟وكيف يؤثر على حياتنا

ما هو التقدم ؟وكيف يؤثر على حياتنا تصميم الصورة : رزان الحموي

 يطمح كل إنسان سوي أن يحقق لنفسه التقدّم و العزّة في هذا الحياة ، فالطريق الطبيعي للوصول هو أن يفجّر الإنسان طاقاته و قدراته في بناء المجتمع و تطوّره نحو الأفضل .

فالتقدّم لغة هو السير إلى الأمام و النماء و الرقي و الازدهار ، و ظهرت عدّة اتجاهات حول هذا الموضوع 

نظرة الفلاسفة والعلماء عن التقدم

 فلم ينظر| أفلاطون| إلى التقدّم على أنه يسير في خط مستقيم  بل رأى أنَّ الزمان دوري  لأنَّ كل أنواع التقدّم .. تستمر دورةً .. ثمَّ تنتهي بالانحلال ، ثمَّ تستأنف دورة جديدة تبدأ من الصفر ، ثمَّ تتقدم حتى نهايتها في الدورة .. و هكذا .

و كان| أرسطو |ذو عقليّة نقديّة 

 إذ نقد آراء السابقين عليه  و استفاد منها في الوقت ذاته  و أكدَّ أنَّ الوصول إلى الحقيقة يكون بجهود البشر جميعاً .

أما في العصور الوسطى  ظهر روجر بيكون  إذ رأى أنَّ من المهم وضع الأساس الذي عليه يستطيع العلماء في المستقبل أن يحققوا ما بدأ به على نحو جيد  

و لكن فرنسيس بيكون  كان مفهوم التقدّم عنده أعمق  و ذلك بسبب اختراع الديناميت و الفرجار و الطباعة ...

و لأنها أحدثت تغيرات جذريّة في تصورات الإنسان  رأى أنَّ العلم قائم على التجريب هو الذي يصنع العلاقات الحقيقية بين الإنسان و الطبيعة .. أما التأملات النظرية فهي غير مقنعة .

و في القرن الثامن عشر  ميّز| الفلاسفة| بين التقدّم المادي  و التقدّم الأخلاقي  فقال بعضهم : إنَّ كلا النوعين متلازمٌ مع الآخر ..

و قال آخرون : إنَّ كلاهما متعارضٌ مع الآخر ....

و مع تعمق الفلاسفة و المفكرين في فكرة التقدّم ، ظهر آثار لها ، منها ما كان إيجابي و الآخر سلبي 

 فالعلم هو الحقيقة الكبرى في عصرنا الحاضر  و التغيير الذي أدخله العلم على حياتنا  أكثر قوةً من أي تغيير  فعلى  الإنسان إدراك فكرة دقيقة .. 

أنَّ العلم هو الذي سيحدد مصيره  لأن البشرية تعيش في خوف دائم من أن تتدمر حياتها  و من جهة أخرى فإن الأمل الأكبر لدينا في مستقبلٍ أفضل .

يرى البعض أن |الحرب العالميّة الأولى| كانت نتيجة مباشرة حتمية للتقدّم الصناعي و التكنولوجي 

 و هنا لابد التمييز بين نوعين من التقدّم ، كما ذكرنا سابقاً 

•  تقدّم مادي 
•  تقدم أخلاقي 

فإذا كان هنالك تقدّم مادي هائل و ضخم .. فهل يقابله دائماً التقدّم الأخلاقي ؟!

و في الختام 

 التقدّم  ليس بالضرورة أن يكون نحو الأفضل  فهنالك من استغل العلم لدمار البشرية  و هنالك من استفاد منه لخدمتها .

و برأيي  التقدّم له أهمية كبيرة في| بناء المجتمع |و الأمة و تطوّرها  و لكن له ثمن باهظ لتحقيقه .. لأنه لا تقدّم دون جهد و تعب و إخلاص .

شهد بكر