عرض المشاركات المصنفة بحسب التاريخ لطلب البحث الأديان. تصنيف بحسب مدى الصلة بالموضوع عرض جميع المشاركات

مؤسسة سطر لصناعة المُحتوى العربي 5/20/2022 03:27:00 م
كيفية التعامل مع نظرة " الغير عادي " التي يمتلكها الأطفال - اختيار الصورة رزان الحموي
كيفية التعامل مع نظرة " الغير عادي " التي يمتلكها الأطفال
 اختيار الصورة رزان الحموي 
سنتحدث عن مجموعة من الأمور الهامة التي يجب مراعاتها أثناء |تربية الأطفال|، وذلك لأن تربية الأطفال بشكل صحيح ليس فقط ضروري من أجل مستقبلهم، بل ضروري من أجل المجتمع ككل، المجتمع الذي جميعنا نحاول تغييره نحو الأفضل، وهذا الكلام ليس موجه فقط للآباء والأمهات، وإنما هو موجه لجميع المقبلين على الزواج، ولأي شخص يتعامل مع الأطفال وبالأخص الأساتذة والمعلمون.

أولاً: كيف يمكننا التعامل مع أسئلة الأطفال 

فمثلاً لو أننا أحضرنا قطعة من الحديد، وقمنا بتسخينها على النار وبدأت هذه القطعة بتغير لونها إلى اللون الأحمر، بالنسبة الشخص الكبير سيكون هذا الأمر طبيعياً، أما بالنسبة للأطفال فإن هذا الأمر سيكون غير طبيعي، سيكون لهم نظرة العلماء والفلاسفة الذين ينظرون إلى كل شيء على أنه شيء غير عادي، مما دفعهم لدراسة ظواهر عديدة، من خلالها تم التوصل إلى أهم وأغرب فرع بالفيزياء الحديثة وهو ميكانيك الكم، وكل ذلك بدأ من خلال نظرة " غير عادية" إلى أمر كان يعتقد بأنه عادي، ولأن الأطفال ينظرون إلى كل ما حولهم على أنه شيء غير عادي، فإنهم يسألون أسئلة كثيرة مختلفة ومهمة في الوقت نفسه، وهذا شيء طبيعي وإيجابي. 

- تكون أغلب |أسئلة الأطفال| أسئلة علمية أو فلسفية، على عكس أسئلة الكبار التي غالباً ما تكون سطحية، والسبب في ذلك أننا أصبحنا نرى كل شيء حولنا بديهي ومنطقي.

قال عالم الفلك الكبير " كارل سيجن " في المقدمة التي كتبها لستيفن هوجي في كتاب " تاريخ موجز للزمان ":

أن الكبار لم يعودوا يسألون الأسئلة المهمة، على عكس الصغار الذين أصبحوا يسألون أسئلة مهمة، ولكن للأسف نحن نمنع أطفالنا ليس فقط من طرح أسئلة مهمة، بل نمنعهم من الأسئلة بشكل مطلق.

كيف نتعامل مع أسئلة الأطفال بشكل صحيح

عدم تجاهل أسئلتهم والاهتمام بها، وتقديم المدح لهم على طرح أسئلة جميلة، والأهم من ذلك هو أن تعطيهم |إجابة صحيحة| تناسب أعمارهم، وليس مجرد إجابة تكون خاطئة أو غير مقنعة لهم.

 ما هي الأمور الواجب تجنبها في التعامل مع أسئلة الأطفال 

- يجب تجنب مجموعة من السلبيات التي للأسف مجموعة كبيرة من الأشخاص تقوم بها أثناء التعامل مع الأطفال:

- أولاً: ( عدم السخرية من أسئلة الأطفال ).

مهما كانت أسئلة الطفل فلا تسخر منها، لأن ذلك سوف يقلل من ثقته بنفسه وبالتالي لن يسأل مرة أخرى، وسوف يكون له تأثير سلبي على شغفه وحبه للعلم والمعرفة بشكل عام.

- ثانياً: ( عدم إعطائه معلومة خاطئة ).

لأنه يوماً ما سوف يعرف الإجابة الصحيحة، وبالتالي سيفقد الثقة بكلامك ولن يسألك لاحقاً عن أي شيء، فمثلاً لو سألك أحد أطفالك لماذا نحن لا نرى الهواء؟ فليس خطأ أن تخبره أنك أنت أيضاً لا تعرف الإجابة، وتطلب منه مساعدتك في البحث عن الإجابة في الكتب أو الإنترنت، وبذلك فإن الطفل سيفرح ويكون متحمساً لذلك، وبذلك يتعلم حب البحث والاطلاع للوصول إلى الحقيقة، وسيكون سعيداً جداً عندما يصل إلى الحل الذي يبحث عنه، ولو أن أحد أبناءك طرح عليك سؤالاً محرجاً تعرف إجابته ولكن لا تريد أن تخبره به، فإنه من أكبر الأخطاء أن تقدم له معلومة خاطئة، ولكن عليك أن تقدم له إجابة صحيحة مناسبة لعمره دون أن تدخل في تفاصيل كثيرة، ولكن الأهم أن تكون بعيداً عن الكذب لكي يكون كلامك له مصداقية عند أطفالك، وبالتالي فإن أبنائك سوف يسألونك باستمرار ويثقون بالإجابة حتى عندما يصبحوا كبار.

- ثالثاً: ( عدم مهاجمة الطفل بسبب سؤاله ).

وذلك قد يحدث عندما يكون سؤال الطفل سؤالاً يحوي إساءة معينة، سواء كانت هذه الإساءة لأحد الأديان أو أحد الأشخاص، ولو أنك هاجمت الطفل بسبب سؤاله فإن ذلك سيكون له تأثير سلبي على الطفل، لذلك يجب أن تجيبه بهدوء وبإجابة مناسبة له، بحيث أنه يستوعب ما يسمع.

- وأخيراً يجب عليك تنمية التساؤلات لدى أطفالك، والبحث معهم على الإجابة وعدم مهاجمة نظرة الغير عادي التي لديهم.

بقلمي: رهف ناولو

مؤسسة سطر لصناعة المُحتوى العربي 5/10/2022 12:05:00 م
هل الغاية تبرر الوسيلة ؟ قضية أكل لحوم البشر - اختيار الصورة ريم أبو فخر
هل الغاية تبرر الوسيلة ؟ قضية أكل لحوم البشر
 اختيار الصورة ريم أبو فخر 
سنتحدث عن قضية صعبة يتم تدريسها حتى الآن في أغلب الجامعات العالمية، وبسببها انقسم عشرات المفكرين ورجال القانون بين مؤيد ومعارض، حيث أن جزء كبير منهم يرى أن المتهمين مجرد ضحايا أبرياء، لا يجوز معاقبتهم، والقسم الآخر يؤمن بأنهم غير أبرياء ولابد من إعدامهم.

من هم البحارة اللذين ذهبوا في هذه الرحلة

عام ١٨٨٣م اشترى المحامي الأسترالي جاك  |يخت| صغير اسمه " مينيونات "، لكي يستعمله كوسيلة مواصلات بين إنجلترا وأستراليا، و تحديداً من مدينة ساوثهامبتون بإنجلترا إلى ميناء سيدني في أستراليا، وبعد ذلك بدأ يبحث عن |طاقم| يساعده في الإبحار، ووقع اختياره على القبطان " توم دادلي "، والبحار " ايدمن ستيفنز "، والبحار " ادمن بروكس "، ومراهق يتيم عمره ١٧ سنة اسمه " ريتشارد باركر "، وكان عديم الخبرة في الإبحار، فقام بتوظيفه لإعداد الشاي، وتحرك اليخت في ١٩ مايو ١٨٨٤ لكي يقطع الرحلة التي مسافتها ١٦ ألف كيلو متر تقريباً.

لكن بعد مرور شهرين تعرض اليخت لعاصفة شديدة

 تسببت في غرقه، بعد أن قطع مسافة ٢٥٠٠ كيلو متر داخل المياه، وحينها أمر القبطان توم البحارة على اليخت أن ينتقلوا إلى قارب النجاة في أسرع وقت، وكان |قارب النجاة| هش وغير صالح للإبحار لمسافات طويلة، وهذا لأنه غير مجهز بمياه للشرب ولا طعام سوى علبتين من اللفت المجفف فقط، لكن البحارة سمعوا كلامه و قفزوا لقارب النجاة، في اليوم الأول هاجمتهم سمكة ضخمة، وظل البحارة الأربعة يصارعونها إلى أن ابتعدت عنهم، وبعد ذلك اتفقوا على توزيع قطع اللفت الموجودة في العلبة الأولى عليهم بالتساوي، وقرروا أن يأجلوا فتح العلبة الثانية لمدة يومين.

وبما أن الشاب المراهق " ريتشارد باركر " كان عديم الخبرة، فاقترح أن يشرب من مياه البحر بسبب العطش الشديد، لكن القبطان حذره من أن يفعل ذلك، لأنه سوف يصاب بأمراض خطيرة نتيجة ملوحة المياه، وظلوا يجاهدون في تجميع مياه المطر لمدة ثلاثة أيام، وكان كل شخص فيهم يحصل على قطرات قليلة جداً في اليوم، واستطاع البحار ادمن بروكس أن يصطاد سلحفاة بحرية، ساقتها الأمواج بالقرب من القارب، وفرت السلحفاة لهم كمية من اللحوم وزنها ١.٥ كيلو تقريباً، ولكنهم اتفقوا على عدم شرب دمائها، لأنه من المحتمل أن يكون سام ويتسبب بأمراض خطيرة، واستمروا على تناول لحوم السلحفاة، بالإضافة إلى قطع اللفت الموجودة في العلبة الثانية لمدة عشرة أيام تقريباً.

هل الغاية تبرر الوسيلة ؟ قضية أكل لحوم البشر - اختيار الصورة ريم أبو فخر
هل الغاية تبرر الوسيلة ؟ قضية أكل لحوم البشر
 اختيار الصورة ريم أبو فخر 
وبسبب |العطش الشديد| قرر المراهق ريتشارد باركر أن يشرب من مياه البحر، وهذا قد تسبب في إصابته بوعكة صحية شديدة، وظل راقد في أحد جوانب القارب، ودخل في غيبوبة، وعندما نفذ الطعام بدأوا يشعرون بالجوع الشديد، قرر القبطان أن يقوم بقرعة لاختيار شخص منهم ليأكلون لحمه. 

أي يجب أن يضحي شخص بنفسه لكي يعيش أصدقائه الثلاثة، لكن البحار ايدمن بروكس رفض أن يشارك في هذه القرعة، وصرح بأن المسافة بينهم وبين الشاطئ حوالي ١١٠٠ كيلو متر، وقال أنه من المؤكد سوف يجدون سفينة مارة من جانبهم وتنقذهم.

بعد مضي أربعة أيام دون أي تحسن للأوضاع

 بدأ يفكر القبطان توم ويذكر البحارة بأطفالهم وزوجاتهم، وأقنعهم بأن المراهق غير متزوج وليس لديه من ينتظره، وبعد ذلك قرر أن ينفذ الذي اقترحه، حيث كان |الجوع| ينهشه، فاستغل دخول المراهق ريتشارد باركر في غيبوبة، وأنه مصاب بالوهن والمرض، وقرر أن يضحي به لكي يتغذى على لحمه، بالإضافة لشرب دماؤه، فقام بقتله أثناء الغيبوبة وأكلوا الثلاثة من لحمه لمدة تسعة أيام.

في اليوم ١٩ على غرق اليخت

 مرت من أمامهم سفينة ألمانية وأنقذتهم ونقلتهم إلى إنجلترا، وتمت محاكمتهم بعد أن تم الكشف عن قصة قتل زميلهم المراهق عمداً مع سبق الإصرار، والقاضي أصدر ضدهم حكم بالإعدام شنقاً، فثار الشعب البريطاني وانقسم إلى مؤيد ومعارض، فإن جزء كبير من الشعب كانوا يرون أنه حكم عادل، بسبب قتلهم لزميلهم المريض، وجزء أكبر من الشعب مؤمنين بأنهم أبرياء، وهذا لأنهم كانوا في حالة استثنائية لإنقاذ حياتهم، وبدأوا يضغطون على ملكة بريطانيا لكي تعفو عنهم، لكن الملكة رفضت أن تتدخل في القضية، واكتفت بأن تعيد محاكمتهم مرة أخرى.

هل الغاية تبرر الوسيلة ؟ قضية أكل لحوم البشر - اختيار الصورة ريم أبو فخر
هل الغاية تبرر الوسيلة ؟ قضية أكل لحوم البشر
 اختيار الصورة ريم أبو فخر 

في إعادة المحاكمة للبحارة الثلاثة 

 صدر ضدهم حكم بالسجن لمدة ست شهور فقط ، إلا أن البحارة الثلاثة يرون أنه حكم غير عادل، وذلك لأنهم قتلوا زميلهم لأنهم كانوا مضطرين للتضحية بواحد من أجل |إنقاذ| ثلاثة، واختاروا أضعف شخص فيهم، والذي كان مصاب بمرض واحتمالية نجاته ضعيفة جداً، ورغم أن هذه الواقعة قد مضى عليها أكثر من قرن ونصف، إلا أنه يتم تدريسها حتى الآن في كليات الفلسفة والقانون في أغلب جامعات أوروبا، وتم تحويلها لعشرات الأعمال الأدبية والسينمائية، وقد تسببت في وجود معضلة فلسفية حيرت العقول.

الآراء المختلفة حول حكم البحارة الثلاثة

إن كانت الأفعال يتم تصنيفها كسلوكيات أخلاقية وغير أخلاقية ( في المطلق )، فالبحارة هنا ارتكبوا |جريمة قتل| يستحقون عليها حكم الإعدام، وهذا كان رأي الناس الذين يرون بأن البحارة يستحقون الإعدام، هؤلاء الناس يؤمنون بـ " الأخلاق المطلقة "، و يمكن أن يكونوا غير متخيلين صعوبة الموقف وشدة الجوع والعطش، أما إن كانت الأفعال تخضع لمعايير تحقيق النتيجة والمنفعة العامة، وهذا بالعمل بمفهوم " ميكيافيليا "، والذي معناه " |الغاية تبرر الوسيلة| "، فالبحارة هنا أبرياء، لأنهم قتلوا زميلهم المريض لكي ينقذوا ثلاثة أفراد، وتبرير جريمة طاقم السفينة هنا يندرج تحت مسمى " الفلسفة النفعية ".
* الفلسفة النفعية: هي فلسفة أخلاقية أسسها الفيلسوف الإنجليزي " جيرمي بيرسم "، والتي تتلخص في ترجيح كافة الفائدة أو الخير على كافة الألم والمعاناة، مع اختلاف الوسائل والإجراءات الممكن الأخذ بها في سبيل ترجيح الكفة، وفي الأديان السماوية سنجد جدال أزلي في هذه المعضلة، والكثير من الفقهاء يتبنوا قاعدة الضرورات تبيح المحظورات، إلا أن بعض الفقهاء يؤكدون أن هذا الفعل محرم شرعاً مهما كانت الظروف قاهرة، أما عن رأيي فعلى الحياد، وكتابتي هي مجرد توضيح للفكرة من الناحيتين.
وهناك القليل من التساؤلات : 
إن فعل البحارة قرعة لاختيار شخص منهم، هل هذا يبرر جريمتهم؟ وهل لدى |القبطان| حل أسمى وأفضل من هذا الحل؟ مثلاً أن يضحي هو بنفسه بدلاً من المراهق.
هل تعتقد أن الجوع الشديد والعطش مع البحر والعزلة التامة سبب في عدم الاتزان العقلي لطاقم السفينة؟ 
وهل موافقة المراهق للتضحية بنفسه يعفو عن  طاقم السفينة ويحميهم من العقاب ويبعد عن تصرفهم وصف الجريمة؟ 
في الحقيقة فإن هذا الموضوع فيه تساؤلات كثيرة جداً ....
 شاركنا رأيك ...
بقلمي: رهف ناولو

مؤسسة سطر لصناعة المُحتوى العربي 4/24/2022 11:57:00 ص

كيفية تأثير الحسد على حياتك؟ وهل أنت حاسد أم محسود؟
 كيفية تأثير الحسد على حياتك؟ وهل أنت حاسد أم محسود؟ 
تنسيق الصورة : وفاءالمؤذن  
للحسد تأثير كبير على حياتنا العملية والمهنية ويعطل الكثير من الأمور، إن الحسد قوي جداً وقد يؤدي إلى الموت، سنتحدث في هذا المقال عن خطوات تساعدك على اكتشاف ذاتك إن كنت حاسد أم محسود، سنتحدث عن نقاط مختلفة تساعدك على اكتشاف ذلك.

ماهو تعريف الحسد؟

إن الحسد هو عبارة عن شعور عاطفي قوي ومؤذي ومضر للآخرين، يتمنى فيه الحاسد زوال قوة أو أي نجاح من الطرف الآخر أو أي أمر إيجابي في حياته، ويتمنى أن يحصل عليه عوضاً عنه، أي تمني زوال النعمة والخير الموجودة في حياة الطرف الآخر.

ماهو الفرق بين الحسد والعين؟

إن الحسد والعين كلاهما يعتبران من آفات النفس السيئة، حيث يتشابهان في أنهما سلوكان خاطئان حرمتهما جميع الأديان السماوية على البشر بسبب أضرارهم الكبيرة المترتبة على الإنسان وعلى المجتمع، والتي قد تؤدي إلى الموت والحسد هو تمني زوال النعمة

 أما العين فهو إعجاب النفس بشكل خبيث في أمر ما، والعين تكون على شيئ مشاهد في العين وموجود أما الحسد لايشترط شيئ مشاهد في العين فقد يحسد الإنسان شخص آخر لايراه ولايعرفه، وقد يحسد قبل وقوع أمر معين، وتعتبر العين أكثر ضرراً من |الحسد|، والعين ممكن أن يقع ضررها على الأشخاص الذين يحبهم الإنسان بينما الحسد لايقع على الأشخاص الذين يحبهم الإنسان.

▪على سبيل المثال: 

شخص يتحدث عن زواجه القريب أمام الناس وشخص آخر يحسده بسبب عدم زواجه، وقد يفشل الزواج قبل حدوثه بسبب حسد هذا الشخص.  

 كيف تنظر الناس إلى الحسد؟

إن الغالبية العظمى من الناس تضع مفهوم الحسد على أنه محرك لحياتها وأمورها ومؤثر تأثير شديد على تغيير الواقع والأحداث

 الحسد  يغير البشر ويموت البشر ويدمر عائلات ويجعل الأزواج تنفصل ويقتل الأولاد، لكن تأكد أنك إذا حصنت نفسك بشكل صحيح لن تتضرر.

سنتابع أهم أفكار الصورة الخاطئة ومعتقداتنا الخاطئة عن الحسد...

كيفية تأثير الحسد على حياتك؟ وهل أنت حاسد أم محسود؟
 كيفية تأثير الحسد على حياتك؟ وهل أنت حاسد أم محسود؟ 
تنسيق الصورة : وفاء المؤذن  
سنتابع  الصورة الخاطئة التي في دماغنا عن الحسد...

 ▪على سبيل المثال:

نتحدث عن شخص نشر صوره على |السوشل ميديا| وفي اليوم التالي توفي ومات، أو شخص اشترى سيارة جديدة وضرب حادث فيها وتوفي.

 ماهي الصورة الذهنية المترجمة في دماغنا؟

الصورة الذهنية أو الترجمة لمشاعرنا الداخلية هي أن هذا الحسد أو هذه النظرة من البشر اخترقت شخص ما، اخترقت مجاله الطاقي، ودمرت حياته وقتلته لأن الحسد أقوى من العمل، لأن الناس تعتبر أن الحسد أقوى من خالقه، الحسد مميت، الفكرة التي في معظم عقول الناس هي أن الحسد أقوى من الله وهذا المعتقد من المؤكد خاطأ، وعندما تذكر أمام الناس بوجود آيات ووجود بعض الأذكار وبعض من أسماء الله الحسنى لتحصين النفس من الحسد فلاتصدق الناس هذا ولاتطبقه.

 هل يوجد دجالين وسحرة في الحياة؟

نعم يوجد دجالين وسحرة في الحياة ويوجد كتب سحر ويوجد أشخاص تؤذي الآخرين وتدمر حياتهم، لكن السؤال هو كيف يأتي هذا إلى حياتك ولماذا يأتي إلى حياتك.

 كيف تحمي معظم الناس نفسها من الحسد؟

معظم الناس تحمي نفسها من خلال عدم التحدث عن النِعم التي يعيشوا فيها يكتموا نعمهم يكتموا كل شيئ يملكوه، لأن في اعتقادهم أن قوة البشر أقوى من قوة الله، أقوى من قدرة الله على حفظ هذا الشخص، وهذا مايسمى الخوف المبالغ به، عندما تشتري سيارة وتخاف أن تقودها وتخاف على نفسك من أن تحسدك الناس عليها فهذه طاقة حسد، طاقة الخوف التي تشعر بها هي طاقة الحسد، ونتيجة لذلك ستجذب كل الحاسدين إليك كل الأشخاص الذين طاقتهم شريرة طاقة شر وحقد لهذا الإنسان، ولذلك ستؤثر على مجالك الطاقي وبالتالي تُصاب في الحدث السلبي.

كيفية تأثير الحسد على حياتك؟ وهل أنت حاسد أم محسود؟
 كيفية تأثير الحسد على حياتك؟ وهل أنت حاسد أم محسود؟ 
تنسيق الصورة : وفاء المؤذن
  
سنتابع في أهم افكار طاقة الحسد وماهي معادلة الحسد... 

 ماهي معادلة الحسد؟

إن الناس التي تخاف من الحسد وتعتبره قوة شريرة، ولاتستطيع السيطرة عليها، إلا في إخفاء كل مالديها وإظهار أقوال كاذبة ووضع خرزة زرقاء، وتستدعي أحداث سلبية إلى حياتنا كي لاتحسدها الناس، هؤلاء الناس مجالهم الطاقي مشحون في طاقة جذب عالية جداً لكل هؤلاء الأشخاص الحاسدين والحاقدين، إن تركيزك الزائد على أنك محسود على أن الناس تغار منك، هذا سيعكس في العمق إحساس أنك شخص مغرور أنك شخص ذات أهمية، تأكد عندما تدعي بشكل دائم بأنك محسود فأنت السبب الرئيسي في كل مايحصل لك، أنت مسؤول عن جذب كل شخص يدخل إلى حياتك ويحسدك.

 هل طاقة الحسد حقيقة أم وهم؟

هناك طاقة حقد وطاقة شر ونوايا سلبية وطاقة حسد ويوجد أضرار كبيرة من الحسد، ولكن هذه الطاقة لاتجذبها إلا عندما تملك تردد الحسد، طالما أنك تركز على الحسد وتخاف منه فأنت تعطيه قوة ليتغلب عليك، تعطي قوة للحاسد على أنه أقوى وأعظم قدرة من رب العالمين

تذكر الآية الكريمة: "الله خير حافظ وهو أرحم الراحمين"

طالما أنك تتحدث أنك محسود أو مسحور فإيمانك في الله ضعيف، انظر إلى نفسك من الداخل إلى حقيقتك هل أنت حقاً ملاك ولاتؤذي أحد ودائماً معرض للظلم والحسد من قبل الناس!

 كيف يجب أن تنظر إلى نفسك؟

عليك النظر على نفسك من الداخل تذكر كم شخص تمنيت زوال النعمة التي يعيشوا فيها، وكم شخص سببت أضرار له بسبب حقدك وطاقتك السلبية وحسدك لهم، عندما تتذكر ذلك ستعرف أنك تستحق الحسد في حياتك، كم شخص تمنيت له الطلاق أو زوال المال أو زوال نعمة يعيش فيها أو زوال عافيته، المطلوب منك هو أن تجلس مع نفسك وتنظر إلى أعماقك عندما ترى حقيقتك ستعرف لماذا يحدث معك هذا

لاتحسد الناس على سعادتهم على عافيتهم على زواجهم على أموالهم، لاتجعل تركيزك على مايملكوه الناس وليس على ماتملك، لاتركز على أنك ماتملك أقل من مايملكوه الناس، فهذا سيدمر نفسيتك وتشعر بألم كبير وغيرة وكراهية.

 متى تستحق الحسد؟

 عندما تكون حاسد وحاقد وكاره تستحق أن تكون محسود، تستحق أن يصيبك الضرر في حياتك تستحق أن تزول نعمتك تستحق أن تُصاب بالضرر والأذى، نحن نعيش في ذبذبات وترددات فالأمر الذي ترسله يعود إليك، أي طاقة ترسلها تعود إليك من نفس النوع ونفس القوة ونفس التردد.

ماهي أهم سببين للحسد؟

إما أن تكون حاقد وكاره وحاسد والطاقة تعود إليك، أو كثرة خوفك من |الحسد| توقع حسد الناس إليك وبالتالي تجذب الشر والحسد إليك، أنت في نفسك تجذب هؤلاء الأشخاص، فإذا كنت لاتبارك لهم في فرحهم ولاتحزن لحزنهم ولاتقف في جانبهم فلا تتوقع قدوم الخير إلى حياتك.

سنتابع في الجزء الثاني أهم مصادر الحسد...

مؤسسة سطر لصناعة المُحتوى العربي 4/22/2022 06:04:00 م
النضج العقلي ومحاكمة الأطفال
 النضج العقلي ومحاكمة الأطفال

في مختلف الأديان ، هناك فروض تترتب على الطفل بدءاً من سن معينة ، وعلى مر التاريخ كان هناك نماذج لقادة ومحاربين حكموا أراضي وإمبراطوريات واتخذوا قرارات مصيرية وهم لم يتجاوزوا ال 18 .

النضج في العصر القديم: 

من أشهرهم:

|الاسكندر الأكبر| الذي جاب البلاد شرقاً وغرباً و قاد أكبر الحملات وهو لم يتجاوز العشرين من عمره.

في مصر القديمة:

تولى الفرعون |توت عنخ آمون| الحكم في سن التاسعة، واتخذ القرارات حتى أنه غير الدين الذي اتخذه والده في البلاد و ذلك دون وصاية ونابع من نفسه . 

من هنا نستنتج أن المعاملات لم تقتصر على عمر معين طالما أنه يتخذ قراره وناضج جسدياً أي حتى قد يشمل هذا العقوبات أيضاً .

في العصر الحديث: 

حددت الهيئات الدولية سن ال18 كمقياس للبلوغ، ولا يستطيع الحصول على رخصة قيادة أو المشاركة في الحياة السياسية أو حنى اتخاذ قرارات مصيرية كالزواج دون بلوغ هذا السن. 

حتى أنَّ أشهر التطبيقات العالمية كـ |فيسبوك| و |انسنغرام| لا تسمح لاشتراك المستخدمين دون 16 عاماً.

وبالرغم من ذلك، فحتى قبل عام 2005 كانت أميركا تحاكم من دون ال 18 عاماً بأحكام كالإعدام أو السجن المؤبد على جرائم ارتكبوها في أقل من هذا السن! 

حتى عام 2005 عندما رفضت الهيئة حكم الإعدام على جريمة قتل ارتكبها فتيان دون سن ال 18 واكتفي بالسجن المؤبد، وفي عام 2012 تم إقرار منع أي عقوبة إعدام او سجن مؤبد على من هم تحت سن 18 ولا يسجنون مع سجون البالغين. 

إذاً ما هو مقياس النضج ولم تغير عبر التاريخ؟ 

كانت |الحضارات| قديماً تعتمد النضج الجنسي الجسدي كمعيار لها ولكن ما نبحث عنه هو النضج الفكري السليم أيضاً والقدرة على اتخاذ قرارات فعالة في المجتمع وهو ما لانجده في هذا الجيل لدى الأعمار الصغيرة وبالتالي أدى لاختلاف المعايير عبر الزمن . 

هل هناك أي أبحاث حول آلية النضج؟ 

لم يكتشف الدماغ بشكل حديث عبر طرق متطورة إلا بدءاً من السبعينات ولا تزال الأبحاث جاريةً حتى الآن في سياق دراسات للوصول إلى علاقة أو إشارة عبر الدماغ تدل على النضج ولا تزال النتائج محيرة .

إحدى التجارب كانت اتبع تغليف الأعصاب بمادة النخاعين وهذه المادة تعزل الخلايا العصبية وتمنحها السرعة لنقل التيار العصبي، وبالتالي اعتقد بأن هذا الأمر له علاقة بسرعة التفكير واتخاذ قرارات مستقلة لزيادة سرعة التواصل بين مناطق الدماغ ، ولكن اكتشف أنَّ هذا التغليف يستمر على مدى طويل وحتى الثلاثينات أو الأربعينات من العمر وبالتالي لا يمكن اختباره كمؤشر للنضج. 

لا ننسى النضج الاجتماعي والنفسي واللذان حتى الآن لم تظهر أي اختبارات أو نتائج مفيدة بشأنهما.

ختاماً : لا أمل إلا بالقوانين التي اتخذتها الهيئات لحماية حقوق الأطفال فيجب الفصل بين أخطاء ومحاكمات والتعامل مع ناضج وغير ناضج لنصل لمجتمع أفضل .

إلى هنا نصل لختام مقالنا ودمتم سالمين

مؤسسة سطر لصناعة المُحتوى العربي 4/13/2022 06:26:00 م
نظرة عابرة على الغنوصية وأهم ما دار حولها - تصميم ريم أبو فخر
نظرة عابرة على الغنوصية وأهم ما دار حولها
 تصميم ريم أبو فخر
تتميز |الغنوصية| عن غيرها من الفلسفات بكثرة غموضها وإثارتها وتناقض الأفكار والآراء حولها وحتى بين أفرادها ومدارسها، لدرجة أن علماء الأديان اختلفوا حول ماهيتها ووصفها، فهل هي مجرد |فلسفة|؟ أم أنها ديانةٌ مستقلةٌ بنفسها؟ أم هي ظاهرةٌ دينيةٌ موجودةٌ ضمن عدة ديانات؟ ولكن بغض النظر عن كل ذلك، فإنها تعرض مجموعةً من أفضل وأعمق الأفكار الدينية في تاريخ الإنسانية، ولا ينقصها التنوّع والتحرّر، فهي لا تلتزم بعقيدةٍ دينيةٍ محددة، فهي مجموعةٌ كبيرةٌ من الأفكار والاتجاهات والتيارات الفكرية المتنوعة والمختلفة دون أن تصبح متصارعة، بل هي تُغني بعضها البعض.

أصل كلمة غنوصية

جاءت كلمة غنوصية من الكلمة الإنكليزية "Gnosticism" المأخوذة عن الكلمة اليونانية "Gnosis" ومعناها المعرفة أو العرفان، ولذلك تستخدم بعض المراجع العربية مصطلح العرفانية للدلالة على الغنوصية، وإذا كانت جميع الأديان تتميز بثلاث خصائص هي العقيدة والأسطورة والطقوس، فإن الغنوصية لا تمتلك عقيدةً دينيةً واحدة، بل عقائدها متنوعة، أما الطقوس فهي معدومةٌ عند الغنوصيين، ولهذا قد لا يصحُّ أن نعتبرها ديانةً بل فلسفة.

الكن الأول في الغنوصية (الأسطورة)

تمتلك الغنوصية أسطورتها الخاصة والفريدة حول نشأة الكون، فهي تقول بأنه في البدء لم يوجد سوى الإله الحقيقي، الذي يسميه الغنوصيون بالإله النوراني أو الأب أو الأب النوراني، والذي نشأت عنه مجموعةٌ من الكائنات النورانية يسميها الغنوصيون بالأيونات، ويطلقون على هذا العالم المكون من الأب والكائنات النورانية اسم العالم النوراني، ويشيرون إلى هذا العالم عادةً بمصطلح الملأ الأعلى.

خلق الإنسان حسب المعتقدات الغنوصية

تقول الغنوصية بأن آخر الأيونات التي ظهرت عن الإله النوراني كان يدعى "صوفيا"، وقد تواجدت صوفيا على أطراف العالم النوراني، وعندما انتابتها الرغبة الشديدة بخلق كائنٍ يشبهها قامت بخلق ذلك الكائن دون موافقة الأب، فكان ما خلقته مجرد مسخ، ويصوّر الغنوصيون ذلك الكائن بما يشبه أفعى برأس أسد، ويسمونه "يلدابوث"، أو الأحمق أو الإله الأعمى "سمائيل"، ولكن أشهر أسمائه هي الإله الخالق أو الإله الصانع، لأنه خلق السماوات والأرض والإنسان وفرض عليه الشريعة.

كيف خلق "سمائيل" الإنسان وعلى أية صورة

استغلّ الإله الصانع قدرته على الخلق التي ورثها من والدته صوفيا، فخلق السماوات والأرض وبقية المخلوقات، ثم استغل لحظة إطلالة الإله النوراني على العالم المادي لتنعكس صورته على الماء، فأمر أتباعه الذين يحملون اسم "أراكنة" أن يخلقوا كائناً على صورة الإله النوراني فخلقوا الإنسان، ولكن ذلك الإنسان كان جسداً ميتاً بلا روح، فلجأ الإله الصانع إلى والدته التي توسّلت إلى الأب النوراني كي يغفر لها ما سلف ويسمح بإحياء الإنسان، فاستجاب لها، وأمر الإله الأدنى أن ينفخ في أنف الإنسان من روحه لكي يحيى.

الخروج من الجنة

أخذ الإله الأدنى الانسان الذي يسميه الغنوصيون "|آدم|" وأسكنه في الجنة، وخلق له رفيقة، وأمرهما أن يفعلا ما يريدان ما عدا ان يأكلا من ثمرة شجرة المعرفة، ولكن الإله النوراني أشفق عليهما فأرسل لهما حيةً لكي تحثّهما على تناول تلك الثمرة، فاستجابا لها وأكلا من الثمرة، فانفتحت عيونهما على المعرفة، وأدركا حقيقة النور في داخلهما القادم من الإله، فغضب الإله الأدنى وعاقبهما بالخروج من الجنة والهبوط إلى الأرض، وفرض عليهما القيود الدينية والشريعة.

نظرة عابرة على الغنوصية وأهم ما دار حولها - تصميم ريم أبو فخر
نظرة عابرة على الغنوصية وأهم ما دار حولها
 تصميم ريم أبو فخر
بعد أن تحدثنا عن أسطورة التكوين الغنوصية يجب أن نعرف بأن تفاصيل تلك |الأسطورة| ليست نفسها في مختلف أدبيات الغنوصية، ولكنها تتشارك في الجوهر.

عقيدة العرفان "المعرفة" الغنوصية

تعتبر العقيدة من الأركان الأساسية لأية ديانة، وتتبلور عقيدة العرفان الغنوصية حول محاولة معرفة الإله الحقيقي من خلال معرفة النفس البشرية والروح التي هي جزءٌ من ذلك الإله، وبالتالي يمكن التحرّر من شهوات ونزعات وقيود الجسد المادي من أجل الوصول إلى الخلاص، وهنا نجد أن الغنوصية تتشابه مع الديانات التي تعتبر من ديانات الخلاص، مثل |المسيحية| التي تعتبر أن السيد المسيح وكل ما حدث معه كان من أجل خلاص البشرية وعودة البشر إلى أحضان الله.

الغنوصية المسيحية والمثنوية

ترى الغنوصية المسيحية بأن |السيد المسيح| هو رسول الإله النوراني إلى البشر، لكي ينبههم إلى جهلهم وزيف عباداتهم للإله المادي الأدنى الذي فرض عليهم القيود والشرائع، ولكي يرشدهم إلى الإله النوراني الحقيقي، أما العقيدة الرئيسية الثانية في الغنوصية فهي عقيدة المثنوية، التي تقوم على الفصل بين المادة والروح، ما بين العالم المادي والعالم النوراني، وبالتالي الفصل بين الإله المادي الأدنى والإله النوراني الحقيقي، وكذلك بين جهل الإنسان الذي يقوده إلى عبادة الإله المادي الزائف وتقييده بمظاهر التدين الزائفة، وبين معرفة الأب النوراني.

تعدد المدارس الغنوصية وتنوعها

تقترب المثنوية الغنوصية من مبدأ المثنوية في الأديان الفارسية القديمة مثل |الزردشتية|، ويمكن أن نستنتج الكثير من المعتقدات الغنوصية المتقاطعة معها، ولكن يجب الانتباه إلى أن لكل معلمٍ غنوصي تجربته العرفانية الخاصة، وبالتالي له تياره الفكري الخاص ومدرسته الخاصة، والتي تختلف غالباً عن مدارس المعلمين الغنوصيين الآخرين، وهذا ما يجعل الغنوصية بعيدةً عن العقيدة الثابتة، ولهذا يعتبر الكثير من علماء الأديان أن الغنوصية هي من الديانات الباطنية.

الطقوس الدينية عند الغنوصيين

لا يعترف الغنوصيون بجميع أشكال |الطقوس الدينية|، فهم يرونها موضوعةً بكافة أشكالها من قبل الإله المادي الأدنى، وفكرهم يقوم أصلاً على نبذ ذلك الإله والتوجّه نحو الإله الحقيقي النوراني، ولذلك ترى الغنوصية بأن خلاص البشرية يأتي عن طريق العرفان وليس عن طريق أداء الطقوس الدينية.

الغنوصية والأخلاق

لا شك في أن الأخلاق هي من أهم الأركان الثانوية لأية ديانة، وتختلف الغنوصية عن غيرها في نظرتها إلى الأخلاق، فهي ترى بأن أسلوب الأمر والنهي أو الترهيب والوعيد التي تتبناه الأديان لا يمكن أن يؤدي إلى أخلاقٍ حميدة، فالأخلاق الحميدة تأتي من الحرية المقترنة بالمعرفة، فعندما يتعرّف الانسان على الإله الحقيقي بكل خيره ورحمته، فأنه سيمتثل للأخلاق الحميدة بدافعٍ من نور ذلك الإله وحبّاً فيه وليس خوفاً من العقاب.
نظرة عابرة على الغنوصية وأهم ما دار حولها - تصميم ريم أبو فخر
نظرة عابرة على الغنوصية وأهم ما دار حولها
 تصميم ريم أبو فخر
بعد الحديث عن أركان الغنوصية الأساسية وبعض أركانها الثانوية، يمكن أن نلحظ بأن |الصوفيون| يلتقون مع الفكر الغنوصي في عدة أمور، ولعلّ أهمها أن الصوفيون يعتقدون بأن على الانسان أن يتحلًى بالأخلاق الحميدة وأن يجنح إلى أفعال الخير من باب حبه لله وليس بسبب الخوف منه أو من النار، ولا حتى طمعاً في دخول الجنة.

من أين جاءت معلوماتنا عن الغنوصية

تأتي جميع معارفنا عن الغنوصية من خلال مصدرين أساسيين، المصدر الأول هو مجموعة الكتب التي تناولت الغنوصية وتحدثت عنها، ومن أشهرها كتابات الآباء الأوائل للكنيسة عن الغنوصية، والتي كانت تنتقد الغنوصية وخاصةً ما يسمى بالغنوصية المسيحية، خلال فترة ازدهارها في القرنين الثاني والثالث الميلادي، والتي ترجع أهميتها إلى كونها المصدر الوحيد لعلماء الأديان حتى العصر الحالي، والمصدر الثاني هو الكتب الغنوصية نفسها والتي بدأت تظهر حديثاً مثل مخطوطات نجع حمادي، ونصوص هرمس التي تتقاطع كثيراً مع الغنوصية، بجانب بعض الأفكار الغنوصية التي نجدها في |الديانات الإبراهيمية| والديانات الشرقية الأخرى ك|المندائية| و|المانوية|.

ما حقيقة غموض الغنوصية

هناك رأيان علميان حول ماهية الغنوصية وحقيقتها، ويقول الرأي الأول بأن الغنوصية لا تزيد عن كونها مذهبٌ أو تيارٌ فكري مسيحي، نشأ في فترة ازدهار المسيحية وانتشارها في القرنين الثاني والثالث الميلادي، ويعتمد هذا الرأي على انعدام وجود أية مخطوطاتٍ غنوصيةٍ أقدم من ذلك التاريخ، أما الرأي الثاني فيقول بأن للغنوصية أصولٌ أقدم من المسيحية ويبرّر ذلك بوجود الكثير من التقاطعات والتأثيرات المتبادلة بين الغنوصية والديانات القديمة كاليهودية والمندائية.

ما سر التشابه بين الغنوصية واليهودية

يوجد رأيان حول هذا الموضوع أيضاً، فهناك من يقول بأن الغنوصية نشأت أصلاً على يد مجموعةٍ من الأشخاص والمفكرين اليهود، بينما يرى الرأي الآخر بأن الغنوصية نشأت في بيئةٍ جمعت بين الثقافات المختلفة مثل |اليهودية| والمسيحية والإغريقية والشرقية القديمة، أي في بيئةٍ مشابهةٍ لبيئة الإسكندرية التي كانت مركز الحضارة الهلنستية في القرنين الثاني والثالث الميلادي، وكانت ملتقى لجميع تلك الثقافات فشكّلت بيئةً خصبةً لظهور مثل هذه الأفكار، والدليل على ذلك هو أن معظم المدارس الغنوصية ظهرت في الإسكندرية، وهذا هو الرأي الغالب عند معظم علماء الأديان.
بذلك نكون قد شرحنا بعض أهم تفاصيل الأفكار الغنوصية، وتحدثنا عن بعض التشابهات بينها وبين بعض الأديان الأخرى، فإذا وجدت معنا ما يعجبك فنرجو أن تشارك المقال.
 
بقلمي: سليمان أبو طافش

مؤسسة سطر لصناعة المُحتوى العربي 4/12/2022 10:03:00 م

أحداث يوم القيامة ونهاية العالم في معتقدات الدين اليهودي
 أحداث يوم القيامة ونهاية العالم في معتقدات الدين اليهودي 
تصميم الصورة : ريم أبو فخر 
 
 الأمر المفروغ منه هو أن لكل شيء في هذه الحياة نهاية، وعالمنا مثل أي شيء في هذه الدنيا له نهاية، ونحن على إيمان مطلق  كيف ستكون نهاية العالم في الدين الإسلامي، ونؤمن بعلامات تدل على اقتراب يوم القيامة والتي تدل على أن نهاية العالم باتت وشيكة. 

 ما رأيكم أن نوسع دائرة معرفتنا ومعلوماتنا أكثر، لنأخذ فكرة عن نهاية العالم في المعتقد اليهودي، فاليهود مثلهم مثل أي دين في العالم لديهم اعتقادات تتعلق بنهاية العالم. حتى لو أنك تعتبر |اليهود| قومية وليست دين فهم لديهم معتقدات يؤمنون بها. 

 أحداث نهاية العالم عند اليهود تدور حول مصلحتهم الخاصة، ومما نعرفه بأن هذه الأحداث محرفة إلا ما يتطابق مع |الدين الإسلامي| . وفي مقالنا اليوم سوف نلقي نظرة على طريقة تفكيرهم  فقط. 

 يعتقد اليهود بأنهم شعب الله المختار

 وأنهم الوحيدين في هذا العالم الذين يؤمنون بالله بالطريقة الصحيحة، ويطلقون على أنفسهم اسم" الأخيار"، أما بافي الأديان والأجناس يطلقون عليهم اسم "الأغيار والأشرار".

 ولديهم أيضاً تقويم مختلف عن التقويم الهجري والتقويم الميلادي فهم حالياً في عام (٥٧٨١)، وتم حساب هذا اليوم ابتداءً من نزول كبش الفداء لابن سيدنا ابراهيم عليه السلام، وحسب معتقداتهم فإن هذا الكبش لم ينزل من أجل سيدنا اسماعيل وإنما من أجل النبي إسحاق عليه السلام. والشيء الذي يهمنا في تاريخهم أنهم يعتقدون أن نهاية العالم ستكون قريبة من عام ٦٠٠٠. 

 واليهود الآن بكامل استعدادهم لأحداث نهاية العالم

 والغريب في اليهود أنهم مختلفين عن جميع ديانات العالم من ناحية تعاملهم مع نهاية العالم. فهم من الأشخاص الذين يقومون بأمور تعجل من نهاية العالم، لأنهم بانتظار هذه اللحظة بفارغ الصبر،  فحسب معتقداتهم بأنهم سيكونون حكام الأرض بعد نهاية العالم، لأن الأرض ستظهر بشكل جديد  ويكون جميع الناس عبيد لهم. 

 وأول حدث ينتظره اليهود لتبدأ أحداث نهاية العالم حسب معتقداتهم هو ولادة بقرة حمراء لعجل أحمر،  فهم يظنون أن رؤيتهم لهذه البقرة  التي تلد العجل سيكون هو الوقت  الذي يجب عليهم أن يبنوا فيه هيكل سليمان.

 وسيكون هذا الهيكل الثالث لسليمان، لأن الهيكل الأول والثاني قد هدم، ومكان بناء الهيكل باعتقادهم هو مكان |المسجد الأقصى|. وبعد بناء هيكل سليمان سيأخذون البقرة ويذبحونها بداخل الهيكل، لأن هذه الطريقة سوف تطهرهم من ذنوبهم. 

وبعد بناء الهيكل ستبدأ الأحداث الأعظم بالنسبة لهم، والحدث هو ظهور الملك الذي سيحكم مملكة الرب، وباعتقادهم أن هذه المملكة ستبدأ من نهر النيل حتى نهر الفرات. 
 وبعد كل  هذه الأمور ستبدأ سبعة أحداث مهمة وعظيمة بالنسبة لهم، وتسمى هذه الأحداث بالأختام السبعة، وهي أحداث سوف تحدث قبل يوم القيامة، يعني نفس شروط قيام الساعة عندنا في الإسلام. 

أحداث يوم القيامة ونهاية العالم في معتقدات الدين اليهودي
 أحداث يوم القيامة ونهاية العالم في معتقدات الدين اليهودي 
تصميم الصورة : ريم أبو فخر 

 الأختام السبعة يطلق عليها اسم ختم الفرسان الأربعة

 وأقوى ختم سيحدث في هذه الأحداث السبعة هو الختم السابع والأخير. وأول ختم من الأختام السبعة سيسقط، هو ظهور 
 المسيح الدجال الذي يقف ضدهم وضد مسيحهم. وبعد ذلك سيسقط الختم الثاني، والذي يدل على حدوث معركة عظمى تشمل العالم أجمع. 

 وتتوالي هذه الأحداث ويسقط الختم الثالث، وهو حدوث مجاعة كبيرة تشمل كل العالم.

 أما عن الختم الرابع، حيث ينتشر |مرض الطاعون| ويحصد ملايين الأرواح، وهو عبارة عن مرض سببه المعركة الكبرى التي حدثت في أحداث الختم الثالث.

 أما عم الختم الخامس يدل على أن الله سيختار منهم الشهداء  وهم من أكثر أهل الأرض إيماناً، حيث يسمع الله صوت بكائهم وصراخهم فيختارهم من الشهداء. 

ويدل الختم السادس بمعتقدهم على حدوث زلزال يشمل كل الأرض ويغير الطبيعة المناخية والبيئية في عالمنا، يعني أن المناطق الحارة تصبح باردة والعكس.

 وأما عن الختم السابع والأخير كما في معتقداتهم أنه سيظهر سبعة ملائكة، كل ملك منهم يحمل بوق، وسينفخ كل ملك في هذا البوق بشكل متسلسل، ومع كل نفخة ستحدث أحداث معينة في الأرض. 

 في نفخة الملك الأولى سيجعل الأرض نار وثلج في وقت واحد  وهذه الظاهرة ستحرق كمية كبيرة من النباتات والأشجار.

 أما عن النفخة الثانية  ستشتعل نيران ضخمة في إحدى الجبال على الأرض، وسيسقط هذا الجبل وينهار وسيجعل لون البحر بلون الدم، وبسبب انهيار الجبل سيموت ثلت |الكائنات البحرية|. 

 النفخة الثالثة  سينزل نيزك ضخم من السماء يقال له نيزك المرارة، والذي سيلوث نسبة كبيرة من المياه الصالحة للشرب. 
 النفخة الرابعة  سيحجب ثلثي ضوء الشمس، وبسبب ذلك يصبح وقت النهار قصير جداً، وبنفس تلك اللحظات سيظهر ملك في السماء على شكل نسر، والذي سيتكلم بصوت مرتفع وسيسمعه كل سكان الأرض، ومهمته تحذير سكان الأرض من النفخة الخامسة والسادسة والسابعة لبقية الملائكة، حيث ستحتوي على أحداث ضخمة أكثر من النفخات التي سبقتها. 

  في نفخة الملك الخامس سيسقط نجم ضخم على الأرض، سيحدث حفرة كبيرة في الأرض والتي تسمى" الهاوية". 
وفي النفخة السادسة سيجتمع |المسيح الدجال| بالشيطان ويبدأوا بتجهيز جيش ضخم من الأغيار والأشرار( وحسب معتقداتهم بأنهم المسلمون والمسيحيون وأي فئة خارج ديانتهم)، ويتم التحضير لتبدأ معركة يطلق عليها اسم" هرمجدون".

 وبغض النظر عن التفاصيل فإن هذا المعركة بالنسبة للمسلمون تسمى بالملحمة الكبرى. 

 وبعد أن يقوم كل من المسيح الدجال والشيطان بجمع جنودهم، سيتوجهون معاً إلى مملكة الرب وهي مملكة اليهود ويحاصروهم، وسينتصر المسيح الدجال وجنوده في بداية المعركة، وسيقتلون عدد كبير من اليهود ولن يتبقى منهم سوى مئة وأربعة وأربعون شخص، وفي هذ اللحظة سينزل المسيح المنتظر الخاص باليهود. 

أحداث يوم القيامة ونهاية العالم في معتقدات الدين اليهودي
 أحداث يوم القيامة ونهاية العالم في معتقدات الدين اليهودي 
تصميم الصورة : ريم أبو فخر
  

 وعند نزول المسيح المنتظر الخاص باليهود

 والذي سيقوم بقتل المسيح الدجال ويأسر الشيطان، وبعد أن يأخذ الشيطان سيرميه في حفرة الهاوية المشتعلة بالنار، وسيظل الشيطان أسيراً في هذه الحفرة لمدة ألف سنة.
 وتسمى هذه الألف سنة بالمعتقد اليهودي بالسنة الفردوسية الألفية.

 وخلال هذه المدة سيعيش اليهود برخاء وثراء، وفي تلك الفترة سينصبون نفسهم حكاماً للأرض، أما عن باقي الشعوب والديانات فسيكونون مجرد خدم وعبيد لليهود. 

 وبعد انقضاء الألف سنة حيث يكون الشيطان طول تلك المدة أسير في تلك الحفرة، سيتمكن من تحرير نفسه ويقوم بجمع جنود آخرين ليشكل جيشاً كبيراً من قوم| يأجوج ومأجوج|، وبعد تجهيزهم لحرب كبيرة، سيذهب الشيطان مباشرة إلى مملكة الرب ويحاصرها مرةً أخرى. 

 وفي تلك اللحظات وقبل أن تبدأ الحرب ما بين الشيطان ومملكة الرب، ستخرج نار من السماء تحرق قوم يأجوج ومأجوج جميعاً، ولن يتبقى سوى الشيطان وحيداً،  حيث يقوم اليهود بأسره مرةً أخرى، ويرمونه في مكان يقال له "جهينة" والتي تعني جهنم وهي بالنسبة لهم موجودة في الأرض وتحديداً في القدس. 

 وبهذه اللحظات ستنطلق النفخة السابعة من الملك السابع والأخير، وتدل هذه النفخة على انتهاء أحداث نهاية العالم، وتدل أيضاً على تغير شكل الأرض، حيث ستظهر جنة الأرض الموجودة في عدن، والتي حسب معتقداتهم هي الجنة الحقيقية، فليس عندهم اعتقاد وإيمان بأن الجنة والنار موجودين في مكان مختلف عن الأرض كما يؤمنوا المسلمون، فعلى العكس فبالنسبة لهم أن كل الحياة والآخرة وأحداث نهاية العالم ويوم القيامة تدور أحداثها على هذه الأرض، ولكن سيأتي يوم ويتغير شكلها فقط. 

وبعد ذلك سينتقل اليهود إلى مملكتهم وهي جنة عدن، أما بقية الأشخاص من فئة الأغيار والأشرار سينتقلون إلى وادي جهينة الموجود في فلسطين. 

يوم هدين" هو مصطلح عبري في الديانة اليهودية والذي يعني يوم الحساب

 وهو اليوم الذي سيحاسب فيه الله جميع البشر على وجه الأرض سواء كانوا يهوداً أو أغياراً أو أشراراً، حتى الموتى سيبعثون بعد الموت ويشملهم الحساب، والذي يعتبر يوم الخلاص حيث يقرر ما على المرء من ثواب وعقاب. وحسب معتقدات الدين اليهودي بأن الله سيحطم ويدمر جماعة اسرائيل بسبب فسادها في الأرض. 

وحسب معتقداتهم بأنهم كيهود سيتطهرون من ذنوبهم وآثامهم ثم يعودون لأرض الميعاد ليعيشوا حياة هنيئة. 

هذه هي اعتقاداتهم بما يخص نهاية العالم

ومن الممكن إيجاد بعض التفاصيل المتشابهة مع علامات قيام الساعة في الدين الإسلامي، مثل ظهور يأجوج ومأجوج أو ظهور المسيح الدجال، ولكن هناك بعض التحريف في معتقداتهم 

وكل هذه المعلومات التي تحدثنا عنها اليوم هي للأثراء المعرفي فقط. 
تهاني الشويكي 

مؤسسة سطر لصناعة المُحتوى العربي 4/12/2022 05:01:00 م

كيف صنعت الحضارات القديمة الميثولوجيا والمعتقدات و ظهور بعض الديانات الغريبة؟
 كيف صنعت الحضارات القديمة الميثولوجيا والمعتقدات و ظهور بعض الديانات الغريبة؟ 
تصميم الصورة ريم أبو فخر 

ألم يخطر في بالك ولو لمرة واحدة، كيف ظهرت| الميثولوجيا |والمعتقدات والديانات الغريبة  في عالمنا

 مثال على ذلك، معتقد أو ميثولوجيا حضارة مثل حضارة |الفايكنج|، ليس هناك دين واحد يجمعهم، فلديهم الكثير من الآلهة، مثل الإله أودن والإله ثور و الثعبان الذي يمسك البحر، وتزاوج الآلهة وحرب ما بين الآلهة.

مثل هذه المعتقدات كيف ظهرت في حضارتهم؟

- كل ما نعرفه أن الأنبياء والرسل هم من ينشرون الديانات في الأرض، ولكن هل من المعقول أن الفايكنج جاءهم نبي أو رسول وعلمهم هذه الأمور الخرافية؟ 

بالطبع هذا الأمر مستحيل، ولكن من الممكن أن يكون هناك نبي أرسل لهم، ودعاهم إلى دين حق بالفعل وهم بعد ذلك حرفوه. 

أو ربما حدثت ظاهرة طبيعية وبسبب عظمتها اختلقوا دين أو آلهة. 

 وأخيراً فإن الدين أو المعتقد أو الميثولوجيا أو| الأساطير| عند بعض الشعوب والحضارات، لابد أن يكون لها مسبب. 

فليس هناك شيء يأتي من فراغ فلابد من وجود سبب أو حدث معين. وعلى سبيل المثال، الديانات السماوية مثل الدين الإسلامي والمسيحي واليهودي، كلها جاءت بدعوة من أنبياء ورسل، يمكننا اعتبارهم المسبب لهذه الديانات والمعتقدات. 

لكن بقية الديانات والمعتقدات الغريبة والتي من المستحيل أن تكون قد جاءت من نبي أو رسول

كيف وجدت وظهرت المعتقدات الغريبة؟. 

أصبح عدد سكان الأرض في وقتنا الراهن حوالي ثمانية مليار نسمة، منهم واحد مليار نسمة ليس لديهم دين وليس هناك ما يؤمنون به ويعبدونه. 

والسبعة مليار المتبقيين موزعين على جميع الأديان الموجودة في الأرض، وهذه الأديان مصنفة بهيكل ينظمها، فهناك أديان رئيسية وأديان غير معترف فيها أو ثانوية. 

 وآلية هيكلة أو تصنيف |الأديان |تتم بطريقة معينة، لو نفترض ظهور دين جديد في هذا العالم، وعدد الأشخاص المؤمنين بهذا الدين لم يتجاوز  ١٥٠ألف فرد، فهذا الدين لا يعتبر دين رئيسي.

وفي عالمنا الحالي يوجد ٢٢ دين رئيسي، وهناك٤٢٠٠ دين ثانوي أتباعه أقل من ١٥٠ ألف. 

 ولكن كيف ظهرت هذه الأديان؟ 

تحدثنا في البداية عن ضرورة وجود سبب أو حدث معين أدى لظهور دين معين، وأحد وأهم الأسباب التي تؤخذ بعين الاعتبار لظهور دين ما، هو أن يرسل نبي أو رسول من عند الله تعالى لينشر لقومه، وينتشر للعالم من خلال الأشخاص الذين اعتنقوه، مثل الديانات السماوية (الإسلامية والمسيحية واليهودية)، والتي نعرف تاريخها وكتبها المقدسة وأغلب تفاصيلها. 

ومن أحد مسببات ظهور دين ما في زمن من الأزمنة عبر التاريخ، وجود رجل صالح في زمنهم ولشدة ورعه يعتبر الناس نبي، وهو غير مذكور في القرآن ولافي الأحاديث النبوية. 

ويتعلم الناس منه ويقتدون به، وبعد وفاته يعتبره الناس نبي ولكنهم يحرفون تعاليمه، وتصل درجة التحريف لوجود أكثر من إله وقصص أسطورية للآلهة ومعتقدات غريبة جداً

متل القصص الموجودة في ميثولوجية الحضارات مثل الفايكنج أو الرومان أو الإغريق أو حتى حضارة المايا في أمريكا والعديد من الحضارات. 

كيف صنعت الحضارات القديمة الميثولوجيا والمعتقدات و ظهور بعض الديانات الغريبة؟
 كيف صنعت الحضارات القديمة الميثولوجيا والمعتقدات و ظهور بعض الديانات الغريبة؟ 
تصميم الصورة ريم أبو فخر 

 جميع |المؤرخين| والعلماء لا يملكون معلومات أكيدة حول السبب الذي أدى إلى ظهور دين ما، وهل هذا الشخص الذي يظهر في قوم ما رجل صالح أم نبي، وحتى نبتعد عن هذه الفلسفة الغريبة والمعقدة، فأغلب الناس سمع عن الديانة |البوذية| ولذلك فهي أفضل ديانة من الممكن أن نأخذها كمثال. 

ماهي الديانة البوذية ؟

 تعتبر الديانة البوذية بنظر الأغلبية ديانة غير سماوية، فلم يبعث نبي أو رسول من عند لله ليدعو الناس لاعتناق هذه الديانة ونشر تعاليمها. 

وتأسست الديانة البوذية على يد رجل صالح يدعى "غواتاما" والذي يلقب ببوذا، ومعنى كلمة بوذا يشبه إلى حد ما معنى كلمة قسيس في المسيحية وكلمة شيخ في الإسلام أو راهب عند اليهود، يعني هو لقب ديني. 

وقد كان غواتاما رجل صالح وحكيم ويملك فلسفة خاصة ويقال بأنه ابن ملك، ومن هذه الفلسفة ظهر ونشأ هذا الدين، والذي يحتل في وقتنا الحالي المركز الرابع بين أكثر الديانات التي يتبعها الناس، وتقريباً عدد الناس الذين يؤمنون ويتبعون الديانة البوذية يقدر بنصف مليار شخص. 

وهناك مؤرخين وعلماء من الديانة الإسلامية، تبين حسب أبحاثهم أن غواتاما بوذا نبي بالفعل، وكان هناك دين صحيح يدعو إليه الناس ولكن تم تحريفه بعد وفاته. 

وبناءً على ذلك، فإن هناك علماء يعتقدون بأن الديانة البوذية ديانة سماوية كالإسلام والمسيحية واليهودية، لكنها حُرفت. 

والسبب وراء اعتقادهم  بأنها ديانة سماوية، لأن سيرة حياة غواتاما بوذا تشبه سيرة حياة الأنبياء، فقد كان رجل زاهد وذو أخلاق رفيعة، فليس هناك حضارة أو قوم أو شعب لم يبعث الله تعالي فيهم نبياً منهم، يدعوهم للدين الصحيح وعبادة الله تعالى.

 وهذا الأمر مذكور في الدين الإسلامي.

 فمن الطبيعي أن يكون بوذا نبي قد بعث لحضارات شرق آسيا ونشر دين الله بينهم. 

وهناك معلومة غريبة، حيث يوجد أمر في الديانة البوذية جعلها متشابهة مع الديانات السماوية الأخرى، حيث أن البوذيين يعتقدون بوجود رجل يسمى المخلِص سيأتيهم في نهاية العالم ولقبه بوذا. 

وهناك الكثير من الأقاويل عن مؤسس الديانة البوذية، حتى قيل أن غواتاما بوذا هو نفسه ذو الكفل. 

وسرد هذه المعلومات ليس القصد منه الجزم بإن الديانة البوذية ديانة سماوية، بل الغاية من ذلك هو توضيح كيف تظهر الديانات. 

وأحد الأسباب الذي يؤدي إلى ظهور دين ما، هو ظهور رجل ليس بنبي ولا برجل صالح، ولكنه ذو شخصية قوية وملفتة للنظر ويملك فلسفة خاصة به، والذي يحاول أن ينشر فلسفته أو معتقداته كدين للناس ويتبعه الناس بسبب امتلاكه لأسلوب ووسيلة قوية في الإقناع. 

وهناك الكثير من الديانات التي ظهرت بهذه الطريقة وأبرزها ديانة النوابيين، وهي من أغرب الديانات التي من الممكن أن تسمع عنها في حياتك، ومؤسسها رجل غريب جداً. 

كيف صنعت الحضارات القديمة الميثولوجيا والمعتقدات و ظهور بعض الديانات الغريبة؟
 كيف صنعت الحضارات القديمة الميثولوجيا والمعتقدات و ظهور بعض الديانات الغريبة؟ 
تصميم الصورة ريم أبو فخر 

النوابيين..

أُسس دين النوابيين من قبل رجل يدعى الطبيب "دي وايت ملاشي"، في عام ١٩٦٨ في أمريكا، ويعتبر دين حديث بالنسبة لديانات ومعتقدات أخرى. 

قرر هذا الرجل أن يجمع الديانات السماوية كلها (الإسلام والمسيحية واليهودية) في دين واحد، وكان هذا الطبيب ذو شهرة واسعة فقد كان محارب ومناهض للعنصرية، فقد كان رجل أسود البشرة ويشجع الحركات التي ضد العنصرية في أمريكا. 

 وبعد أن قام بتأسيس هذا الدين، واكتسب جمهور يتبع معتقدات والتعاليم المذكورة في ديانته، لقب نفسه بلقب غريب جداَ وهو" السيد الإمام عيسى الهادي المهدي المجدد" وبذلك جمع كل الرموز في كل الأديان باسم لقب به نفسه. 

ولم تنتهي الأمور عند هذا الحد، حيث أنه كان يخبر كل الناس الذين يريدون اتباعه، بأنه بشر غير عادي وبأنه أتى من الفضاء الخارجي، وفي نهاية العالم سيعود أجداده وأسلافه  الفضائيين ويأخذونه هو وكل من اتبعه وآمن به. 

وحتى يظهر أمام الناس بأنه رجل صادق ويدعوهم للدين الحق، قام بكتابة ملخص عن الدين الإسلامي واليهودي والمسيحي، ونشره بين الناس ليكونوا على بينة ومعرفة وإيمان بالديانة النوابية. 

 وتم إلقاء القبض على هذا الرجل بعدة قضايا، وكان عدد القضايا التي رفعت ضده مايقارب ١٩٥ قضية بما يخص التحرش بالأطفال، وأيضاً قضايا بتجارة البشر. 

ومع كل هذه الفضائح التي انتشرت عن هذا الرجل إلا أن اتباعه مازالوا يؤمنون به، لأنه أقنعهم بأن هذا الأمر هو مجرد ابتلاء للأنبياء في الدنيا ليصبروا عليه وينالوا ثوابه في الآخرة، وبذلك يتعلم منهم الناس الصبر والإيمان. 

ولم يكن هذا الطبيب هو الشخص الوحيد الذي ابتدع دين واتبعه الناس

 وعلى سبيل المثال، رجل يقال له "مارشل آبل وايت" والذي أسس دين أطلق عليه اسم 

بوابة الجنة

 وبني هذا الدين على معتقد بأن هناك فضائيين، وأنه يجب على البشر الإيمان بوجود| الفضائيين| ليكونوا وسيلة الخروج من الأرض إلى الجنة. 

-وهناك سبب آخر لظهور الأديان، والذي يعتبر من الأسباب الغريبة والواقعية بنفس الوقت، وهذا السبب ليس له أي تدخل بشري بل هو مرتبط بطريقة التفكير. 

والآن يجب علينا أن نركز بعض الشيء، وتتخيل عزيزي القارئ بأنك تعيش في زمن ليس فيه تكنولوجيا أو تقنيات حديثة، وكأنك رجل بدائي تعيش في الغابات شبه عاري وسلاحك عبارة عن رمح خشبي، وهدفك في الحياة يتجسد في تأمين طعامك وشرابك.

 وذلك لتستطيع لاحقاً فهم الطريقة التي فكروا فيها.

وقد مر علينا من قبل معلومة تقول بأن هناك قبائل بدائية تسكن في الأرض، وتعيش حياة الرجل القديم في الغابات ويسكنون الأكواخ، لاتعرف التطور ولا التكنولوجيا، بالرغم من وجودهم في عصرنا الحديث. 

فهل ياترى هذه القبائل موجودة بالفعل؟ 

وهل حاول أحد الوصول إليهم ومحاولة جعلهم يعيشون حياة طبيعية؟ 

كيف صنعت الحضارات القديمة الميثولوجيا والمعتقدات و ظهور بعض الديانات الغريبة؟
 كيف صنعت الحضارات القديمة الميثولوجيا والمعتقدات و ظهور بعض الديانات الغريبة؟ 
تصميم الصورة ريم أبو فخر 

في عالمنا الحالي هناك جزيرة تسمى" سيفاي فاري"، يعيش فيها قبائل بدائية، جاءهم رجل أمريكي يدعى "جون" والذي بدأ يحدثهم عن التطور والتكنولوجيا والطائرات والتقنيات وما إلى ذلك، وحاول إقناعهم بمرافقته ليشاهدوا التطور في العصر الذي يعيشون فيه ولكن خارج جزيرتهم. 

وافق على مرافقة جون شخص أو اثنين منهم أما البقية فقد بقوا متمسكين بجزيرتهم ولم يخرجوا منها، واستمروا على حياتهم البدائية.  ومرت السنوات وحدثت |الحرب العالمية| الثانية، ودخل جنود أمريكيين لهذه الجزيرة وقاموا بإنشاء قاعدة عسكرية فيها. 

 وعندما رأى سكان الجزيرة أن هناك بشر يرتدون ملابس غريبة (الملابس العسكرية) ينزلون من الطائرات، التي لا يعرفون ماهي بالأصل فقد كانت بمنظورهم مخلوق غريب. 
وبدأ سكان هذه الجزيرة يراقبون الجنود الأمريكيين  واستغربوا كيف أنهم لا يصطادون الحيوانات لتأمين طعام يومهم كما هم يفعلون. وكان هذا أمر غريب بالنسبة لهم فكيف كانوا يأكلون إذا لم يذهبوا للصيد. 

وبسبب مراقبتهم لهم على مدار الساعة، شاهدوا الطائرات تهبط بالقرب منهم ويخرج منها حمولات كبيرة من الطعام، فاعتبر أفراد القبيلة هذا المخلوق الغريب إله، كان يقدم الطعام لهم لأنهم كانوا يستيقظون كل صباح ويعبدوه
 فقد اعتبروا التمارين الرياضية التي يمارسها الجنود صباحاً طقوس عبادة. 

ومرت الأيام وبدأ الجنود الأمريكيين يحتكون بأفراد هذه القبائل ويقدمون لهم الطعام، وعندما تذوقوا أعجبهم ذلك الطعام، وأصبحوا يكثرون التردد على الجنود ليحصلوا منهم على بعض الطعام
 ومرت الأيام، وانتهت الحرب العالمية الثانية وغادر الجنود مواقعهم وعادوا إلى بلادهم. 

 وهنا حدثت الطامة الكبرى بالنسبة لأفراد القبيلة، وبدأوا بالتفكير والتخطيط، وقاموا بابتداع معتقد وهو عبادة هذه الطائرة التي كان يعبدها الجنود بنظرهم، فقد اعتبروها إله يمدهم بالطعام جزاء لهم على عبادته. 

 وبدأ أفراد هذه القبيلة بممارسة نفس التمارين الصباحية التي كان يقوم بها الجنود، فقد كانت باعتقادهم عبادة، وكانوا يجلسون بانتظار الطائرة لتقدم لهم الطعام، لكن محاولاتهم باءت بالفشل، وفي كل مرة كانوا يعتقدون أنهم يقترفون خطأ ما في طريقة عبادتهم. 
والذي جعلهم يفكرون بهذه الطريقة بأنهم كانوا يروا الطائرات تحلق في السماء.

 ووصل بهم الأمر بأنهم قاموا بصناعة مجسمات لهذه الطائرات وبدأوا بتقديسها. 
وأصبحت عندهم أشبه بالميثولوجيا والديانة الوثنية، فقد أصبحوا يقدسون أسطورة تحلق في السماء ولا يعرفون حقيقتها، وصنعوا لها مجسم أشبه بالصنم 
وهكذا تم اختراع الفلسفة الدينية بطريقة خارجة عن إرادتهم، شيء ما لم يتمكنوا من إيجاد تفسير له فجعلوا منه إله ومعتقد. 

ولو مرت السنوات من دون وجود أناس تفسر وتصحح هذا المعتقد لهذه الأقوام، لأصبح هذا المعتقد دين وتوارثته الأجيال وخصوصاً أن بداية هذا الدين كان عن طريق نبوة، والتي بدأت مع الرجل الأمريكي جون الذي تحدثنا عنه في البداية، وكان قد حاول إخراجهم من قوقعتهم وأخبرهم عن وجود التقنيات الحديثة
وعندما رأوا هذه الطائرات أصبح هذا الرجل بالنسبة لهم أشبه بالنبي أو المبشر. 

فمن الممكن أن ديانات الرومان و الفايكنج والإغريق أو ديانات شرق آسيا، والتي تعتبر بوجهة نظرنا غريبة من الممكن أنها نشأت بهذه الطريقة عن طريق كوارث طبيعية لم يجدوا لها تفسير فاعتقدوا أنها آلهة مثل عبدة النجوم في الزمن الماضي. 

وكل ما تحدثنا عنه يتطرق إلى الديانات الغريبة والأساطير والخرافات التي من الممكن أنها مازالت موجودة حتى وقتنا الحالي. 

أخبرنا عن رأيك بالتعليقات ...

تهاني شويكي 

مؤسسة سطر لصناعة المُحتوى العربي 4/09/2022 08:42:00 م

هذه القصة الحقيقية لقوم لوط  وكفى تزويراً
 هذه القصة الحقيقية لقوم لوط  وكفى تزويراً 
تصميم الصورة : وفاء المؤذن
  
لم تخفي الأديان ذكرى أسلافنا وما حل بالعاصيين  منهم من سخط  الخالق وعذابه  نقرأها  غالباً  ونتفكر ما الهدف من سرد تلك القضايا  

هل من الممكن أن يعود إلى أفعال تلك الأقوام الغابرة

 قصتنا اليوم قصه شخصٍ وقومه، احتمل الكثير من الجدل والأخبار المضللة حول شخصيته وصفته ،أما قومه فعذابهم بات عذاباً يذكره العالم أجمع لكونه من أشد العذابات التي نزلت على قوم أتوو بفاحشة لم تأتي أي من الأمم الغابره مثلها قط

 النبي لوط عليه السلام وقومه

 نبي الله لوط عليه السلام هو من الأنبياء الذين ورد ذكرهم وذكر قومهم في القرآن الكريم في 14 سورة من سور القرآن ولكن قبل أن أبدأ سرد  القصة

 أصدقائي المتابعين تعالوا معي لأعرفكم عن النبي كما ورد في بعض  المصادر، هو لوط بن هاران  بن تارح بن ناحور بن ساروغ من راغو بن فالغ بن عابر بن شاعر بن أرفخشد بن سام بن نوح 

يعتقد أنه عاش 175 سنة ولوط شخصية مبجلة في الديانات الثلاث الإسلامية والمسيحية واليهودية إلا أن في الديانتين اليهودية والمسيحية ليس بنبي إنما رجل صالحاً باراً أما في |الإسلام| فهو نبي منذر لم يرسل إلى قوم محددين.

 خرج لوط  من أرض بابل مع نبي الله إبراهيم عليه السلام متجهين إلى الشام هرباً من مضايقة الكفار للنبي إبراهيم.

 النبي إبراهيم كان عم النبي لوط 

وكان  مؤمن  برسالة عمه بل  وشديد الأيمان، وكان نبي الله إبراهيم عليه السلام متعلقاً به كثيراً ، استقر النبي لوط في سدوم بالقرب من عاموراء على شاطئ البحر الميت ، فيما يعرف اليوم بالأردن، لنتابع.........

 كان أهل سدوم بخلاء يستسقلون الضيف ويحاولون التخلص منه، كما أنهم كانوا أهل لهو وعصيان وأذية  لكل عابر  سبيل في مدينتهم، حيث كان يقطعون عليه الطريق ويسلبونه المال

 طلب لوط عليه السلام من قومه أن يهجروا ما كانوا يأتونه من عصيان وأذية وأنذرهم  بعاقبه ما يفعلونه ولكنهم بالطبع لم يستمعو إليه

 بل اسمعو هذا جيداً هؤلاء القوم أتو بفاحشة لم يأتي أحد مثلها فكان يأتون الرجال شهوة من دون النساء، ليكونوا أول من أتى |السدومية| أو المثلية الجنسية ، نهى لوط قومه  كثيراً إلا أنهم لم يرتدعوا بل وصل بهم الأمر إلى المطالبة برحيل لوط وأهله عن المدينة، فلم يكن من لوط إلا أن شكى أمره لربه، لتبدأ رحله عذاب قوم لوط........ 

أرسل الله ملكين في صورة شباب فائقين الوسامة إلى لوط دون أن يعرف أحد أنهم ملائكة، ولكن هل تعلمون أصدقائي أين كانوا هذان الملكان قبل أن يأتيان إلى لوط لقد زار هذان الملكان الخليل إبراهيم وبشراه ببشرتين وأنه سوف يرزق بغلام من زوجته سارة اسمه اسحاق ومن ورائه يعقوب وكليهما أنبياء.

فماذا أخبراه أيضاً، أخبراه بمهمتهما الموكلة إليهما من الله تعالى لمعاقبة قوم سدوم ، فخشي  النبي إبراهيم على لوط من العذاب  وأخبر الملكين أن لوط  عليه السلام وأهله في تلك المدينة، فطأناه وأخبراه بأنه هما أعلم بمن فيها ، انطلق ذلك الملكان من عند إبراهيم الخليل ذاهبين الى سدوم ، وعندما وصلوا  ، قاموا بالتوجه  إلى لوط وهو غير عالم بماهيتهمت أو بسبب مجيئهما

 كان لوط  في أرضه يسقي زرعه ،فطلبا منه أن يضيفهما عنده فاستحى لوط ألا يجيب إلى طلبهما،  فهو كان معروفاً بالكرم والجود واستقبال الضيوف

 انطلق لوط مع ضيوفه إلى بيته، وكان خلال الطريق يلمح لهما أفعال القوم وسوء تصرفاتهم علهم يغيرون رأيهم وينطلقون إلى مدينة أخرى، ولكن لم يكن هذا الطبع من قبيل البغل أو عدم استقبال الضيف، بل كان  خوفاً من لوط عليهم أن يصبحوا فريسة لأهل سدوم ، وأفعالهم الشنيعة

 إلا أن  الملكين كانوا على علم بفظائع  تلك المدينة فأصرو على المبيت عند لوط ، انتظر لوط عليه السلام الليل حتى يسدل ستاره لينطلق بهم  إلى منزله دون أن يراهم القوم حتى وصل إلى داره، في دار لوط قال لأهله في أمر الضيوف وطلب من امرأة لوط كتمان أمرهم لانها من أهل تلك المدينة.

هذه القصة الحقيقية لقوم لوط  وكفى تزويراً
 هذه القصة الحقيقية لقوم لوط  وكفى تزويراً 
تصميم الصورة : وفاء المؤذن 
 
تحدثنا عن قوم لوط وكيف كانو يرتكبون أبشع الجرائم في تاريخ البشرية ألا وهي السدومية أو المثليهة الجنسية ثم وصلنا عندما وصل ملكان من عند الله إلى نبي الله لوط وأرادوا الأستضافة عنده لنكمل قصتنا.

أخبر لوط  أهله بأمر الضيوف وطلب من امرأته بالأخص كتمان أمرهم لانها كانت من أهل تلك المدينة، ولكن تلك المرأة كانت على دين قومها وكانت دائمة الأذى للوط، فأخبرها لوط بمسامحته لها على كل أفعالها شريطة أن تحفظ سر الشابين

 المرأه ادعت أمام لوط بكتمانها للسر ولكن ماذا فعلت من ورائه

 تابعوا........

 كان بين المرأه وبين قومها علامة تدلهم على قدوم ضيوف الى لوط، فكانت تدخن فوق السطح نهاراً وليلاً تشعل نيران

 بمجرد أن دخل  الشابين إلى المنزل  هرعت المرأة إلى السطح فأوقدت ناراً لتعلم قومها بالضيوف، رأى القوم النار ، فتوجهو إلى منزل لوط يطلبون ضيوفه ويتهددون لوطاً لاستقباله الضيوف

حاول لوط عليه السلام أن يدفع عنه، ويحول  بينهم وبين ضيوفه، بل أنه عرض بناته عليهم شريطة أن يبتعدوا عنهم ،إلا أن القوم أجابوا برفضهم لبنات لوط، فهم يريدون الشابين.

لما لم يستطع لوط  ثناءهم على فعلتهم توجه إلى ربه يشكوه ضعف حاله وظلم قومه وعصيانهم ، فأتى الرد الألهي سريعاً على لسان ضيوفه

 أخبراه الملكان بحقيقتهما و بالمهمة التي يريدون تنفيذها

 وهنا بدأ العذاب

 بدأ أولى نزل العذاب بأصابة القوم بالعمى فأخذوا يتحسسون طريقهم بالحيطان وهم يتوعدون لوط بالعقاب يوم غد أما لوط  فقد طلبت منه الملائكة مغادرة سدوم هو وأهله في الليل

 فانطلق لوط  وابنتيه خارجين من المدينة إلى حيث أمره  الله تعالى وهي مدينه تدعى سوعر ، وأن أمرأته لم تخرج معه وبقيت مع قومها، وبينما كان لوط ومن معه في طريقه سمعوا صيحة مهولة تعلن  نزول العذاب بأهل سدوم ومحيطها يقال بأنها كانت ٧ مدن يقطنها ما يقارب ال 4000 وقيل ٤٠٠ ألف شخص ، فبدأت الحجارة تتساقط عليهم وهذه الحجارة أسماها  الله تعالى في كتابه حجارة من سجيل فكان من يصاب بها يقتل مباشرة وأولهم كانت امرأة لوط، ولكن هل تظنون  أن العذاب قد أنتهى هنا.

اسمعوا الرعب الباقي، أمر الله تعالى جبرائيل فاقتلع تلك البلاد من جذورها بطرف جناحه ورفعها حتى بلغ بها السماء ثم قلبها بمن فيها فأصبح عاليها سافلها، فخسف المدن بأهلها  وجعل الله تعالى مكان هذه المدن   بحر  منتنة ، لا ينفع بمائها ولا بما حولها من الأرض، أما  المدينة الوحيدة التي نجت فكانت مدينه صوعر التي لجأ اليها لوط عليه السلام ، فظل يدعوا إلى عبادة الله ويتعبد له حتى وافاه الأجل 

 في |الكتب المقدسة| في المسيحية واليهودية نجد نفس القصة مع خسف  الارض،  ولكن مع تغيير بسيط في بعضها وهو  أن القوم أبيدوا في  النار والكبريت.

 حسنا ماذا عن المدن المخسوفة هل هناك أي أثر لها

  في الخامس عشر من اكتوبر من العام 2015 بعد عشر سنوات من البحث والتنقيب عثر علماء أثار أمريكيين على بقايا بلدة ترجع إلى |العصر البرونزي| شرق  نهر الاردن وبالتحديد في منطقه تل الحمام و يعود تاريخها إلى ما بين عامي 1,540 و 3500 قبل الميلاد وقد  أكد العلماء أنها لمدينتي سدوم وعمورة

 حيث قال المشرف على |عمليات التنقيب| ستيفن كولينز أن تلك الآثار تتطابق مع القرية أو القرى المذكور في القرآن الكريم وفي الكتاب المقدس أو ما يعرف بكتاب العهد القديم من حيث الموقع والجدران السميكة والأسوار العالية إلا أنه  أكد عدم وجود أثار لرماد أو حرائق أو كبريت بل اكتفى بقول شيء واحد وهو أن كل مظاهر الحياه توقفت فجأه في المدينه من دون سابق انذار.

هذه قصة نبي الله لوط عليه السلام وقومه كما ذكرت في |القرآن الكريم| وفي |الديانات الأخرى| رغم كل الشائعات التي تنشر عن النبي لوط والتزوير بحقه وفي قضيته إلا أنها قد تكون محاولات فاشلة لغض البصر عن عظيمة الفاحشة ولكن ماذا عن العذاب المهيب، أليست  رساله تحذيرية من الله لكي لا يعيد التاريخ نفسه أو بالأحرى، ألا نرى اليوم أن التاريخ فعلاً بدأ يعيد نفسه.

تاريخ مرعب وحقائق مخيفة ولكن قصص لا لم تنتهي وفي كل يوم ترقبوا قصصنا الشيقة والمرعبة.

إن  أعجبك هذا المقال لاتنسى أن تشاركه مع أصدقائك وتخبرنا في التعليقات أن كان لديك أي معلومة عن قوم لوط .


مؤسسة سطر لصناعة المُحتوى العربي 4/09/2022 03:10:00 م

رحلة في فكر أدونيس - تصميم رزان الحموي
رحلة في فكر أدونيس
 تصميم رزان الحموي

من هو أدونيس

اسمه الحقيقي هو علي أحمد سعيد إسبر، من مواليد قرية قصّابين في ريف جبلة السورية في عام 1930، تبنّى اسم |أدونيس| الذي خرج به على تقاليد التسمية العربية منذ العام 1948 وهي كلمة كنعانية تشير إلى إله الخصوبة وهو معشوق الإلهة عشتار حسب الأسطورة. تزوج من الأديبة خالدة سعيد وأنجب منها ابنتان هما أرواد ونينار، نال الجنسية اللبنانية مع أسرته في العام 1963 ثم هاجر إلى فرنسا وأقام فيها.

بدأ أدونيس مسيرته الأدبية في سن مبكرة، ويعتبر من |الشعراء| الذين أثاروا الجدل في |الأدب| بسبب شعره الذي حمل شكلاً جديداً من الإبداع والبلاغة بحيث تجاوز الأساليب التقليدية للشعر، والكثير من قصائده كانت تثير التساؤلات في ذهن القارئ وتدفعه للتفكّر والبحث عن الإجابات، وغالبًا ما كانت هذه الأسئلة حول الثقافة العربية، والتراث.

 أصدر أدونيس الكثير من الأعمال الأدبية خلال مسيرته، كما قدّم بعض الأعمال المترجمة، إضافة إلى العديدة من القصائد التي تركت أثرها في الشعر المعاصر وفي أحداث الواقع، وله ديوان شعري مطبوع بعنوان كونشيرتو القدس.

موقف أدونيس من الأديان

كتب أدونيس عن محمد بن عبد الوهاب كما كتب عن الخميني ومن يقرأ ما قرأه يعتقد لوهلة بأنه يمدحهما ويميل إليهما، ولكن عند التعمق فيما كتبه نجد بأنه معجبٌ بالأثر الذي تركه كلٌ منهما في الأمة الإسلامية، فنصف المسلمين اليوم يحكمهم فكر محمد ابن عبد الوهاب، أما الخميني فقد قدّم نموذجاً لتغيير نظام امبراطوري دون استخدام العنف وهذه ظاهرة لم تتكرر في التاريخ، ولكنه يرى بأن إقامة دولة على أسس دينية غير مقبول ولا يتماشى مع الطبيعة الإنسانية الحرة، وهو يعتقد بأنه لا يجوز مطلقاً تدخل رجال الدين كفقهاء عسكريين في السلطة، ومن هذا المنطلق يرى ادونيس بأن الأديان بكل أشكالها وأنواعها يجب أن تبقى تجربة فكرية وثقافية فردية ولا يحق لأحد فرض فكره ودينه على غيره، ولذلك فهو يرفض تماماً فكرة الإسلام السياسي لأنه يرى فيها استغلالاً للإسلام والمسلمين لمصالح شخصية تخدم الحكام والمتنفذّين في بعض الحالات ولكنها غالباً ما تخدم الدول الغربية التي تعمل جاهدةً على إبقاء الأمة العربية والإسلامية غائبةً عن مسرح الأحداث والتطورات العالمية وغارقةً في مشاكلها الداخلية ولذلك فقد دبرّت ودعمت ما يسمى بالربيع العربي.

أدونيس لا ديني ولكنه يحترم جميع الأديان ويرى بأن الدين لا يمكن أن يكون سياسياً ويجب الفصل بين ما هو ديني وما هو سياسي اجتماعي ثقافي لتجنب الوقوع في المهازل التاريخية، وهو يقول: "هل يمكن العيش في المجتمع الإسلامي التقليدي بعد كل تل الثورات والانقلابات الفكرية في العالم؟"، " على المجتمع ان يكون مدنياً "، "الغرب لا يريد للمسلمين ان يتحرروا ويتقدموا"، "نحن محاصرون من الداخل والخارج الذي لا يريد لنا ان نصبح مثله"، "الغرب يريد أناساً مثل الإخوان المسلمين يعطيهم ما يريدون طالما يحققون أهدافه وينقلب عليهم عندما تنتهي حاجته لهم"، "كيف يقبل العرب والمسلمون أن يكونوا مجرد أدوات"، وله الكثير من المقولات المشابهة التي تعكس فكره ونظرته للدين والمجتمع العربي الإسلامي.

رحلة في فكر أدونيس - تصميم رزان الحموي
رحلة في فكر أدونيس
 تصميم رزان الحموي
استكمالاً لموقف ادونيس من الأديان فإننا نجده ينتقد بشدة موقف العرب والمسلمين من كل ما يحدث في بلدانهم فمثلاً عندما انتهت الخلافة العثمانية في بداية القرن العشرين قام الغرب بتقسيم العالم العربي دون أن يعترض أي عربي، فنحن \حسب رأيه\ نعيش بلا وطن وحكّامنا مجرد ولاة للغرب.
كذلك يقول أدونيس بأن الإسلام القائم على فكرة القطيع يحتضن إسرائيل والغرب ويدعمها، ويجب إدراك ذلك وتنمية الوعي المعرفي لدى الشباب العربي خاصةً ما يخص السياسة الغربية وموقفها من العرب، أما التيارات السياسية والإسلام السياسي فجميعهم يخدمون الغرب بقصد أو بدون قصد في سبيل الحفاظ على سلطتهم وهم يتناسون كل شيء حتى ذواتهم وأصولهم وهم لا يدركون بأن الغرب لا يحترمهم بل يستخدمهم فقط.
أما ابن تيمية فيرى أدونيس بأنه مجرد جزء من نظام حكم ولابد من تغيير النظام للتخلص من سيطرة فكر ابن تيمية.

الحضارة العربية الإسلامية في فكر أدونيس

يرى أدونيس بأنه يجب التمييز بين ما قدمته الحضارة الإسلامية انطلاقاً من كونها إسلامية بمعنى ما جاء به الإسلام نفسه من قيم ومفاهيم ومعارف، وبين ما قدمه المفكرون الذين عاشوا في ظل الدولة الإسلامية ولكنهم لم ينطلقوا فيما قدموه من أسسٍ إسلامية، ولذلك فهو لا يجد أي مفكرٍ كبيرٍ قدم شيئاً مهماً وكان متديناً، بل يقول بأن معظم أولئك المفكرين كانوا مضطهدين ومحاربين من مجتمعاتهم. 
أما نظرة أدونيس إلى المتصوفين والمعتزلة فهو يرى بأنهم قاموا بثورة معرفية كبرى غيرت أشياء جذرية في قلب الإسلام فغيّرت مفهوم الهوية من الهوية الموروثة إلى الهوية المكتسبة من خلال المعرفة والإنجازات، كذلك غيّرت الصوفية مفهوم العلاقة بالآخر الذي يعتبره الإسلام كافراً يجوز قتله وكان لدى الصوفية تجربة كتابية عقلانية ومتحررة من سيطرة الدين.
لا يرى أدونيس الإسلام حلاً ولكنه ليس مشكلةً أيضاً، فالمشكلة هي في الانسان المسلم وفي تأويل الإسلام، وهي مشكلة سياسية مفتعلة في عمقها، لأن الدين الإسلامي اليوم هو أكبر رأسمال للوصول إلى السلطة وجميع السياسيين يتمسكون به كوسيلة للوصول إلى السلطة أو الحفاظ عليها ولكنهم لا يتمسكون به من ناحية معرفية وأخلاقية ولا من ناحية دينية حتى.
كذلك يرى أدونيس بأن المشكلة ليست في النص الديني بل بقراءتنا له، فنفس النص الديني قد يكون جيداً أو سيئاً حسب قراءتنا له فلو قرأناه من خلال القرضاوي لوجدناه سجناً كبيراً يقيدنا ويقتلنا، ولذلك لا يجب الأخذ بأقوال القرضاوي لأنه ليس رجل علم ومعرفة.
من الواضح إذاً بأن نظرة أدونيس إلى الدين لا تعجب أولياء الأمور، ولذلك نجد أعماله وكتاباته ممنوعةً في جميع الدول العربية والإسلامية وهو لم يحصل على أية جائزة رسمية من أية جهة عربية أو إسلامية رغم أنه حصد الكثير من الجوائز العالمية.
رحلة في فكر أدونيس - تصميم رزان الحموي
رحلة في فكر أدونيس
 تصميم رزان الحموي

لنتعمق أكثر

كل ما سنقوله في هذه الفقرة هو تجسيد لفكر أدونيس حول قضايا محددة ومقتبس مما قاله في إحدى المقابلات معه:
|الإيديولوجيا| في فكر أدونيس مثل الدين ترى باتجاه واحد فقط ولا تنظر حولها أبداً، وعلى المسلمين قراءة القرآن كخلاصة للثقافات التي سبقته. 
أما اللغة فهي |جوهر الشاعر| ومعرفتنا باللغة العربية تضمحل والكثير من الشعراء العرب يخطئون بقراءة أشعارهم وذلك لا نجده في أي بلد من العالم، وإن بعض اللغات لا تمتلك قدرات اللغة العربية، ولكنها تتسع لجميع المعارف رغم ذلك، فالخطأ من أبناء اللغة العربية وليس من اللغة العربية نفسها.

السلطات العربية برأي أدونيس

 سلطات قاتلة لأنها سلطات تجارة ومال وعبودية للغرب وتبعية للقطيع، وهناك رغبة عند الشعوب بالتحرر، ولكن على الشباب الراغبين بالثورة على التراث الموروث أن يعمّقوا معرفتهم به من مبدأ اعرف عدوك لكي تعرف كيف تحاربه، أما الجيل الصاعد فهو جيل لا يقرأ وعندما يقرأ فقلما يفهم ما يقرؤه وتلك مشكلة كبيرة فالشباب يريدون التغيير ويحاربون من أجله ولكن عليهم أولاً دراسة وفهم ما يحاربونه فلا أحد يستطيع محاربة ما لا يفهمه.
الربيع العربي انهيار من الداخل وانحطاط بكل المقاييس فهو يأتمر للخارج ولذلك تحول بسرعة إلى ثورة طائفية تقتل على الهوية والهدف منه قتل الشعوب العربية وتدمير أفاقها ومستقبلها وأية فرصة لها نحو مستقبلٍ أفضل، وليس تغيير الأنظمة بل تدمير البلدان العربية والحياة فيها وهذا ما حدث.
المشاريع العربية الفكرية لم تتجاوز مرحلة الفكر ولم تخرج إلى حيز التنفيذ.
الانسان لا يتجزأ والأفكار الجميلة تحتاج إلى مؤسسات تتبناها وتعمل على تطبيقها ويجب أولاً المساواة بين البشر بكل طوائفهم فالعالم العربي مثل الرمل لا يمكن أن يتماسك لعدم وجود نواة يلتف حولها وتربط كافة مكوناته، وتلك النواة لا يمكن أن تتشكل بدون وعي ومعرفة.

الجامعة العربية لا تفعل شيئاً منذ تأسيسها

 وهي أصلاً إنتاجٌ غربي لتكون بديلاً للوحدة العربية وإذا تابعنا كل الجرائم التي وقعت بحق الأمة العربية فنجدها لم تفعل سوى الإدانة والشجب والتنديد.
السلطات العربية موظفة عند الغرب مرهونة لإرادته وتأتمر بأوامره ولا تمانع تقديم كل ما يطلبه منها لتحافظ على وجودها وسيطرتها حتى لو ضحت بشعوبها وبلدانها.
|الشعر العربي| ظاهرة اجتماعية وليس فناً إبداعياً فهو غالباً ما كان لمدح السلطان وهجاء أعدائه رغم أن الشعر هو كل ما يملكه العرب لمجاراة العالم، ومع ذلك لا يوجد أي كتاب عن اللغة الشعرية العربية وجماليتها. 
الموت ظاهرة طبيعية وجميع الكائنات ستموت والموت يجلس في أحضان الحياة ولذلك فلا مشكلة لأدونيس مع الموت والمهم هو كيف تحيا وليس أن تحيا أو تموت.
لا توجد ديمقراطية في العالم إلا في الدول الإسكندنافية، بل تم تحريفها لخدمة مصالح الحكام فالديمقراطية الحقيقية يجب أن تُعاش وليست مجرد شعارات ونصوص مكتوبة. 
النظام الأمريكي الذي يدعي الديمقراطية قام على جثث السكان الأصليين وهو الوحيد الذي دمّر شعوباً وبلداناً واستخدم القنبلة النووية.
الفن عموما والشعر خاصةً هو أعلى تعبير عن الهوية الإنسانية وكينونته، وهو قادر على تغيير صورة العالم وهو أساس الحقيقة وليس الأيديولوجية التي لا تمتلك أي أفق وهي تدمر الانسان وتحوله إلى مجرد شيء.
وجود وزيادة المسلمين في الغرب يثير المشاكل التي يستغلها بعض الحكام لمصالحهم، ولا يتم النظر إليها بمنظار موضوعي فهم لا يحترمون الآخر ولا يعترفون بحقوقه. 
رحلة في فكر أدونيس - تصميم رزان الحموي
رحلة في فكر أدونيس
 تصميم رزان الحموي

مَن مِن المفكرين تأثر بهم أدونيس

الفيلسوف اليوناني هيرقليطس هو أكثر من أثّر في |فكر أدونيس| خاصةً من خلال مقولته "إنك لن تعبر النهر مرتين" فالعالم متحرك باستمرار وما نراه اليوم يتغير غداً والعالم أفق مفتوح إلى ما لانهاية والإنسان يأتي من المستقبل ولا يأتي من الماضي والإنسان يخلق هويته وفكره وعمله لأنه مبدع كل تلك الأفكار وغيرها الكثير نجدها في كتابه الشهير "|الثابت والمتحول|".
أما نيتشه فيرى أدونيس بأن هدم البنى الدينية الغربية متمثلة بالكنيسة.
كذلك تأثر أدونيس بفكر اسبينوزا واعتبره أول من خرج على مفهوم الدين اليهودي فطرده اليهود.
أدونيس يحب ابن الروندي لشجاعته رغم أن ما بقي من أعماله ليس إلا ما رد عليه المسلمون، وأكثر ما يدل على شجاعته قوله: إذا جاء الوحي بعد العقل فالإنسان لا يحتاج إلى الدين، والدين هو ابتكار إنساني لأنه لم يظهر إلا بعد آلاف السنين من وجود الإنسان وتطور فكره.
كل فكر ديني هو تحجيم وتقزيم وقتل لحيوية العالم. 
ليس لدى العرب أي مفهوم للوطن بل لديهم مفهوم السلطة الحاكمة والفراغ الجغرافي ولكن الوطن عند أدونيس هو الإنسان ولا وجود للوطن بدون مواطن، وهو يستشهد بما قاله الامام علي بن أبي طالب "ليس بلدٌ أحق بك من بلد، خير البلاد ما حملك".
|الشعر الجاهلي| عظيم ولا يهم إن كان منحولاً أم لا.

من أجمل ما قاله أدونيس

"يستحيل التعبير عن الشيء بل عن جوانب منه، فالإنسان لو قال ما قاله مرةً أخرى لقاله بشكلٍ آخر".
" نحن نعيش في قبور".
"نحن أمواتٌ يحكمنا الأموات"
رسالة أدونيس إلى الجنس البشري:
 "لا تطع أباك" هذا حرفياً ما قاله أدونيس في إحدى المقابلات، وهو هنا لا يقصد الأب البيولوجي بل يقصد السلطة بكل أشكالها، ثم أضاف "اخلق نفسك بنفسك".
آخر ما كتبه أدونيس هو آدويادا ويعمل اليوم على كتابة سيرته الذاتية.
هذا باختصارٍ شديد غيضٌ من فيض ما أبدعه أحد أهم رموز |الفكر العربي| سواءٌ اتفقنا معه أم اختلفنا فرأينا لا يغير شيئاً في قيمته.
أرجو مشاركة المقال إذا نال إعجابكم.

بقلمي: سليمان أبو طافش

مؤسسة سطر لصناعة المُحتوى العربي 4/07/2022 11:39:00 ص

حقيقة عوج بن عنق حفيد آدم المخيف
 حقيقة عوج بن عنق حفيد آدم المخيف 
تصميم الصورة وفاء مؤذن 

اليوم سوف نروي قصة ....قصة تاريخية مثيرة.... تفاصيلها غريبة وأحداثها صادمة، وبطلها حقاً مرعب.....

قصة سوف تأخذكم إلى عالم تاريخ الخيال وفجاه سوف ترجعون لأرض الواقع وهنا الصدمة.

حقائق تاريخية وواقع غريب

 ما الذي اعترف به أهل البحث  والتاريخ ،وهل حقاً هذه الشخصيه كانت موجوده.

 لنغص في بحر التاريخ الغامض ... من هو عوج بن عنق ؟

 أصدقائي  المتابعين مقالنا اليوم حول شخصيه يدور الجدل حول كل ما يخصها

شخصيه ذكرت بالاسم الصريح في  التوراة والأسفار القديمة، ولكن ليس في القرآن الكريم 

ورغم عدم ذكرها بالاسم في القرآن إلا أنّ عدداً من كبار المفسرين أوردوا قصتها في كتبهم. 

شخصيةً ارتبط اسمها بثلاث أنبياء وكانت نهايتها أو نهايته على يد أحدهم 

لنرى ما القصة ولنبحث أكثر في شخصية عوج بن عنق.

قبل أن أبدا بطرح كل ما توصلنا إليه حول شخصية مقالنا اليوم، دعوني ألفت انتباهكم إلى أنني ساقوم بسرد القصة أولاً كما هي معروفة  أو كما هو متداول ومن ثم سأقوم بتفنيد ذكرها في الكتب المختلفة والآراء المؤيدة منها أو المعارضة إن كان في الإسلام أو في الديانات الأخرى.

أكرر نسرد ما يتم تداوله ولا نتبنى ،ونضع  أسماء الكتب التي تناولت هذه الروايات ولا نستشهد بها بغرض صحتها، فمهمتنا طرح  المعلومات التي أثارت هذا الجدل لكم لتتبينوا وتبحثوا وتبنوا آرائكم بوضوح.... فذلك حق لكم وهذه مهمتنا.

إذاً أصدقائي محور حديثنا اليوم  هو عوج بن عنق أوعوج بن عناق 

عوج هذا يقال أنه حفيد آدم عليه السلام من ابنته عنق، بحسب ماذكر عبد الملك العاصمي في كتابه صمت النجوم العوالي 

أما لماذا ينسب إلى الأم ؟ ... هنا تبدأ القصة 

عنق أوعناق هذه كانت ابنه آدم لصلبه ،وعنق كانت من الطينة الفاسدة ،حالها كحال أخيها قابيل ،أول القاتل في البشرية 

أما الفساد الذي أتت به عنق فهو الزنا ،حيث أن إبليس تقرب منها ووسوس لها أن تذهب إلى قابيل وولده

فذهبت بالفعل ،وزنت مع كل من راودها عن نفسها ،لتكون أول زانية على الأرض ،حتى حملت من أحدهم ولم يُعرف من هو أباه 

لم تكتفي عنق بهذا بل قامت بممارسه السحر والأذية

ولدت عنق وأنجبت صبياً أطلقت عليه اسم عوج ونسب إلى أمه

ربت عنق ولدها حتى شاب فكان عملاقاً من العمالقه، يجوب الجبال ويعيث الفساد في الأرض كحال أمه التي استمر فسادها حتى ضاقت أمها، أي حواء بها ذرعها ، فدعت حواء ربها أن يريح الناس من شرها، فاستجاب الله لدعاء حواء وأرسل أسداً بحجم فيل افترسها وأراح الناس منها .

انتهت عنق وبقي ولدها عوج 

فكبر الصبي حتى قال أحدهم أنه بلغ من الطول ثلاثة آلاف ذراع وبعرض 333 ذراع

 يجدر بي أن أذكر هنا أن كل الكتب التي أوردت قصه عوج إن كان من باب السرد أو التصديق أو النفي لم تذكر شيئا عن الفتره التي قضاها عوج  ما بين آدم ونوح عليهما السلام

 تنتقل القصة مباشرةً لعهد نوح عليه السلام 

في عهده حصل الطوفان الشهير، وقضى  الله على كل من كفر به ولم يؤمن برساله نوح، وعوج هذا لم يكن مؤمناً منذ بدايته رغم أنه نشأ في بيت آدم عليه السلام 

خلال الطوفان حمل نوح في سفينته من أذن الله له أن يحمل ، فقدم عوج إلى نوح طالباً منه أن يحمله معه، إلا أن نوح رفض الأمر ،لأن عوج من الكافرين ولكن بحسب الروايات ، مياه الطوفان لم تغرق عوج ، وهو ماسوف نعرف تفسيره لاحقاً ، فقد وصلت المياه إلى ركبتيه ، وفي رواية أخرى إلى رقبته بالدلالة على مدى ضخامته التي يتمتع بها عوج

حقيقة عوج بن عنق حفيد آدم المخيف
حقيقة عوج بن عنق حفيد آدم المخيف 
تصميم الصورة وفاء مؤذن 

نكمل الرواية، فتخبرنا أن عوج كان يصطاد الحيتان من قاع البحر و يشويها في عين الشمس ليتناولها دفعه واحدة

وكان يحتجز السحاب ويعصرها ليشرب الماء.

غريب أليس كذلك ؟

استمر عوج بالطغيان والكفر ومحاربه الأنبياء حتى وصل لزمن موسى عليه السلام

بل وأكثر من هذا، فبعض |الروايات| التي تناولت قصة عوج بن عناق ربطت بينه وبين النقباء الاثني عشر مباشرةً

بحيث تقول الروايات بأن موسى بعد خروجه من مصر مع من تبعه ،قَسّم |بني إسرائيل| إلى اثني عشرة قبيلة ،واختار من كل قبيله رجلاً بغية إرسالهم  لاستطلاع الأرض الجديدة

ثم أمرالله موسى عليه السلام أن يسير ببني إسرائيل إلى أريحا بلدة الجبابرة والتي تقع في الأرض المقدسة

وبالفعل مضى موسى في الطريق التي رسمها ربه لها حتى صاروا على مقربه من الأرض، فأرسل موسى من النقباء اثنا عشر ليستطلعوا أمر هؤلاء الجبارين 

انطلق النقباء الاثنا عشر يبحثون في الأرض ويتعرفون عليها حتى لقيهم في طريقهم أحد الجبابرة... من كان؟؟

نعم...عوج بن عناق الذي كان في تلك الفتره يسكن مع امراته في تلك المنطقة الواقعة بين سيناء وفلسطين فوقعوا في أسره 

فقام عوج بربط كل شخص منهم إلى قطعة حطبٍ كبيرة ،وأخذهم لمنزله ليري امرأته  القوم الذين يسعون إلى قتالهم 

وكان على وشك أن يدوسهم  بقدمه إلا أن  امرأته أشارت عليه بأن يخلى سبيلهم، وذلك ليخبر بما شهده في أرض الجبابرة

عاد النقباء  الاثنا عشر إلى موسى وأخبروه بما جرى فأمرهم موسى بأن لا يخبرو بني إسرائيل بما شاهدوه في تلك الارض كي لا يجزعوا ويمتنعوا عن الدخول لأرض الجبابرة وهو ماكان.... إلا أن عشرة منهم نكثو العهد

أما بنو إسرائيل عندما أُخبِروا بما ينتظرهم في أرض الجبابرة أبوا الذهاب والدخول في حرب معهم 

وقالوا لموسى جملتهم الشهيره" اذهب أنت وربك فقاتلا إنّا هاهنا قاعدون"

 أما موسى لم يملك إلا الدعاء عليهم، حتى حكم الله عليهم بالتيه أربعين سنة وحرم عليهم دخول الأرض المقدسة حتى تنقضي سنوات التيه الأربعون.

 بعد انقضاء الأربعين عاماً عاد موسى لتنفيذ وعد الله فعسكر بجيشه أمام مدينة الجبابرة ،ليعود عوج بن عناق للظهور مرة أخرى

لقاء عوج بن عناق وموسى عليه السلام ...

 تقول الرواية أن عوج القى نظره واحتسب عدد جنود موسى ومساحه المعسكر فلما كان له ما أراد أن يعرفه قام باقتلاع جزءٍ من جبلٍ كان بجانبه ،وكان الجزء بحجم المعسكر وكانت غايته أن يلقي الصخرة العظيمة على معسكر موسى إلا أن  الله كان له بالمرصاد

حيث تقول الرواية أن الله أرسل طائراً قام بنقد هذه الصخرة حتى نقبت لتسقط الصخرة وتحبس برقبة عوج  ورأسه داخلها ،وأصبحت كالطوق عليه 

عندها انتبه موسى عليه السلام للعملاق الجبار فقام بأخذ عصاه (وهي بحسب الروايات طولها ١٠ أذرع) ووثب وثبة بالهواء طولها عشرة أذرع وضرب عوج المحبوس في الصخرة على ركبتيه فخر على الأرض وسقط صريعاً.

قصص أقل مايقال عنها أنها غريبة أليس كذلك؟...

هذه القصة المذكورة في مختلف الكتب 

ولكن لننتقل إلى الآراء المختلفة حول هذه القصة إن كان هناك جدلاً بين الأديان أو حتى بين |العلماء المسلمين| أنفسهم ...

هل حدثت هذه القصص فعلاً، وهل هذه الشخصية حقيقية؟

بعد سماعكم أصدقائي قصة عوج بن عنق قد يتبادر إلى ذهنكم أنها من الخرافات أو أنها حتى ذكرت في الكتب فمن غير المعقول أن يؤكد حدوثها مفسري الإسلام

 ولكن الواقع الذي سنصل إليه في مقالنا هو الذي سيصدمكم 

حقيقة عوج بن عنق حفيد آدم المخيف
حقيقة عوج بن عنق حفيد آدم المخيف 
تصميم الصورة وفاء مؤذن 

سأطلعكم على ذكر هذه  الشخصيه في الديانات الأخرى.

عوج بن عنق هذا هو عوج ملك باشان في الكتاب المقدس ، إن كان في الأسفار القديمة أو حتى الجديدة كسفر التثنية  والمزامير وحزقيال وأشعياء وغيرها. 

فنجد أنه في التوراه ذكر بأنه عوج  ملك باشان التي قضى عليه |موسى عليه السلام|  دون تفصيل في الحكاية

 ولم يرد ذكره بشكل صريح في الإنجيل إنما أخذت قصته من ما ورد في| التوراة| بشكل مختصر للعبرة والحكمة

 التفصيل في قصته أتى من المفسرين المسلمين وبالطبع كل مفسر أضاف ما استطاع الوصول إليه، إلا أن الغريب في الأمرأان أسماء كبيرة وموثوقة أوردت هذه القصة في تفاصيلها في كتبهم

فمثلاً نجد  قصة عوج بن عنق في كتب ابن عساكر والأصبهاني والكرماني والثعلبي وغيرها 

والمدهش أيضاً أن هؤلاء المفسرين نقل القصة عن أسماء موثوقة

 فمثلاً نجد أن القرطبي والثعلبي نقلا القصة عن ابن عمر ،والكرماني عن ابن عباس ،أما ابن المنذر فقد اورد أنه كان من بقايا| قوم عاد| وهو ما يفسر الطول والحجم الكبيرين.

 الطبراني في كتابه المعجم الكبير أورد قصة عوج كما فعل القرطبي والطبري في تفسيرهما

كيف نجا من الطوفان الكبير؟

 البغوي ذكر القصه أيضاً في تفسيره وأورد سبب النجاه وهو السبب نفسه الذي وضعه القرطبي في كتابه، حيث يقول البغوي أنه لما أراد نوح صنع  السفينة احتاج إلى خشب الساج في بناء السفينة، ولكن لم تكن له  القدره على حملها

فاوحى الله له أن اطلب من عوج العون فهو الوحيد القادر على حملها

وبالفعل طلب| نوح عليه السلام |من عوج المساعده، فلباه  فكانت نجاته من الغرق جزاء ما صنعه مع نوح عليه السلام.

الآراء المعارضة لهذه القصة 

قصه قتل موسى عليه السلام له قد أوردها أغلب المفسرين في ذات الصيغة وفي المقابل ظهرت الآراء الرافضة تماماً لهذه القصة والتي اعتبرها البعض محض خيال  وافتراء

 فنجد ابن كثير مثلاً في كتابه البداية والنهاية يورد هذه القصة من باب ذكر ما وصل إليه من أخبار ذلك الزمان ولكنه يقول في نهاية هذا الباب أن هذه القصة هي من الإسرائيليات التي دخلت في كتب التفاسير، وأن عوج بن عنق لم يكن في زمن نوح ولم يسلم من الغرق.. لأنه من الكافرين .

هذا الرأي وافقه  العلامة المسلم شمس الدين ابن القيم وأفنده في كتابه المنار المنيف في الصحيح والضعيف

 حيث أن ابن القيم أكد بطلان هذه الرواية مستند على مرجعين أساسيين، القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة 

حيث أنه أولاً  لايمكن أن يكون قد بقي عوج  من زمن نوح ونجى من الطوفان إلى زمن موسى بدليل أن الله تعالى ذكر في القرآن الكريم في سوره الشعراء ...
بسم الله الرحمن  الرحيم " فأنجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم أغرقنا بعد الباقين " 

وكذلك في سوره نوح حيث قال...

" وقال نوح ربي لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا".

 فكيف يغرق ابن نوح وهو من صلبه ويبقى عوج حياً؟؟..

 في هذا برأيهم تكذيب صريح للآيات السابقة .....

ويتابع ابن القيم فيقول  إن الله اوحى لنوح أن كل من سيبقى على الأرض بعد الطوفان هو من ذريته وهذا ما أكدته الآيه التي تقول

 بسم الله الرحمن الرحيم "وجعلنا ذريته هم الباقين"

عوج ليس من ذرية نوح بحسب المفسرين الذين ذكروا قصته في تفاسيرهم ،فكيف يبقى على وجه الأرض بعد الطوفان ؟؟

نكمل مع ابن القيم  الذي اعتمد رأيه أغلب المعارضين لهذه الفكرة وعلى رأسهم ابن كثير كما ذكرنا سابقاً

 يذكرلنا ابن القيم حديثاً نبوياً صحيحاً نصه التالي..

 خلق الله آدم وطوله في السماء ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص حتى الآن.

فإن كان نبينا الأصدق والمعصوم قد أخبرنا بهذا فكيف يكون طول عوج أكثر من ثلاثه آلاف ذراع  ؟؟

في هذا تكذيب الحديث النبوي الشريف 

بالطبع علماء المسلمين المعاصرين يعتمدون رأي ابن كثير وابن القيم اللذان استشهدا بالقرآن والسنة 

ليصل العلماء إلى خلاصة مفادها أن عوج هذا إن كان له من وجود فقد يكون من بقايا قوم عاد وطوله ما دون 60 ذراعاً

 وقد يكون قد قتل على يد موسى عليه السلام ولكن لا يمكن الجزم في هذا الأمر بتاتاً، لعدم ورود نص صحيح فيه في القرآن و الأحاديث النبوية الشريفة 

وليبقى كل ما ورد في هذا الخصوص في كتب كبار المفسرين من الأحاديث المنقولة من مصدر لآخر 

ولتبقى قصة عوج بن عنق موضع جدل آخر من تلك الحقبات التاريخية ،ولغز من ألغازها ،لايعلم حقيقتهم إلا الله .

إلى هنا ينتهي مقالنا...

 شاركنا عزيزي القارئ رأيك بالتعليقات ....

ولاتنسى أن تشارك هذا المقال مع أصدقائك جميعاً.

يتم التشغيل بواسطة Blogger.