مشوار الألف ميل يبدأ بخطوة

ما الفرق بين حياتك العلمية والعملية؟

دعونا أحبتي في هذا المقال نخط بعض السطور عن واقع الحياة مابين التحصيل العلمي والخطوات نحو |طريق النجاح| في العمل 

كي تكون إنساناً قادراً على تجاوز هذه المرحلة ما الأعمال التي يمكن أن تقوم بها أثناء دراستك؟

- المشاركة في الأنشطة الطلابية والمشاريع فهي تشكل حافزاً مهما تجعلك تكتسب |مهارات العمل| .

- لا بأس أن يكون للترفيه نصيب من وقتنا أثناء |الدراسة|، بل لابد من ذلك فهو بحد ذاته تجديد للطاقة والنشاط، ويبعث في النفس الحيوية والتفاؤل.

- هل سألت نفسك ما العمل الذي ستقوم به مسبقاً لاتنتظر وتدع عجلة الأيام تدور، ابحث عن مستقبلك ما بين صفحات الكتاب وخط القلم .

- مهد الطريق لنفسك ولاتنتظر اخرج من دائرة الوقت المحصور في الدراسة واعمل فأنت الصواب لأنك ستكون قد وضعت الحجر الأساس في بناء وتكوين شخصيتك العمليةوحققت استقلالية ذاتك وحفزت معنوياتك .

والآن وماذا بعد التخرج؟

تمهل - لاتندفع - فكر جيداً - جرب واختبر نفسك فأنت على أبواب المرحلة الحاسمة و|تطوير الذات| أنت الآن سوف تترجم معلوماتك التي تلقيتها إلى عمل خطواته مهاراتك وإتقانه حماسك وشغفك  ونجاحه صدقك وإخلاصك .

وللتنويه ماذا لو كان عملك وظيفي ؟

من المتعارف عليه أن أي مؤسسة أو شركة تطلب منك في بداية الأمر السيرة الذاتية تحدث مع نفسك وكن صادقاً كي تصدق مع الآخرين وتصل إلى هدفك من واثقاً من نفسك ولاتجعل من اليأس عنواناً لحياتك فأنت فرد في المجتمع وسيكون لك نصيب من العمل في مكان ما على مبدأ (الرجل المناسب في المكان المناسب)

بيديك تجعل من حلمك حقيقة وتصنع من خيوط الأمل مستقبلاً واعداً وتمسح عرق السنين التي تعبت فيها حتى وصلت ..

غرضي هو الإفادة من خلال تجربتي ولاشك أن هناك تنوع في الآراء الذي منه تكتسب الخبرات وبه تتبادل الأفكار 

"شارك رأيك بتعليق واطبع أثرك معنا فنحن منكم وإليكم "

أسعد الله أوقاتكم وسدد خطاكم ومنحكم مرادكم

بقلمي: كندة لولية

ما هي البطولة وكيف يراها العلماء ؟  تنسيق الصورة : وفاء المؤذن

 المخرج الأمريكي جس ويدن الذي أخرج بعض الأفلام يقول عندما يبدو أنه لا يوجد ضوء في آخر النفق سيظهر شخص ويستمر في الحفر بحثاً عن ضوء، وسيحاول دائماً يعمل ما يظن أنه الصواب لأن هذه هي طبيعة الإنسان وهذا في رأيه هو البطولة

 ليس المهم أن يكون البطل إنسان ذو خير أو إنسان شرير، وكلمة هيرو كلمة إغريقية ومعناها الشخص الذي يقوم في أعمال استثنائية تفوق المجال الطبيعي للبشر، والبطل ليس إنسان طيب بالضرورة، إنما هو شخص استثنائي هذا هو رأي أستاذ الفلسفة الأمريكي سكوت.

 كيف يرى أستاذ الفلسفة سكوت أبطالنا؟

 يرى أيضاً أن أبطالنا هم رمز القيمة الكبرى الذين نراهم في حياتنا، أي إذا كنت ترى أن البشر متساوون فيكون بطلك هو مارتن الذي نادي في المساوة بين السود والبيض في أمريكا، أما لو كانت قيمة حياتك تتمثل في الشهرة فقد يكون أبطالك هم فارس هلتن.

 ماذا فعل الطالب الأمريكي الخجول جيري؟

في عام 1929 كان يوجد طالب أمريكي خجول اسمه جيري، وجيري ليس لديه أي شعبية في طلاب المدرسة وكانوا يعايرونه الطلبة بأن جسمه نحيل وضعيف، ولا يشارك في أي أنشطة رياضية، تعرف جيري في ذلك الوقت على طالب آخر وأصبح رفيق دربه ويدعى جو شستر، بدأ جيري يكتب قصص خيال علمي وجو يرسمها، لكنهم لم يحققوا أي نجاح لكن في عام 1938 فكروا في ابتكار شخصية عكس ما هم عليه فأخذوا اسم الشخصية من شخصية شريرة كانوا قد ابتكروها سابقاً منذ أربع سنوات تسعى للسيطرة على الأرض، لكن جعلوا تلك الشخصية طيبة، وتسعى لكي تحقق العدالة  وهذه الشخصية هي أشهر بطل خارق في التاريخ وهو "سوبر مان

ما هي البطولة وكيف يراها العلماء ؟  تنسيق الصورة : وفاء المؤذن

ما هو تعريف مصطلح البطولة؟

إن البطولة هي عبارة عن منافسة يعد الشخص نفسه فيها بطلاً، ويستخدم مصطلح |البطولة| في المجالات الرياضية وفي السباقات والألعاب الأولمبية.

 ما هي ميزات شخصية ماكلن؟

في عام 2010 هناك مجلة قامت بعمل استطلاع على أفضل الأبطال السينمائين، فوجدت أن جو ماكلن بطل فيلم ديهارت يحتل مرتبة متقدمة عن نيو بطل فيلم متركس، والناس الذين قابلوهم قالوا أن ماكلن ميزته أنه بشر عادي يخاف ويتألم، ولكنه يستطيع أن يواجه مخاوفه وآلامه وينتصر عليها، وهذا البطل هو مثل بات مان ليس كائن فضائي قادم من كوكب آخر بل هو شخص مثلنا لكنه يستخدمه شجاعته وثروته في فعل الخير، قد يحقق بات مان أمل في داخلنا وكل شخص فينا قد يصبح بطل في يوماً ما.

 ما هي ميزة القصص المصورة؟

بحسب ستانلي الذي هو مبتكر شخصيات مثل |سبيدر مان| واكس مات والعديد غيرها، يقول أن القصص المصورة لها شعبية كبيرة للعالم كله رغم أنها صناعة أمريكية خالصة، لأن كل شخص يتمنى من داخله أن يكون هذا الشخص المثالي كالأبطال الخارقين، ويقول ستانلي عندما كنا صغار كنا نستمتع في حكايات الأطفال عن السحرة والجنيات، لكن عندما كبرنا لم نعد نستمتع بهم، أما القصص المصورة يوجد فيها نفس القيمة الأخلاقية التي في قصص الأطفال، لكن هناك ما يناسب ويشوق الكبار.

ما هي البطولة وكيف يراها العلماء ؟  تنسيق الصورة : وفاء المؤذن

 ماذا قال عالم الأساطير عن الأبطال؟

إن جوزف كامبل هو عالم متخصص في الأساطير في كتابه يقول

"البطل ذو الألف وجه" لديه نظرية عجيية حيث يعتقد أن كل قصص الأبطال الناجحة مهما تنوعت ما هي إلا قصة واحدة، من المؤكد أن الوجوه تتغير فيها والأماكن، لكن أي بطل يمر في نفس المراحل، فالبطل يعيش حياة عادية ثم يأتيه نداء المغامرة ويذهب في رحلة فيها صعوبات وفيها مخاطر ويقابل حلفاء يرشدوه إلى معلومات لكي تساعده قبل أن يفوز بالجائزة، قد تكون سر مخفي أو كنز المهم أن نفسية البطل تتغير في النهاية ولا يعود مثلما كان في السابق.

في هوليد كان كتاب "البطل ذو الألف وجه" مثال على الكنز لكتّاب السيناريو، فاعترف سيبس أن الجزء الأول من انديانا جونز كُتب وفق معايير هذا الكتاب، وكذلك الحال بالنسبة لجورج لوكز في أفلام معينة، هذا الكتاب هو السبب في دخول مصطلح رحلة البطل إلى قواميس الأدب العالمي، أي أن البطل عندما يخرج في مغامرة للبحث عن جائزة، فهو في الحقيقة يبحث عن النضج.

 من أين أتت البشرية وما هو الهدف من الحياة؟

باختصار رحلة البطل هي تعبير عن رحلة نمو كل شخص فينا من الطفولة وحتى الشيخوخة، فعندما يكبر الطفل ليصبح رجلاً فإن هذا يعادل |رحلة السندباد|.

 في الحقيقة أن رحلة صعود روكي من قاع مجتمع فلدلفيا لكي يواجه بطل العالم في حمل الوزن الثقيل أبولو تعادل أيضاً رحلة ستلن نفسها الذي كان ممثل وكتب هذا الفيلم، وحصل على نجاحاً نقدياً وجماهيراً كبيراً، وأيضاً كسب أوسكار في عام 77 وتفوق على الكثير من الأفلام الخالدة.

ماذا قال البطل كلاي؟

إن البطل كلاي يقول كنت عظيماً في ملاكمة لدرجة أنهم احتاجوا إلى اختراع بطل خيالي روكي لكي يواجه ممثلاً يجسد شخصية كلاي في السينما.

ما هي البطولة وكيف يراها العلماء ؟  تنسيق الصورة : وفاء المؤذن

 ما هي وجهة نظر أرنت بكر في البطولة؟

يقول |عالم الانثربولوجيا| أرنث بكر في أحد كتبه "البطولة إذا اعتبرناها أفعال شجاعة خارقة فإنها لن تكون ممكنة لأغلب الناس ولذلك يحتاج الإنسان العادي أن يشعر بأن أفعاله اليومية البسيطة لها معنى وغاية كبرى" 

▪على سبيل المثال:

 الأم تحتاج إلى أن تعتبر تربيتها لأبنائها نوع من البطولة فالمهم أن هذه الأفعال اليومية العادية أن تساهم في شيئ ذات قيمة يعيش بعد رحيلنا، ولذلك أغلبنا يرغب أن يخدم قضية يؤمن بها، مثل أن يكون متطوع في الجيش أو فاعل خير أو موظف يخدم شركته بإخلاص، وهذا الإنسان يتجاهل فرديته لصالح شيئ أسمى وأكبر منه، وهذا أحد تعريفات البطولة في العصر الحديث.

كيف يرى عالم النفس فلب الأبطال؟

عالم النفس فلب زمباردو يرى أن الأبطال في عالمنا الحالي قليلين جداً ونادورن، لكن بين الطرفين توجد الغالبية العظمى من البشر الغالبية الذين ليس لديهم أي اهتمام بالبطولة، وهذا الموقف السلبي يؤدي إلى دعم القلة الشريرة

يقول الفيلسوف الإنكليزي أدمنت برك "كل ما يحتاجه الشر لينتصر أن لا يعرض على الرجال الطيبون شيئ على الإطلاق" 

 لماذا نرى في حياتنا إناث عاديين لكن في وقت الخطر يتحولوا إلى أبطال؟

تجدهم في وقت الخطر ينقذون غريق أو يدخلون وسط النار لكي يساعدوا طفل أو يسارعون في اللحاق بلص خطف حقيبة سيدة، والحقيقة أن العلم لم يقدم إجابات كافية عن هذا الأمر ممكن أن يكون شعور الشفقة أو التعاطف أو حب لإبراز الذات ويمكن أن يكون والديهم قاموا بتربيتهم على تلك القيم، ويمكن أن يكون هناك جينات مسؤولة عن البطولة لا أحد يعرفها وربما لن نعرفها أبداً، لكن يقول الموسيقي الأمريكي وكاتب القصص المصورة يقول "الأبطال ما هم إلا أشخاص عاديين جعلوا أنفسهم أشخاص استثنائين"

دمتم بخير...........

كتب وروايات غامضة لم يستطع أحد قراءتها   تنسيق الصورة : رزان الحموي

تخيل أن هناك كتب عمل أحد ما على تأليفها وسهر الليالي على كتابتها، ولكن في النهاية لم يتجرأ أحد على أن يقرأها، ربما هذا لغزٌ محير، وربما ازداد شوقك على كشف أسماء تلك الكتب والأسباب الكامنة وراء تجنب قرائها من قبل أي شخص.

ولكن قبل أن نتكلم عن هذه الكتب، والروايات دعونا نتحدث قليلاً عن هواية المطالعة، فما هي هواية المطالعة؟ وما الذي نستفيد منه عندما نقوم في قراءة الكتب والروايات؟

 المطالعة

بدايةً المطالعة هي تلك الطريقة التي تدفعنا لاقتناء المعرفة، والتي يمكن من خلالها استيعاب كل ما يجري حولنا، وتساعدنا أيضاً على تمييز الصواب من الخطأ، وتكوين رأينا الخاص في شتى الموضوعات.

كما أنّ مطالعتنا للكتب والروايات تجعل الإنسان ذو ثقافةٍ عالية، ولديه القدرة على التّحدث والتّعامل في جميع الأمور والمواقف.

أمّا بالنسبة لهذه الكتب والروايات الغريبة، التي لم يتجرأ مخلوق في الأرض على قرائها، فسوف نعرفك بها في السطور التالية، تابع لتكتشفها.

 الكتب التي لم يتمكن أحد على مطالعتها

في الحقيقة، ليست جميع الكتب مفيدة أو يُنصح بقراءتها، ولكن الأمر الذي يجعل محتوى هذا المقال مختلفاً، هو أنّ الكتب الغامضة التي سنتحدث عنها يَصعبُ قراءتها من قبل إنسان راشد! ولعل أشهر هذه الكتب هي:

▪️مخطوطة روهونس

 بعيداً عن الغرابة والغموض الموجود في هذا الكتاب، حاول أن تتخيل معي أنّ هذا الكتاب مؤلفه مجهول الهوية! هل من المعقول أن لا يفصح الكتاب عن هويته! في الواقع أجل هذا تماماً ما حصل في مخطوطة روهونس

 إذ تمّ اكتشاف هذا الكتاب في مطلع القرن التاسع عشر، ومنذ ذلك الوقت لم يتمكن أي شخص من اكتشاف اللغة التي قد كُتب فيها، وذلك بسبب الشيفرة العجيبة المستخدمة في الكتابة، كما وقد حاول الأشخاص بكثرة على العمل في فك شيفرة هذا الكتاب، إلا أنّهم فشلوا في ذلك فشلاً ذريعاً، ولازال سر هذا الكتاب مجهولاً حتى يومنا هذا، ولم يستطع أي بشر قط أن يفهم محتوى هذا الكتاب إطلاقاً.

▪️كتاب The Ripley Scrolls

أما بالنسبة لهذا الكتاب الغريب فأنه يضم مخطوطات تابعة لعالم إنجليزي شهير، وهو أيضاً كان من أشهر |علماء الكيمياء| في تلك الآونة.

وقد كانت كتاباته مثيرة للكثير من العلماء الذين يريدون التميز في دراسة الكيمياء، ومنهم |نيوتن| عالم الفيزياء والرياضيات، كما وقد كانت تحتوي مخطوطات ذلك الكتاب على عدد كبير من الرسومات يظنون بأنها كانت توضح طريقة عمل حجر الفلاسفة.

وعلى الرغم من أهمية الكتاب وشغف الكثيرين لمطالعة كتب عالم الكيمياء هذا، إلا أنه في الحقيقة لم يقم أحدٌ على قرائته وتمعن فيه لاكتشاف أسراره.

▪️كتاب The Rohonc Codex

إن الكتاب العجيب هذا يعد الأكثر غموضاً وغرابةً في التاريخ! 

فهو من الكتب الذي من المتوقع بأنه كان يتحدث عن أحد ملوك المجر الذي كان عضواً في وزارة الحكومة المجرية وذلك في عام 1848.

ولكن المثير أن الكتاب مكتوب بخط اليد، وبلغة صعبة ومعقدة للغاية، بالإضافة إلى أنّ مؤلفه كان أيضاً مجهول الهوية، حيث لم يستطع أحد إطلاقاً أن يتمكن من فك شيفرة اللغة التي كتب بها هذا الكتاب حتى هذا الوقت، فهو يحتوي على ما يُقارب 448 صفحة، وقد تمت كتابته بأبجدية مكونة من حوالي 40 حرف، ويحتوي على أكثر من 200 رمز، بالإضافة إلى احتوائه على رسومات دينية غريبة وغير مألوفة إطلاقاً.

كما ويوجد ضمن هذا الكتاب أيضاً روايات أكثر غرابةً، والتي سنتناول الحديث عنها ونكشف لك سرها 

كتب وروايات غامضة لم يستطع أحد قراءتها   تنسيق الصورة : رزان الحموي

تمتلئ المكتبات القديمة وحتى تلك التي توجد في كهوف، وأماكن سرية، وأيضاً المكتبات الحديثة ملايين الكتب الغريبة، والمخيفة، وأيضاً هناك المفيدة والهامة، وهناك أيضاً الكتب المجهولة والمعقدة التي لم يقم أي أحد بقرائتها.

وقد أشرنا إلى أسماء أشهر تلك الكتب ، ولكن هناك واحدٌ من تلك الكتب الغريبة التي حدثناكم عنها سابقاً له فروع وأقسام أخرى لم تقل غرابتها إطلاقاً عن الكتاب الأصلي الجامع لها، وهذه الكتب سوف نتعرف عليها بشكل موسع في هذا المقال.

 كتب وروايات أخرى ظهرت في كتابThe Rohonc Codex

▪️سلسلة روايات ما وراء الطبيعة

تابعة للمؤلف والكاتب أحمد خالد توفيق، والتي تعد من  أفضل |روايات الغموض| في الوطن العربي، وتعد الرواية هذه واحدة من الروايات المفضلة لجيل الثمانينات والتسعينات بشكل خاص.

حيث تتضمن هذه السلسلة بشكل عام قصص الخوارق سواء بمغامرات المؤلف رفعت اسماعيل الخاصة، أو بتلك الحكايات التي تصله من الأشخاص الآخرين في الرسائل.

وتتضمن السلسلة أيضًا من ثمانين رواية، إلى جانب عدداً من الأعداد  التي كانت تظهر  في أي وقت آخر، فعلى الرغم من أن الكتاب الجامع لهذه السلسلة كان غريباً، ولم يستطع أحد قرائته، إلا أن المؤلف اسماعيل تمكن من أن يجعل روايته هي الأفضل في والأكثر وضوحاً في ذلك الكتاب.

▪️ رواية جريمة في قطار الشرق السريع

إنها من الروايات التي تعمقت المؤلفة والكاتبة الأجنبية |أجاثا كريستي| من التوسع فيها، وجعلها رواية مهمة استطاع كاتب الكتاب المجهول  The Rohonc Codex من أن يذكرها في كتابه.

حيث تشتهر الكاتبة أجاثا بأنها من أفضل كتّاب روايات الغموض وجرائم القتل، وعادةً ما تميل لتأليف الروايات الخاصة بالتحقيق في جرائم القتل الغامضة والمريبة.

وتعد هذه الرواية من الروايات المشهورة في هذا مجال التحقيق، إذ تمّ إصدارها عام 1934في الولايات المتحدة الأمريكية.

▪️رواية المصعد رقم 7 

إنها للكاتب والمؤلف |وائل رداد|، وتعتبرهذه الرواية من أفضل روايات الغموض والإثارة التي يمكنك قراءتها.

حيث تناول المؤلف الحديث عن الأمور النفسية التي تتسم بالغموض، والتي أحياناً ينتابها الكثير من الهلاوس النفسية الصعبة، وكانت أجواء هذه الرواية أقرب للرعب والغموض، إذ تدور حول عدد من الشخصيات الغريبة منها مخترع عبقري مجهول، وفتاة عرجاء فاحشة الثراء يتم تهديدها ووعيدها بالموت، وقاتل أطفال مشعوذ يرغب بالانتقام، فما هي تلك  العلاقة التي تربطهم بمفتاح فضي يشابه السونكي.

كانت هذه أكثر الروايات والكتب غموضاً حول العالم، وأيضاً الروايات التي قد تم ذكرها في كتاب Th Rohonc Codex وإذا كنت من محبي هذا النوع من الكتب فشاركنا رأيك في المقال ضمن التعليقات.

بقلم إيمان الأغبر

ما هو العلم الحقيقي وعلى ماذا يستند تصميم وفاء المؤذن

رغم أن مصطلح علمٍ يبدو واضحاً ولا يحتاج إلى ما يفسرّه، إلا أن تعريفه قد لا يكون سهلاً، ولو بحثنا عن تعريفه في مختلف المصادر، لوجدنا عدة تعريفاتٍ له، ورغم اختلاف تلك التعريفات، فإنها تتفق جميعاً على أن العلم مبنيٌ على اليقين، فأن نعلم أمراً ما يعني أن نكون على معرفةٍ كافيةٍ به إلى حد اليقين، ولكن هل ينطبق ذلك المعنى على مختلف العلوم؟ في الحقيقة فإن معظم العلوم تقوم على البحث والدراسة والتجربة، من أجل الوصول إلى الحقيقة، ولكن بعض العلوم لا تقوم على ذلك، فكيف يمكننا التمييز بين |العلم الحقيقي| و|العلم الزائف|؟

هل للعلم وجوهٌ متناقضة

نشاهد الكثير من المواد التي تطرح نفسها كموادٍ علميةٍ على اليوتيوب، فهل هي علميةٌ حقاً، أم أنها ترسل لنا ما يمكن وصفه بكلمة حقٍ أريد بها باطل؟ فكثيراً ما نجد شخصاً ما يعرض مصادره ويستند إلى مراجعه لكي يقنعنا بفكرةٍ ما على أنها حقيقةً علمية، ثم نجد شخصاً آخر يعرض فكرةً مناقضةً تماماً، ويستند إلى مصادر ومراجع قويةً أيضاً، فكيف نستطيع معرفة الحقيقة في مثل هذه الحالات؟ وهل يمكن أن يكون كلاهما على حق؟

كيف نصل إلى المعرفة الحقيقية

إذا أردنا معرفة الإجابة عن سؤالٍ ما، فهناك عدة خطواتٍ يجب اتباعها، وهذه الخطوات هي ما يمكن تسميتها بالمنهج العلمي، وعلى تلك الخطوات أن تكون واضحةً ومحددة، وبعيدةً عن التحيّز أو المفاهيم السابقة، وقد اختلف العلماء بوصف |خطوات المنهج العلمي|، فنجده تطوّر كثيراً عبر الزمن، حتى وصل إلى ما هو عليه اليوم، ويشترط المنهج العلمي أن يصل أي شخصٍ إلى نفس الإجابة لكي نعتبر تلك الإجابة صحيحةً، فالعلم لا يقبل اللبس.

هل يمكن أن تكون العلوم مؤدلجة

 بمعنى أنها تخدم فكرةً معينةً، أو مصلحةً معينة، ولا تهدف إلى الوصول إلى الحقيقة، بكل أسفٍ فإن الإجابة هي نعم، فكثيراً ما نجد العلم يخضع للسّياسات والأهواء والمصالح، فمثلاً، مع زيادة استهلاك السكر الصناعي بشكلٍ كبيرٍ في الولايات المتحدة، ارتفعت حالات السكتات القلبية، ولكن وسائل الإعلام المختلفة حوّلت أنظار العالم إلى الدّهون، فجعلت الدّهون هي المسؤولة عن ذلك، مع أن الناس يتناولون الدهون منذ الأزل، ولكن الجديد هو ارتفاع معدّل استهلاك السكر.

هل يمكن استغلال العلم لأهدافٍ معينة

من الواضح بان أصحاب معامل السكر كانوا وراء صرف أنظار العالم عن الحقيقة، فهي تضرُّ كثيراً بمصالحهم، ورغم أن مضار الدّهون التي ذكرتها وسائل الإعلام كانت حقيقيةً، إلا أنّها لا تجيب عن السؤال الحقيقي، وهو: هل السكر هو المسؤول عن ارتفاع معدّل السكتات القلبية؟ وهذا مجرّد مثالٍ عن كيفية استغلال العلم لتحريف الحقائق وتغيير أفكار الناس.

ما هو العلم الحقيقي وعلى ماذا يستند  تصميم وفاء المؤذن

كيف يمكن استغلال العلم لإثبات ما هو غير علمي

إذا استطاع المنهج العلمي أن يُثبت خطأ ما كان معروفاً أو مسلماً به سابقاً، بالاستناد إلى الأدلّة والبراهين، فإن ما سيصل إليه سيكون هو الحقيقة الجديدة، وكل ما يناقضها يجب أن يزول، ولكن الكثير من المعتقدات القديمة التي ثبت بطلانها، لا زالت موجودةً، ونجد لها الكثير من الأنصار، وهم يحاولون إثبات وجهة نظرهم بأسلوبٍ علمي، ولأن العلم لا يخدم أهدافهم فهم يعملون على تحريفه أو التلاعب ببعض مصطلحاته التي تغيب عن أذهان الكثيرين.

لماذا قد يجد العلم من يعارضه

يمكن ان نطرح مثالاً على ذلك، من خلال فكرة كروية الأرض، فلا زال هناك الكثير من المشككين بها، والرافضين لتصديقها، وهم يدافعون عن معتقداتهم باستخدام نظرية المؤامرة أحياناً، أو بالاستشهاد بآراء بعض من يصفونهم بالعلماء، والكثير من الناس يتعاطفون مع طرحهم لأنه يناسب اعتقاداتهم، ويميلون إلى تصديق حججهم لجهلهم بحقائق الأمور، ولذلك نجد الكثير من الأفكار الخاطئة علمياً لا يسهل تجاوزها.

العلم الحقيقي يقوم على البحث عن الحقيقة بكل تجرّد

عندما طرح "|كوبرنيكوس|" فكرته عن كون الشمس هي مركز الكون، وقال بأن الأرض مجرّد كوكبٍ يدور حولها كباقي الكواكب، كان طرحه مخالفاً لكل ما يعتقده الناس، فواجه إنكاراً شديداً، ولكن الزمن أثبت بأن فكرة "كوبرنيكوس" صحيحةً إلى حدٍّ ما، فمع أن الأرض والكواكب تدور حول الشمس، إلا أن الشمس ليست مركز الكون، بل هي مركز المجموعة الشمسية فقط، والمجموعة الشمسية جزءٌ ضئيلٌ جداً من مجرة درب التبانة.

العلم يتطوّر ولكنه لا يُناقض نفسه

المنهج العلمي المبني على |الملاحظة| و|الدراسة| قاد "كوبرنيكوس" إلى بناء |فرضيةٍ منطقيةٍ| حسب المعرفة المتاحة في زمانه، ولكن تطوّر المعرفة واتساع أفاقها وتطوّر وسائلها، جعل المنهج العلمي يصل إلى نتائج أحدث، وتلك النتائج لا تتعارض مع نتائجه السابقة بل تصحّح اخطاءها، وتجعلها أكثر دقةً وأقرب إلى الصواب.

للعلم فروعٌ كثيرة

يمكن تصنيف العلوم إلى الكثير من الفروع، فهناك |العلوم الطبيعية| التي تدرس كلَّ ما هو ماديٌّ وملموسٌ بكل أشكاله، ويندرج تحت هذا الباب الكثير من العلوم، كالفيزياء والكيمياء وعلم الأحياء وغيرها، ولكننا نجد أيضاً بعض العلوم القائمة على أفكارٍ ونظرياتٍ لا يمكن لمسها أو الاستدلال عليها بغير العقل والمنطق والاستنتاج، مثل العلوم المسماة بالعلوم الاجتماعية، ولكنها علومٌ لأنها تخضع للمنهج العلمي.

 البحث عما نعتقده حقيقةً ليس بحثاً علمياً

في النهاية، يجب التأكيد على أن العلم الحقيقي يقوم على التحرّر من كلِّ الأفكار السابقة، فعند البحث عن الحقيقة يجب ألا نحاول إثبات ما نعتقده حقيقة، فمجرّد قيامنا بذلك سيجعلنا نتجاهل كلَّ ما يتعارض مع ما نعتقده، ونتعاطف مع ما يثبته، وهذا وحده سيكفي ليحرفنا عن المسار الصحيح نحو الحقيقة.

إذا كان العلم يقودنا دائماً إلى الحقيقة المطلقة، لما اكتشفنا المزيد من الحقائق كلَّ يوم، فالعلم إذاً يقترب من الحقيقة مع كل اكتشافٍ جديد، ولكن الاقتراب من الحقيقة أمر، وبلوغه أمرٌ آخر، وإذا كنت توافقنا في هذا الطرح فنرجو ان تنشر المقال لكي تنتشر المعرفة. 

عبد الله تعالى ٧٠ عاماً ثم سجد لشيطان العابد برصيصا -الجزء الأول  تصميم وفاء المؤذن

- مهما قرأنا في التاريخ عن قصص وأحداث حصلت في الزمن السابق، من المستحيل أن نجد قصة فيها حكم ومواعظ، من الممكن أن نستفيد منها في حياتنا الحالية، كالقصص الدينية التاريخية، واليوم سنتحدث عن إحدى القصص التي تعتبر من أعظم القصص بما فيها من حكم وعِبر. 

سنتحدث اليوم عن رجل كان عابد لله تعالى

 ويضرب به المثل بإيمانه وحبه لله تعالى، وفجأة انقلب حاله من النور إلى الظلام، وأصبح يعبد الشيطان، وتوضح لنا هذه القصة المعنى الحقيقي والحرفي لآية مذكورة في القرآن الكريم " خطوات الشيطان"، وتبين لنا كيف يغوي الشيطان الإنسان ويوسوس له، ويجعله يحيد عن طريق الصواب والإيمان بخطوات بسيطة حتى يصل إلى المعاصي الكبرى والعظيمة. 

- هذه القصة لم يذكر أي مصدر تحدث عنها عن تاريخها ووقت ومكان حدوثها، بالرغم من أنها قصة عظيمة جداً، ومذكورة في |الإسرائيليات| و|الدين الإسلامي|، ولكن من الممكن أن نستخرج هذه المعلومات بشكل تقريبي من خلال سردنا لأحداث القصة. 

في زمن من الأزمنة وتحديداً قبل ظهور الإسلام

 وقبل بعثة الرسول عليه السلام وفي زمن بني إسرائيل، كان هناك رجل يدعى |العابد برصيصا|، وقد كان هذا الرجل من بني إسرائيل ويسكن في أحد مدنهم، وكان أكثر إنسان يعبد الله في زمانه، وذلك يعني أنه كان أكثر شخص عبد الله على وجه الأرض في ذلك الزمن. 

- وقد قيل بأنه قضى سبعون عاماً متواصلة في عبادة الله، وقضى كل هذه الفترة في صومعة ( بيت للعبادة)، حيث كان يقضي مايقارب عشرة أيام متتالية فيها، وهو يصلي ويتعبد الله دون انقطاع، وكان يخرج يوم واحد خلال العشرة أيام هذه ليقضي حوائجه، وكان يفطر فقط في هذا اليوم، حيث أنه كان يصوم في كل هذا الأيام ولا يفطر أبداً. 

-ويقال أيضاً بأنه لم يعصي الله تعالى طول هذه السبعين عاماً، ورجل بصفاته وإيمانه من الطبيعي أن يكون أمره وصل لجميع أهل الأرض في ذلك الوقت، سواء كانوا من الأنس أو الجن، حيث وصل خبر هذا |الرجل المؤمن| الذي سخر نفسه لعبادة الله إلى كبير الكفرة والشياطين إبليس. 

قرر إبليس أن يغوي هذا الإنسان المتعبد

 وبدأ يرسل له المردة والشياطين لإغوائه بفعل المعاصي حتى لو كانت صغيرة، ولكن جميع محاولاتهم لجعله يرتكب الذنوب والآثام لم تنجح أبداً، وفي إحدى الأيام التي كان فيها |إبليس| يتربع على عرشه ومن حوله |الشياطين| والمردة، وكان غاضباً جداً وقال لهم أليس فيكم أحد قادر على جعل هذا العابد يرتكب معصية واحدة، وهنا أجابه أحد الشياطين الموجودين وقال له أنا سأكفيك أمر برصيصا، وسأغويه ليرتكب المعصية تلو الأخرى حتى يصل لمرحلة ارتكاب |المعاصي| الكبرى. 

وهكذا أصبح هذا الإنسان المتعبد لله هدف للشيطان وأتباعه لجعله يكفر بالله ويرتكب المعاصي الصغرى والكبرى. 

عبد الله تعالى ٧٠ عاماً ثم سجد لشيطان العابد برصيصا -الجزء الأول  تصميم وفاء المؤذن

الشيطان الذي تكفل بإغواء هذا العابد يقال له الشيطان الأبيض

كيف مات " النبي يحيى "من قطع رأسه ومن انتقم له ؟ تصميم الصورة ريم أبو فخر

عزيزي القارئ إليك اليوم قصة شيّقة تحدث عنها التاريخ بألم عن قصة مظلوم..  

دعوني أولاً أقوم بتقديم نصيحة مهمة لكم ألا و هي :

إن تحدث لكم التَّاريخ عبر صفحاته  فأنصتوا و استمعوا له جيداً ، فقد يحمل في صفحاته معزوفةً حزينة تحمل في طياتها الكثير من الألم و الظلم .. و قد يروي لكم قصَّةً لا يمكنك أن تتخيل أنَّها حدثت فعلاً مع أطهر إنسان خلقه الله في أرضنا ومع ذلك فقد تطاولوا عليه و أنزلوا فيه أشد أنواع الظلم! 

 و لكن انتبه جيداً فكما يقال ..

إنَّ دم الإنسان الذي تحمَّل ظلماً مهكاما ن حجمه فإنَّه سيُردُ إلى يد العادل الجبَّار في يوم القيامة .. وكما تعلمون إنَّه يوم و لكن ليس كأيِّ يوم..

إن كان الله قد رفع الظلم عن صفاته فكيف يتتجبر الإنسان؟ 

لذا أيها الظالم دعني أنبئك بأن العزيز العادل سينزل أشد أنواع العقاب لمن تجبر على خلقه في الأرض 

و بذلك سيبسط الله وعده بالحق و العدل و ينتقم من الظالم أشد انتقام و ينصف المظلوم حتى يعم السلام و العدل .

دعونا الآن نغوص في قصتنا دون الإطالة عليكم سأروي لكم القصة من البداية.

قصتنا اليوم فيها الكثير من العبر

ولكن عبرة مغموسة بالحزن العميق والألم ،فقد نسجت من ظلمٍ شديد و ألم مفجع لنبيٍ أرسله الله هدايةً لقومٍ ومع ذلك فقد تجبروا و أنزلوا فيه الظلم البهتان .. 

هل لك أن تتخيل ذلك؟ ....لا أظن ذلك.

يحيى، نبيٌّ كان قد قال فيه حفيد رسول الله صلى الله عليه و سلَّم الإمام الحسين بن علي بن أبي طالب سيّد الشهداء في الأرض والشباب في الجنة ( إنَّ من هوان الدنيا على الله عزَّوجل، أنَّ رأس يحيى ابن زكريَّا أهديَ إلى بغي من بغايا بني إسرائيل)..

لا بد أنكم تشوقتم لمعرفة قصة يحيى نبيُّ الله 

كيف ولماذا قتل؟ 

و بمقتله غضب الجبار الصمد الله عزَّوجل  ..

إليكم القصة الكاملة عن هذه المأساه التي حدثت في ذلك التاريخ و كانت فاجعة لكل الديانات ، إنَّها قصة نبي الله يحيى بن زكريا عليهما أطيب السلام .

يحيى بن زكريا هو نبيٌّ  من أنبياء الله أرسله إلى |بني إسرائيل| لهدايتهم و إرشادهم إلى طريق الحق و الصواب 

بدأت القصة عند نبيُّ الله سيدنا زكريا و الذي كما تعلمون لم يُرزق بأولاد و قد كان قد بلغ فيه الكبر هو وزوجته إلى عمرٍ استحال فيه طبيّاً ومنطقياً أن تستطيع فيه على المرأة الحمل والإنجاب.

ولكن وكما علمنا من| القرآن الكريم| لم يمل و لم يقنط نبيُّ الله زكريَّا من رحمة ربه على العكس تماماً فقد كان يدعو الله ليلاً نهاراً ..

 و لم يقتصر الأمر على الدُّعاء و إنَّما اقترن بالعمل الصالح فكما تعلمون أنَّ سيِّدنا زكريا كان كفيلاً للسيدة مريم بنت عمران أمُّ نبيُّ الله |عيسى عليه السلام| تلك السيدة الطاهرة و العفيفة والتي لا يستطيع كائناً من كان أن يصفها بقول جاهلٍ ظالمٍ جائرٍ لا ينم إلا عن عدم إيمان بقدرة الله عزوجل. 

كان النبي زكريا يتعجب من رؤية الطعام المختلف والمتنوع والفاكهة الشهية والمختلفة التي كانت عند محراب السيدة مريم .. 

فقد كانت دائمة التعبد والابتهال، وعندما يسألها من أين لك كل هذا تكون إجابتها أنه رزق من رزق العزيز الكرم الله عزوجل 

فما كان من سيدنا زكريا إلّا أن يلجأ بتزهد و التجرد من الحَول و القوة لله عزَّوجل واعتزل مخالطة الناس وجلس وحيدا راجياً في محرابه يدعو الله عزوجل أن يمكن عليه وعلى زوجه بالذريَّة الصَّالحة 

ومن المستحيل أن يرد الله عبداً مخلصاً بدعائه فاستجاب ورزقه بيحيى وكان اسم يحيى اسمٌ غريب في ذلك الوقت فقد كان اسمه وحياً من الله عزوجل إلى نبيه زكريا.

و قد قيل أن عمر سيدنا زكريا عندما أنجبت زوجته بيحيى كان 98 و رواية أخرى تقول أنَّه بلغ ال 102 عاماً.  

و أكثر ما يدهش هو أن الله سبحانه كان قد أنزل عليه سلاماً في أكثر المواضع التي تكون شديدة على الأنسان 

عندما قال ربُّ العباد في سورة مريم .....بسم الله الرحمن الرحيم 

( وَسَلامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا ) 

ونرى في هذه الآية من التبجيل للنبي الله يحيى وقد أوتي النُّبوة وتسلًّم الكتاب رغم صغر عمره 

فقد كان في السابعة من العمر وعنده من الورع والخوف من العقاب ما يفوق أي إنسان في عمره 

وكما وصفوه الأنبياء عليهم السلام فقد كان أكثر الأنبياء زهداً وعبادة وورعاً .. 

حتى أن نبيينا العدنان وصفه بهذه الصفات عليهما الصلاة والسلام.

لدرجة أن والده النبي زكريا عندما كان يخطب في بني إسرائيل و يحذرهم من النار و العقاب كان يتلفت حوله ليتأكد أن يحيى لم يكن بين الحاضرين ..

خوفاً عليه أن يستمع لمعرفته بجزعه الشديد من النار..

فذات مرة اختفى يحيى لثلالثة أيامٍ وعندما وجده رآه جالساً باكياً بين قبرين داخل قبر أعده يحيى لنفسه وبيديه

و بالطبع سيدنا زكريا جزع و اشتد خوفه عليه وعندما سأله عن سبب جلوسه بهذا المكان فأجابه ابنه يحيى نبي الله أنه يقوم بتهذيب نفسه  لعلها تذكر الموت والحساب واليوم الآخر .....ثم بكى لما تذكر النار وعقابها.

كيف مات " النبي يحيى "من قطع رأسه ومن انتقم له ؟  تصميم الصورة ريم أبو فخر

لقد أوتي النبي يحيى الحكمة والفصاحة والخلق الحميد كما ثبّت محبته واحترامه في قلوب البشر والطير على حد سواء

فكان يأكل ويطعم الحيوانات من طعامه الخاص وأينما ذهب وحل ،حلت الحنية والطيبة معه 

هذا النبي رغم كل المحبة التي حصل عليها إلا أنه لم يفكر بالزواج قط ،بل لم يقع حب امرأة في قلبه وكان كلما سُئِل عن ذلك فاسمعوا ماذا  كان يجيب... 

كان يرد بجواب واحد .....

 ليس في قلبه مكان للحب غير حب الله تعالى.

والآن هل علمتم أو سمعتم أن النبي يحيى كان في زمن النبي عيسى عليه السلام 

 بل إن تلك القرابة كانت تربط بينهم في حسب أغلب| المؤرخين |من ناحية الأم 

ففي أغلب الروايات هم أبناء أخوات ..... وكما ذكر في القرآن في أكثر من موضع فهو ذكر في الإنجيل كذلك ،بل هو من الشخصيات  المبجلة والمقدسة في الديانه المسيحية.

فنبي الله يحيى هو يوحنى المعمدان في المسيحية رسول السيد المسيح الشهير والأبرز إلى| بني إسرائيل |مع الحواريين الإثنا عشر ، وقصة قتله في الإنجيل تتوافق مع قصة مقتله في الإسلام وهو ماسوف نعرفه تالياً.

لنقرأ الآن أصدقائي إلى الجزء الأكثر ألماً وحزناً في هذا المقال ألا وهو مقتل النبي يحيى 

استشهاده الشريف الطاهر عليه السلام 

 هنا يجدر بي أن أذكر أن مجموعة من الروايات روت كيف قتل نبي الله يحيى عليه السلام ،إلا أنها كلها تقول قولاً واحداً وتوافق على الطريقة الموجعة التي قتل أو الأصح أن نقول استشهد بها 

كما ذكرنا سابقاً فإن يحيى عليه السلام بُعث إلى بني إسرائيل وكان دائم النصيحة لهم وكان محترماً ومبجلاً من الملوك وعامة الناس  على حد سواء 

حتى جاء ذلك اليوم المشؤوم ،فقرر أحد ملوك بني إسرائيل الزواج من إحدى محارمه وكان هذا الزواج محرماً لأنها لا تحل له، فقد طلب من النبي يحيى أن يزوجه ولكنَّ يحيى عليه السلام نهاه وحرم عليه ذلك وأخبره بتحريم هذا الزواج 

طلب هذا الملك من يحيى أن يفتي له فتوى تحلل له هذا الأمر وله من الملك والمال مايشاء ،فقام النبي يحيى برفض ذلك الطلب رفضاً قاطعاً ،فكيف لمن يخاف من النار والعقاب منذ صغره و نعومة أظافره أن يأتي في أمرٍ عظيمٍ كهذا؟

 هذا الموقف لم يعجب تلك المرأة التي كان يودُّ الملك الزواج منها.

فطلبت من الملك أن يكون المهر الذي تريده هو رأس يحيى عليه السلام 

في البداية رفض الملك الأمر فهو كان مبجلاً ومحباً ليحيى وكان يحترمه احتراماً شديداً ويخاف من عاقبة الأمر

إلا أن شهوته وإصرار المرأة عليه تغلبا على صوت عقله وضميره ،فطلب من حراسه أن يأتوا بيحيى إلى المحراب الذي يتعبد ويصلي به 

وحين وصول أتوا بيحيى فطلب الملك أن يأتوا بوعاء فوضع رأس يحيى فيه ثم ذبحوه لينزل دمه في الوعاء ويهدى رأسه إلى المرأة الطاغية الباغية 

هذه الرواية ذكرت في الإنجيل أيضاً 

ولكن في الإنجيل ذكر أن اسم الملك "هيرودس" والمرأة  التي كان يود الزواج منها ابنة "هيروديا" 

وهيروديا تلك كانت زوجة أخ هيرودس وقد نهاه يحيى أو بالأصح "يوحنى المعمدان" بحسب الإنجيل من الزواج من ابنة أخيه وهذا كان السبب لإثارة غضبها فدفنت حقدها في قلبها وقامت باستخدام جمال ابنتها لطلب رأس يوحنى المعمدان من الملك.

وفي رواية أخرى أن أحد ملوك بني إسرائيل كان يتردد على باغية من البواغي لعدة لسنوات 

هذه الباغية كانت حاقدة على يحيى عليه السلام لأنه لم يسلمها نفسه، فلما تقدم بها العمر جهزت ابنتها ذات الجمال الخلاب لتلبية رغبات الملك ،وطلبت منها شيأً وحيداً ، ألا وهو رأس يحيى عليه السلام الذي تم ذبحه في محرابه في وعاء ليهدى رأسه إلى الباغية من بني إسرائيل 

كما ذكرت سابقاً فإن كل الروايات تتشابه في المضمون وتصل إلى نفس النهاية حتى تلك الرواية التي تقول زوجة أحد ملوك بني إسرائيل قد هامت حباً بيحيى وعرضت نفسها عليه ولكنه رفض فما كان منها إلا أن سجنته 

وعند عودة زوجها طلبت جميع المساجين فما كان من الملك إلا أن ظن بأنها تريد العفو عنهم ولكنها أمرت بوعاء ،فوضع رأس يحيى عليه السلام فوقه وذبح ليسيل دمه على الأرض 

كيف مات " النبي يحيى "من قطع رأسه ومن انتقم له ؟  تصميم الصورة ريم أبو فخر

هل يقتل نبي الله بهذه الطريقة البشعة ولايغضب الله غضباً شديداً؟ 

 بالطبع لا 

فدم النبي يحيى عليه السلام الذي تم جمعه في الوعاء كان كل ماحاول القوم صبه على الأرض ارتفع ، فأخذو يطرحون ويرمون  التراب عليه وهو يرتفع حتى بلغ مبلغ التل 

وفي رواية أخرى أن قطرة الدم التي قد سقطت من الوعاء كانت تغلي وتفور وتعلو لعدة سنوات طوال ،فهو النبي المظلوم الذيي قتل غدراً وبهتاناً 

لا لشيء إلا لإعلان كلمة الحق 

فكان الانتقام من القوم الذين قتلوه وظلموه على أيدي شخصية شغلت فكر المؤرخين وعلماء العالم 

شخصية ذكرها الحديث النبوي الشريف بأنها من أبرز| الملوك الأربعة| الذين حكموا الأرض وبالتحديد من الملكين الكافرين 

والجدير بالذكر أن هذه الشخصية هي بختنصر أو| نبوخذ نصر| والذي تقول الروايات أنه سأل عن التل الدموي

 فلما علم بالقصة أقسم بالانتقام له ،وفعل ذلك في حرب عظيمة ودموية على بني إسرائيل في بيت المقدس وقد قتل منهم مقتلة عظيمة فاقت السبعين ألف 

وساق منهم آلاف من الأسرة إلى مملكته البابلية ،وبالفعل قد سكن الدم بعد الانتقام العظيم بحسب الروايات 

أما كيفة النتقام وماهي قصة نبوخذ نصر الكاملة فهذا سيكون موضوعنا الجدير للطرح في المقالات القادمة 

إذاً أصدقائي قد قصصنا عليكم قصة النبي ابن النبي يحيى ابن زكريا عليهما السلام.

قصة حملت في طياتها العديد من المعاني والعبر ، فبدأت بتعليمنا عدم القنوت من رحمة الله ،وانتهت بشجاعة نبي قال الحق في وجه سلطان جائر ظالم ولم يخف من أصعب القتل 

ورأينا أن الظلم لابد أن ينتهي وأن عقاب الظالمين أتٍ لا محال فلا مفر منه ،فهل من يعتبر.

رواية سيدنا يحيى عليه السلام مؤلمة وقصته لن تمحى من ذاكرة التاريخ على مر العصور ،وكما عودناكم ترقبوا أصدقائي في كل مقال قصة جديدة ومثيرة للأهتمام.

حسن فروخ

عملات رقمية مشفرة,Crypto

يكثر الحديث اليوم حول| العملات الرقميّة| والعملات المُشفّرة والاستثمار فيها بشكل عام، وحول عملة بيتكوين الرقميّة بشكل خاص، وحول أسعارها غير المُستقرة، وتساؤلات كثيرة يطرحها المتابعون، أبرزها ما هي البيتكوين؟ 

ما هو السعر المناسب لشرائها؟ 

ومن أين نحصل على البيتكوين؟ 

جميع هذه التساؤلات ستجد إجابتها في هذا المقال. 

البيتكوين أو Bitcoin 

تُعرف بالاختصار BTT نسبةً إلى اسم الشركة التي أنشأتها وهي شركة BiTTorrent، و|البيتكوين| هي عملة افتراضية حديثة الظهور، وهي عملة مشفّرة وذلك حمايةً لها وحفاظاً على أمانها، لا تخضع لأي رقابة مركزية، سواءً من قبل البنوك أو من قبل الحكومات، إذ أن الدول والحكومات الرسمية والبنوك لا تُصدر ولا تتعامل مع تلك العملة.

يتم تخزين البيتكوين وحفظها في محافظ رقميّة، يستطيع أي عميل الوصول إلى تلك المحافظ، وبشكل عام ليس للبيتكوين أي وجود على أرض الواقع، وإنما تواجدها يكون محصوراً بالعالم الافتراضي 

أي على الإنترنت، أما عن إثبات ملكية العميل لعملة رقميّة فهو يكمن بامتلاكه مفتاح خاص به، ويكون ذلك المفتاح عبارة عن مجموعة من الأحرف والأرقام، يعمل عمل رقم الحساب المصرفي، أي أنّه يُستخدم عند إجراء أي عملية متعلقة بالبيتكوين، مثلاً بيع تلك العملة أو استردادها أو إنفاقها.

لماذا تم إيجاد البيتكوين؟

تم اختراع عملة البيتكوين في يناير من العام  2009، وكان الهدف الرئيسي من إنشائها هو توفير طريقة آمنة للأشخاص لتبادل الأموال عبر الإنترنت، وتأمين وسيلة للدفع بعيداً عن السيطرة المركزية. 

يتم إنشاء البيتكوين بطريقة منظّمة غير عشوائية بحيث لا تؤثر على الأسعار وتحافظ عليها مستقرة، إذ يتم إنشاءها بحيث تتناسب مع معدل النمو الاقتصادي، وبطريقة مدروسة وبحسب خوارزمية معيّنة. 

لكن مشكلة ما تدور حول البيتكوين ألا وهي أسعارها المتغيرة، إذ يوماً تجد سعرها مرتفعاً وفي اليوم التالي تجده قد انخفض، وهذه المشكلة تجعل الكثير يقفون حائرين أمام معرفة السعر المناسب لشراء البيتكوين.

ما هو السعر المناسب لشراء البيتكوين؟

لأن سوق العملات الرقميّة غير مستقر، ولأن لا أحد قادر على معرفة ما يُخبئه مستقبل العالم الافتراضي والعملات المُشفّرة فإن الصواب أنه لا يوجد سعر محدد هو الأفضل لشراء البيتكوين والاستثمار فيها

 ويجب ألا تُعطي سمعك لتصريحات خبراء| الاقتصاد |وتأويلات المحللين، وإنما نصيحة واحدة فقط أستطيع أن أقدمها لك، وهي ألا تستثمر في العملات الرقميّة بجميع أموالك، بل استثمر بجزء منها فقط. 

طريقة الحصول على البيتكوين:

لأن البيتكوين عملة رقميّة افتراضية فإن الحصول عليها يتم افتراضياً أيضاً، إذ تستطيع شراء الكمية التي تريدها من البيتكوين من أي منصة إلكترونية تتيح ذلك، وهناك مجموعة منصات إلكترونيّة تتيح لك اقتناء البيتكوين من أبرزها منصة Binance.

حققت البيتكوين نجاحاً مُبهراً، ولاقت قبولاً واسعاً من قبل الكثير من الأفراد حول العالم، لكن نجاحاً لم يستمر طويلاً، إذ أنها مرّت بفترات ازدهار وفترات انحطاط. 

لكن رغم ذلك إلا أنها مهدت الطريق للكثير من العملات الرقميّة الأخرى التي جاءت بعدها.

ما هو العقل الباطن وما هي إمكاناته؟ - الجزء الثاني - تصميم الصورة : وفاء المؤذن

 بعد أن عرفنا بالمقالة السابقة بأن العقل الباطن هو مصدر الكثير من المشاعر والانفعالات، فهل هو قادرٌ على التأثير كثيراً على العقل الواعي وبالتالي على سلوك الانسان وتصرفاته المختلفة؟

تأثيرٌ أشبه بالسحر

ترتبط المشاعر عادةً بالذكريات، ومعظم تلك الذكريات لا نستطيع تذكّرها، فنعجز عن تفسير المشاعر المرتبطة بها، ومن هنا نجد أن ما يثير خوف شخصٍ ما قد يكون عادياً لغيره، وما يدفع أحدنا إلى الفرح قد لا يؤثّر على غيرنا، فكل المشاعر تأتي من العقل الباطن الذي يبنيها اعتماداً على ارتباطها بأحداثٍ يتذكّرها جيداً، كما أن العقل الباطن قد يجرف صاحبه أحياناً إلى التحوّل إلى |مريضٍ نفسياً| أو حتى إلى مجرم، فبما أنه لا يميز الخطأ من الصواب فإنه يقنع العقل الواعي بأفعالٍ غير سويةٍ ويبررها له، بل ويزيّنها له أحياناً حتى يراها جيدة.

أمورٌ غامضةٌ يمكن تفسيرها استناداً إلى قدرات العقل الباطن

مع أن العقل الباطن غبيٌ جداً إلا أنّه يتمتع بذاكرةٍ قويةٍ جداً، فكلُّ ما يمرُّ به الانسان خلال حياته يتم تخزينه في العقل الباطن، ولكن وصول العقل الواعي إلى جميع تلك الذكريات غير ممكنٍ عادةً، ولذلك قد يستطيع الانسان تذكّر حدثٍ ما من طفولته بينما يعجز عن تذكرٍ حدثٍ قريبٍ جداً، وهذا يعود إلى مدى تأثير ذلك الحدث على نفسه، ويرى بعض العلماء بأن ذلك قد يفسّر قدرة بعض الأشخاص على التحدّث بلغةٍ أخرى لم يكن يتقنها سابقاً، فربما خزّنها عقله الباطن بطريقةٍ ما، ثم استطاع عقله الواعي الوصول إليها، مع العلم أننا لا نحتاج تدخلاً كبيراً من العقل الواعي في عملية الكلام.

قدرات أخرى يمتلكها العقل الباطن

يستطيع العقل الباطن أن يوثّر بشكلٍ كبيرٍ على نفسية الانسان ومزاجه، وكثيراً ما يؤثر على الوظائف الحيوية للإنسان وأعضائه، فهو المسؤول عن شعورنا بالضعف تجاه الكثير من المواقف، وغالباً ما تنشأ معظم |أنواع الخوف| الشديد (الفوبيا) من العقل الباطن، أما تأثير العقل الباطن على أعضاء الإنسان فخير مثالٍ عليها هو ظاهرة |الحمل الكاذب| لدى الكثير من النساء التوّاقات إلى الحمل والإنجاب، لدوافع معينة، إضافةً إلى الكثير من الحالات التي لا نجد لها سبباً فيزيائياً مثل بعض حالات التحسّس، وقد يصل الأمر أحياناً إلى دفع العقل الباطن للإنسان إلى الاقتناع بأنه ميتٌ فيموت فعلاً.

هل يمكننا أن نتحكم بعقلنا الباطن بطريقةٍ ما؟

من الأمور الأكثر غرابةً حول قدرات العقل الباطن، هو أنه يستطيع التحكّم ببعض الظروف المحيطة بالإنسان، ولكن ذلك لم يثبت علمياً بعد، ولذلك لن نخوض فيه، ولكن تجدر الإشارة إلى أن التغيرات التي يحدثها عقلنا الباطن على سلوكنا وتصرّفاتنا هي ما قد يؤدي أحياناً إلى تغير الظروف المحيطة بنا، وسنعود لذلك لاحقاً، ولكن من الجيد أن نعرف بأن الانسان قد يستطيع التحكم بعقله الباطن بطريقةٍ أو بأخرى، فالعقل الباطن يحصل على المعلومات عن طريق |العقل الواعي| عبر الحواس التي يمتلكها كلُّ شخصٍ منا، وبالتالي لا بدّ من وجود طريقةٍ ما يمكن للعقل الواعي أن يستخدمها للتحكم بالعقل الباطن بما أنه هو بوابته الوحيدة إلى العالم الخارجي.

اقرأ المزيد...

سليمان أبو طافش 

ملخص رواية امرأة بطعم التوت  تصميم الصورة رزان الحموي

رواية |امرأة بطعم التوت| هي |رواية أدبية اجتماعية| لمؤلفتها الروائية الشهيرة |حلا المطري|، صدرت الرواية عن دار تويا للنشر والتوزيع سنة 2017م، تتألف الرواية من 231 صفحة.

بداية الرواية ونبذة عن ريم الطفلة

تدور أحداث الرواية حول فتاة من أسرة ملتزمة تعيش ظروف قاسية تجعلها تتمرد على واقعها، لتبدأ حياة جديدة بعيداً عن المكان والظروف التي تربّت عليها  فمالذي يحصل مع البطلة ؟ وكيف يصبح نمط حياتها؟ وهل تتمكن بالفعل من التحرر من واقعها؟ هذا ما سنتعرف عليه معاً.

تحكي رواية امرأة بطعم التوت قصة طفلة تدعى "ريم عبد الجواد"، تنشأ "ريم" ضمن أسرة متدينة بشدة، ومنذ طفولتها المبكّرة تبدأ أصابع التحذير والتوبيخ تُوجَّه إليها في حال لعبت مع أحد الأطفال الذكور، ومن ثم تُجبرها العائلة على ارتداء الحجاب وهي لا تزال طفلة صغيرة السن، جميع هذه التنبيهات والتحذيرات والتوبيخات تجعل تفكير "ريم" ينحصر في جسدها الذي أصبح عورة على الجميع منذ مراحل طفولتها المبكرة.

تكبر "ريم" وتبدأ في التفكير في كيفية الانتقام من أهلها وفكرهم التربوي المتشدد وتسعى إلى تحرير نفسها من خلال تحرير جسدها ظناً منها أن تحرير جسدها الذي ظل مكبوتاً لأعوامٍ طويلة هو الذي سيحررها من قيود الأهل والمجتمع، فراحت تبني علاقات كثيرة منها ماهو مع زميلها في المدرسة، ومنها ماهو مع طالب الثانوية وغيرهم، ثم ما وجدت "ريم" حلاً أمامها إلّا الهروب من عائلتها وكسر سجنها، فقررت أن تهاجر مع رجل أجنبي تعرفت عليه عبر شبكة الانترنت.

تعيش "ريم" مع الرجل الذي هربت معه والذي يكبرها بعشرين عاماً كرفيقة منزل دون أي ضابط شرعي، أو ارتباط يفسر طبيعة العلاقة بينهما، لكن هذا الحل لم يجعل "ريم" هادئة مرتاحة البال، بل جعلها تعيش حياةً مُرة مليئة بلوم النفس وتأنيب الضمير على الحال الذي أصبحت عليه.

تنتقل الكاتبة بين الماضي والحاضر بشكل متكرر وتبحث وتفتش في الماضي عن مبررات تصرفاتها اليوم، لتوصل لنا فكرة أن تصرفاتنا وسلوكياتنا في الحاضر والمستقبل ماهي إلا نتائج لما زُرع بداخلنا في صغرنا، وفي هذا السياق تذكر الكاتبة قصة أخيها حسام الذي كبُر وهو يلدغ ببعض الأحرف، فعندما يُسأل عن اسمه يجيب "حثام" بدلاً من "حسام"، علماً أنه لم يكن يعاني أبداً من مشاكل في النطق، لكن سبب هذا السلوك هو عادة اكتسبها بسبب أمّه التي  كانت تعنّفه وهو صغير، وكان تعنيفها الشديد والمبالغ فيه ماهو إلّا نتيجةً لخوفها الشديد على أولادها، تذكر "ريم" أنه عندما بدأت الأسنان اللبنية لأخيها حسام تهتز لتقع وتأتي الأسنان الدائمة بدلاً منها، كانت والدته توبّخه بصورة مستمرة وتحذره من العبث بها أو تحريكها بلسانه، وتخبره أنّ تحريكه لها سيجعل أسنانه أشبه بأسنان الوحش، هذا التوبيخ الدائم جعل "حسام" في حالة خوف مستمر من أن تتحول أسنانه إلى أسنان وحش، فراح يتحدث ويتكلم وهو يضع لسانه في أجوف فمه خشية أن يلمس أسنانه، فعندما كبر كبرت معه هذه العادة.

هل تحررت الكاتبة من واقعها

تعود الكاتبة إلى الحاضر وتتحدث عن رغبتها الشديدة في العودة إلى طريق الصواب، فتجد نفسها في كل مرة تذهب وتتطهر وتتوضأ لتصلي ركعتي توبة إلى الله ع وجل لكنها تفشل في ذلك، وتكرر هذا الفعل، بين الحين والآخر تتوضأ وتنوي صلاة التوبة، في إشارة من الكتابة أن الفطرة السليمة لا تزال مزروعة بداخل الطفلة، وكثيراً ما تطلب من صديقها أن يأخذها إلى الكنيسة، وهنالك تعترف للقسيس بكل ما اقترفته من  ذنوب وخطايا، وتنوي في داخلها التوبة وعدم العودة إلى الغلط.

في الواقع وجدت أن رواية امرأة بطعم التوت رواية جريئة تناولت قضية حساسة وهي الضغط الأسري وأسلوب التربية الخاطئة ونتائجه الوخيمة على الفرد والأسرة والمجتمع ككل، بشكل عام لقد أعجبتني الرواية بشدة لاسيما وأنها تناولت قضية حساسة وجريئة، وأنت ماذا عنك؟ شاركنا رأيك.

  بقلمي: هيا الشيخ

معارك أشعلها العرب من أجل النساء  تصميم الصورة ريم أبو فخر

استكمالاً للمقال السابق ...

كيف سيحمي النعمان ابنته ...

بدأ النعمان بن المنذر يفكر في طريقة ليحمي فيها ابنته من كسرى فارس، وخصوصاً أنه كان متأكد بأن جيشه غير قادر على مواجهة جيوش| فارس |العظيمة، وقرر أن يترك المُلك ويبحث بين القبائل العربية عن قبيلة تجيره من غضب الفرس. 

 وكانت قبيلة بني شيبان هي من أجارته من الفرس، وكان سيدهم هاني بن مسعود الشيباني، وكانت أصولهم تعود في الأساس للبكريين، وهذا يعني أن الحروب الثلاثة التي حدثت في |الجاهلية| لأجل امرأة كان متصدرها قبائل بني وائل. 

وقال هاني بن مسعود للنعمان " لقد لازمني زمامك، وأنا مانعك مما أمنع منه نفسي وولدي، ولكن ذلك غير نافعك، وعندي لك رأي وهو الصواب، فإن الموت نازلٌ بكل أحد، و أن تموت كريماً خيرٌ لك من أن تتجرع الذل وأن تبقى سوقة بعد المُلك، فأمضي إلى صاحبك و احمل له الهدايا والمال، فإن صفح عنك عدت ملكاً عزيزاً، وإما أصابك فالموت خيراً لك". 

 وأخبره النعمان أنه لا يهاب الموت ولا يخاف الذهاب لكسرى، ولكن مشكلته الوحيدة خوفه على ابنته وأهله، فمن سيحميهم من ظلم كسرى إذا أصيب بمكروه، فأجابه هاني بن مسعود

" هنّ في ذمتي ولا يخلص إليهن أحد، حتى يخلص إلى بناتي". 

وبالفعل سمع النعمان لنصيحة هاني بن مسعود، وذهب إلى مملكة فارس وحاول أن يقدم الهدايا لكسرى ليصفح عنه، لكنه رفض وقام بقتله. 

مالذي جرى لهند بعد مقتل النعمان 

أما بنات النعمان وتحديداً هند، ظلوا موجودين في قبيلة بني شيبان، في ذمة هاني بن مسعود وحمايته، وأرسل ملك فارس وفد لإحضار هند بنت النعمان من قبيلة بني شيبان، لكنهم رفضوا تسليمها لهم. 

 وبالرغم من أن الوفد حذرهم من نشوب حرب بينهم، ووجود ضحايا بسبب هذه الفتاة، لكن بني شيبان لم يغيروا موقفهم وأصروا على حماية الفتاة وعدم تسليمها كما وعدوا والدها. 

وهنا بدأت بوادر المعارك و|الحروب| تشتعل، وأرسل كسرى فارس جيش من أجل محاربة بني شيبان، وإحضار هند بنت النعمان إليه، و بدأ بني شيبان بالاستعداد وتجهيز جيوشهم وأنفسهم من أجل حماية هذه الفتاة. 

 ووصل خبر هذه المعركة  لكل القبائل العربية، وبدأت هذه القبائل بالاجتماع مع بني شيبان لوضع الخطط لمواجهة جيوش الفرس، وحتى القبائل التي كان بينها وبينهم عداوة وخلاف، اتحدوا معهم في سبيل حماية هذه الفتاة، أمام مملكة فارس التي تعتبر من أقوى الممالك في زمانها. 

 تمركزت القبائل العربية في منطقة فيها بئر يسمى ذي قار، وقابلهم الجيش الفارسي العظيم، ودارت بينهم حرب ضروس استمرت لعدة أيام، وتكبد كل الطرفين خسائر في الأرواح، وفي النهاية تمكن العرب من الانتصار فيها على أقوى الجيوش في ذلك الوقت. 

ونشبت هذه الحرب لأجل حماية امرأة اسمها هند بنت النعمان، وحفاظاً على وعد قطعه هاني بن مسعود على نفسه في الدفاع عنها. 

كنيسة الشيطان وتعاليمها المزيفة وكيف أن طفلة كشفت حقيقة مابداخلها - الجزء الثاني تصميم ريم أبو فخر

سنكمل ما تم ذكره في الجزء السابق.

- ومن هنا بدأ بنشر فكره للناس وتشجيعهم على الشك بدينهم وبخالقهم، وكان هناك مبدأ مهم يجب على كل أتباع الكنيسة إتباعه والعمل به، وهو أن مصلحة الفرد تغلب على مصلحة الجماعة، وذلك يعني باختصار أنه يجب على الإنسان أن يكون أناني، و يحق لأي إنسان ينتمي لكنيسة الشيطان أن يعيش كما يرغب هو، لا كما يرغب |الدين| والمجتمع والعادات والتقاليد. 

- وأي عضو في كنيسة الشيطان يعتبر دستور نفسه، وقادر على تمييز الخطأ من الصواب، من الممكن أن تعتقد بأن هذا الكلام منطقي جداً، فالإنسان العاقل يستطيع التمييز بين هذه الأمور، ولكن ما يقصده ليفي بعيد كل البعد عن هذه الفكرة، فبرأيه أن الإنسان حر بالقيام بأي فعل يريده إذا كان مقتنع بأنه صحيح حتى لو كان خطأ لا يغتفر، فلو أن عقله كان يرى شرب الخمر والسرقة والزنا والقتل أمور عادية وغير خاطئة فمن حقه القيام بها. 

-  يعني سلم نفسك لنفسك، وأطلق لهذه النفس العنان والحرية لتفعل ما تشاء بناءً على أهوائها، لأن نفسك هي إله ذاتها، نوعاً ما كان لدى ليفي فكر فلسفي ولكنه مبالغ فيه جداً. 

- وضع ليفي درجات للمنتسبين لكنيسته، فكلما كان الشخص |شيطاني| أكثر ارتفعت درجته أكثر، وتبدأ درجات المنتسبين بأول درجة وهي أن يكون الشخص" شيطاني"، والثانية أن ينتقل لدرجة "|مشعوذ|"، والثالثة أن يتطور ويصبح" |كاهن|"، والرابعة أن يبلغ درجة من التطور ويصبح "كاهن أكبر"، أما الدرجة الخامسة هي أن يرتقي هذا الشخص ويصل للقمة ويصبح"|ماجوس ماجا|"، وعندما يصل الشخص لهذه المرحلة يصبح بنفس مستوى ومقام ليفي، بل كأنه هو. 

- وحتى يرتقي المنتسب للكنيسة الشيطانية بالدرجات وينال أعلاها، يجب أن يكون من المؤمنين ب

الركائز الإبليسية التسعة 

١- الاستمتاع بالملذات، وليس الزهد والتقشف. 

٢- رد الضربة بأقسى منها، وليس إدارة الخد الأيسر لمن ضربك. 

٣- حقيقة الإنسان لا تعدو كونه مجرد حيوان ناطق، وأحياناً يكون أفضل من البهائم، وغالباً ما يكون أسوأ منها بدرجات لان تطوره العقلي والروحي عن بقية الكائنات الحية قد يجعل منه أسوأها على الإطلاق. 

٤- معظم ما نسميه خطايا وذنوب ماهي إلا وسائل تفضي إلى الارتياح المعنوي والبدني والعاطفي، وهي التي تشعر الإنسان باللذة والمتعة. 

٥- أن تؤمن أن الشيطان هو أفضل صديق للكنيسة، فهو الذي أبقاها على قيد الحياة حتى اليوم. 

٦- هي الواقعية وليست الأوهام والخرافات. 

٧- هي الحكمة النقية، وليس النفاق والكذب على النفس. 

٨- هي الدماثة مع الكريم، وليس إكرام اللئيم. 

٩- الالتزام بمسؤولياتك، وليس القلق من توافه الأمور. 

- وهذه هي الركائز التسعة التي ينبغي على كل شخص ينتمي لكنيسة الشيطان ويطمح أن يرتفع بالدرجات بهذه الكنيسة أن يؤمن بها إيماناً مطلقاً ويعمل بها. 

الخطايا التسعة

١- الغباء. 

٢-الغرور. 

٣-الأنانية المفرطة. 

٤-خداع الذات. 

٥-السير مع القطيع. 

٦-قصر النظر. 

٧-تناسي التجارب السابقة. 

٨-التبختر الفارغ. 

٩-نقص الحس الجمالي.

سنكمل باقي المقالة في الجزء الثالث.

العزير....شخص أم نبي ؟ أثار جدلاً في كل الأديان  تصميم الصورة وفاء مؤذن

تحدثنا في مقالنا السابق عن العزير والقصة اليهودية ثم انتهينا من القصة اليهودية وبدأنا في القصة المسيحية

 ثم وصلنا عندما وصل النبي عيسى عليه السلام إلى قبره هو وأتباعه وأخت عزير مرثا ثم أمر أتباعه بأن يرفعو الحجر وصاح بأعلى صوته يا لعازر هلم فخرج

 فخرج الرجل الميت المغطى بالكفن من الرأس إلى القديمين فطلب المسيح منهم أن يفكوا لعازر ويدعوه يذهب إلى المنزل 

بالطبع هذه الرواية كما وردت في النصوص الإنجيلية

 ولعازر شخصية مبجلة في المسيحية فهو لديه يوم يحتفل به يدعى سبت لعازر وهو بحسب المعتقد المسيحي  يمثل هذا اليوم الذي أعاد المسيح لعازر إلى الحياة بإذن الله تعالى.

نصل الأن إلى ذكر العزير في الإسلام 

وكما ذكرت سابقاً فأن العزير له رواية مسهبة ذكرت في |القرآن الكريم| دون الإشارة إلى اسمه بشكل مباشر إلا أن كبار العلماء المسلمين والمفسرين أجمعوا على أن المقصود من الآية الكريمة رقم ٢٥٩ في سورة البقرة المباركة هو العزير عليه السلام 

 أما أسمه فكما أخبرتكم سابقاً ورد في الأية الثلاثين من سورة التوبة ،

الرواية الإسلامية تقول بأن العزير كان رجل صالحاً من أولياء الله حافظاً للتوراة التي أنزلت على موسى عليه السلام ، كان العزير في يوم من الأيام يتجول على ظهر حماره في بلاد الله الواسعة حتى وصل إلى قرية خاوية من البشر مهدمة العمران لا حياة فيها ويتقعد أنها |بيت المقدس |بعد الخراب الذي ألحقه بها (| نبوخذ نصر|)

  سأقف هنا قليلاً لأنقل وجهة نظر أخرى

 بعض المفسرين الذين يقولون أن العزير كان نبياً وصل إلى هذه القرية الخالية تنفيذاً لأمر الله تعالى وتفاجئ بخلوها من البشر وتسائل عن سبب إرساله إليها 

 إلا أن الروايتان تكملان بنفس التسلسل والسيرة، فتقول الرواية الإسلامية التي تفسر الآية الكريمة من سورة البقرة أن عزير تسائل في نفسه عندما وصل إلى القرية الخالية من البشر كيف يحي الله هذه القرية بعد موتها ؟؟

 فحصلت عندها معجزة الخالق ...

 لجأ عزير إلى الكهف وأخرج طعامه من متاعه ووضعه بجانبه وربط حماره واستلقى فأتاه النعاس ونام 

إلا أن نومه كان موتاً لمئة عام .... فأماته الله مئة عام ثم بعثه من موته 

 وعندما استفاق عزير من نومه الطويل وجد رجلاً وكان هذا الرجل ملكاً مبعوث من الرب عزوجل على هيئة بشر... فسأله الرجل كم لبثت؟

 فقال العزير لبثت يوماً أو بعض يوم ... ظناً منه أنه نام لأيام معدودة 

فأجاب الملاك بل لبثت ١٠٠ عام .... 

لم يصدق العزير في بداية الأمر إلا أن الملاك أظهر له بالدلائل صدق ما أخبره ، فطلب منه أن ينظر إلى طعامه وشرابه وبالفعل نظر عزير إلى زاده فشاهده دون تعفن أو خرابٍ ثم طلب منه الملاك النظر إلى حماره فشاهده جلد وعظم 

عندها أظن أن الملاك أخبره ما الذي جرى وأبلغه الغاية من موته مئة عام والغاية من عودته ... "ولنجعلك أية للناس" 

ثم أجاب على تساؤل عزير قبل موته مباشرة وأمامه

 فعدى عن أنه مات مئة عام ثم عاد إلى الحياة بهيئته السابقة دون تغيير فإن الله أعاد أحياء حماره أمامه فرأى عزير العظام أمامه تتحرك ووتجمع ثم كسى الله العظام باللحم فالجلد والشعر ليكتمل الحمار ويعود إلى الحياة 

"وانظر إلى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما" 

فأقر عزير بقدرة الخالق على كل شيء "فلما تبين له قال أعلم أن الله على كل شيء قدير" 

عاد الملاك من حيث أتى وخرج العزير من كهفه قاصداً القرية ليجدها عامرة بالبنيان والسكان 

عندما وصل عزير إلى القرية أو المدينة سأل أهلها عن العزير إن كانوا يعرفونه فأجابوه أن عزير قد مات واختفى منذ مئة عام فأخبرهم أنه هو العزير 

 بالطبع رفض القوم بالبداية هذا الافتراء وأتهموا عزير بالجنون إلا أنه عند أصراره على كلامه قام السكان وهم بنوا إسرائيل على الأغلب قاموا بإحضار المعمرة والتي قالوا أنها بلغت ١٢٠ عام فطلبوا منها أن تصف عزير بحكم أنها تعرفه وقد عاصرته فقامت بوصف الشخص الواقف  أمامهم تماماً

 ليقروا بعدها أنه عزير وخاصةً بعد أن سمعوا القصة كاملة منه

قام بعدها العزير بإحياء التوراة وتعليمها لبني إسرائيل بعد أن ظنوا أنهم فقدوها بعد الخراب الذي لحق بمدنهم وقراهم وكتبهم على يد نبوخذ نصر 

 أمام هذا الإعجاز الحاصل مع عزير والذي بحسب اليهود لايمكن أن يحصل مع شخص عادي وتبجيلاً في دوره بإعادة إحياء توراة موسى وتعاليمها أطلق اليهود على عزير لقب ابن الله

 فهل فهمتم المغزى من الآية الكريمة "قالت اليهود عزير إبن الله" ؟؟

بقي عزير يعلمهم التورات ويرشدهم إلى الصواب حتى توفي ودفن في قرية العيزرية كما ذكرنا سابقاً ويقال أنه قد دفن في جنوب العراق في محافظة العمارة لتنتهي بذلك قصة العزيرأو العازر أو عزرا الرجل الذي مات وعاد إلى الحياة ليثبت مقدرة الله تعالى على كل شيء.

إذاً أصدقائي هذا ماكان في جعبتنا حول عزير عليه السلام وقصته.

قصة عرفتنا على أبرز الشخصيات التاريخية التي يمكن أن توصف بأنها منسية، قصة تنعش ذاكرة من نسي أو تناسى معجزات الله عزوجل وقدرته على إحياء الموتى وإعادة العظام النخرة وأن تعالى هو الوحيد القادر على تغيير الأحوال مهما طال الزمن ومهما كثرت المصاعب والمقاسي 

وأن الصالحين هم دون غيرهم بقيوا أيقونات التاريخ التي تختلف في تمجيدها وفضلها كل الديانات والمعتقدات، وحتى أن لم نشهد شيء في عصرنا فذلك |تاريخ| موثق لكن فيه عبرة ولنا في كل مقال قصة.

الكاتب : حسن فروخ

لمحة عن رواية  بلد العميان -الجزء الثالث - تصميم الصورة : رزان الحموي

سنكمل معكم أصدقائي بأحداث روايتنا من المقال السابق... بلد العميان... في جزءها الأخير، الذي يمثل النهاية،ويحمل لنا الكثير من العبر القيمة.. 

إليكم المقال... 

أنت مجنون... 

مرت الأيام... وحاول مينيز التأقلم مع الحياة  في بلد العميان

وخلال عمله التقى بفتاة جميلة الوجه، وقرر التقدم إليها، ولكن عندما أقدم على ذلك  تم رفضه من قبل والدها، وذلك لأن نظرة أهل القرية له هي نظرة استنقاص، وأنه دون مستواهم وأنه من المجانين. 

عيونك جعلتك مجنون... 

كما استشار والد الفتاة الحكماء عن سبب طباع مينيز الغريبة، فأجابوه بأن مينيز لديه عضو منتفخ في وجهه،. يسميه العين، وأن جفنه يتحرك، وأن هذا العضو المريض، أتلف له عقله، كما قالوا، أنه لابد من استئصال هذا العضو الغريب، وذلك كي يستعيد مينيز عقله. 

سترى العالم لآخر مرة... 

صرخ مينيز، وقال: يستحيل أن أتخلى عن عيوني مهما كلفني الأمر

وهنا أصبح مينيز أمام شرط صعب، وهو التخلي عن العيون والبصر، مقابل الانتقال من مرحلة الانحطاط والنقص، إلى مرحلة البشر العاديين. 

عليي الهروب...

حاول الحكماء إقناع مينيز، بأن هذه العملية لصالحه، فقبل مينيز،. وخرج ليرى العالم للمرى الأخيرة.... 

وعندما شاهد طلوع الفجر، أدرك وعرف  أن حياته في قرية كهذه، هي أكبر غلطة..

قرر مينيز الهروب، فذهب إلى الجبل، وقرر أن يتسلقه ليتمكن من المغادرة، تمكن من تجاوزه، لكنه أصيب بعدة أماكن في جسمه وتمزقت ثيابه، لكنه كان سعيد..  

إياك التخلي عن الصواب والحق.. 

في لحظة من حياتك... ستدرك أن الخطأ سائد بين من حولك،وفي هذه اللحظة، سيصبح القابض على الصواب والحق، كالقابض على الجمر... 

ربما يُظن انك مجنون أو معتوه

وفي لحظة ما، ستكون مجبر على التخلي عن عينيك، لتكون مثل الناس من حولك، ولكن...، لو كنت محظوظ، ستدرك قيمة الذي ستفقده..... 

وهنا نكون قد وصلنا إلى نهاية روايتنا... بلد العميان التي حملت لنا عبرة قيمة

لا تتخلى عن الحق والصواب مهما انتشرت من حولك الفتن والأكاذيب  ربما توصف بالجنون، لكن عليك المقاومة والصمود

ستدرك كم هو مهم ما تملكه من صواب  وكن من المهم الحفاظ عليه والتمسك به.... 

نأمل أن ينال المقال إعجابكم... 

شاركونا الآراء من خلال التعليقات..... 

رهف العلي

كيف أحمي أطفالي من مواقع التواصل الإجتماعي؟؟ تصميم الصورة : رزان الحموي

أيهما أصح السماح للطفل بإستخدام مواقع التواصل أو منعه هل يستطيع الطفل التميز الصح من الخطأ.

تعد ظهور مقاطع مخلة للآداب للأطفال سبب رئيسي لتغيير مجرى حياتهم كما أنه سبب من أسباب التحرش الجنسي على سبيل المثال قد يكون المعتدي شاهد مشهد من المشاهد الغير مناسبة أبداً بصغره جعلت منه يعتدي ويتحرش بالآخرين.

فمن الخطأ الكبير الذي يرتكبه الوالدين السماح للطفل بإستخدام |مواقع التواصل| بحرية دون مراقبة وإشراف من الوالدين وهو غير قادر على التمييز والإدراك.

 يعتقد بعض الأهل إذا جعلوا الطفل يستخدم مواقع التواصل بدون حدود بأنهم منفتحين ويواكبون العصر ولا يعلمون الخطر الذي ينتظر طفلهم من وراء التواصل الإجتماعي 

على سبيل المثال عندما تترك الأم لطفلها بمقتطف عمره كل مواقع التواصل متاحة أمامه ولا تعلم ما قد تسببه له من سلبيات على نفسيته. 

ماهو دور الأم وواجبها تجاه أطفالها عندما يستخدمون مواقع التواصل الإجتماعي:

من الضروري إستخدام الوسطية والإعتدال بمواقع 

التواصل الإجتماعي:  من واجب الأم إعطاء الطفل الحرية ليصل إلى| الوعي| وتوجيه ميوله إلى المكان الصحيح تحت إشرافها وتعليمه الصواب من الخطأ وتوجيهه ماذا يرى وماذا يسمع مراقبة البرامج والمواقع التي يشاهدها الطفل حتى لا يقع في مشاكل لا يمكن تداركها وإصلاحها. 

ماهي سلبيات مواقع التواصل الإجتماعي: 

١- إدمان الأطفال على مواقع غير مناسبة لأعمارهم 

٢- تدمير نفسية الطفل وحدوث بعض المشكلات التفسية مثل الإكتئاب 

٣- تقليد ما قد يراه بمشاهد غير مناسبة لعمره 

٤- فشل بالحياة وخلل بنموهم وتطورهم الطبيعي

٥- مشاكل في النوم: حيث أكدت بعض الدراسات أن استخدام مواقع التواصل الإجتماعي قبل ذهاب الأطفال للنوم قد يؤثر عليهم بسبب الضوء المنبعث من |الأجهزة الإلكترونية| يؤثر سلباً على المخ، كما حذرت أيضا من اضطرابات ساعات النوم عند الأطفال  حيث يعتبر النوم من أهم الأسباب الذي يساعد على تطور| مهارات الطفل | وقدراته 

٥-الجلوس لساعات طويلة أمام الشاشة يسبب مشاكل عديدة للعين مثل| ضعف النظر| 

ماهي الخطوات التي يجب إتباعها لحماية طفلي من مواقع التواصل الإجتماعي: 

١- التكلم مع الطفل عن النتائج الخطيرة التي يمكن أن تحدث عند استخدام مواقع التواصل الإجتماعي بطريقة غير مناسبة 

٢- توجيه الطفل نحو البرامج المفيدة والتي تعمل على تطوير ونمو عقولهم

٣- تخيصص وقت محدد لإستخدام تلك المواقع فمن الخطأ ترك الطفل على مدار ال٢٤ ساعة على مواقع التواصل على سبيل المثال تحديد ساعة يومياً للطفل يشاهد بها ما يفيده وينمي عقله 

٤- مشاهدة المواقع الترفيهية والتعليمة أو سماع القصص المفيدة له معاً بحضور الأم، أو الأب، ليبقى الطفل ضمن حدود البرامج المناسبة، فقد أكدت الدراسات أن مشاركة الوالدين لطفلهما إهتماماته وما يفضله تجعل منه في المستقبل إنساناً ناجحاً  وسوياً

 ملخص رواية امرأة بطعم التوت 

ملخص رواية امرأة بطعم التوت تصميم الصورة : رزان الحموي

رواية امرأة بطعم التوت هي رواية أدبية اجتماعية لمؤلفتها الروائية الشهيرة حلا المطري، صدرت الرواية عن دار تويا للنشر والتوزيع سنة2017م ،  تتألف الرواية من 231 صفحة.

تدور أحداث الرواية حول فتاة من أسرة ملتزمة تعيش ظروف قاسية تجعلها تتمرد على واقعها لتبدأ حياة جديدة بعيداً عن المكان والظروف التي تربّت عليها ، فمالذي يحصل مع البطلة ؟ وكيف يصبح نمط حياتها؟ وهل تتمكن بالفعل من التحرر من واقعها؟ هذا ما سنتعرف عليه معاً.

تحكي رواية امرأة بطعم التوت قصة طفلة تدعى "ريم عبد الجواد"

، تنشأ "ريم" ضمن أسرة متدينة بشدة، ومنذ طفولتها المبكّرة تبدأ أصابع التحذير والتوبيخ تُوجَّه إليها في حال لعبت مع أحد الأطفال الذكور، ومن ثم تُجبرها العائلة على ارتداء الحجاب وهي لا تزال طفلة صغيرة السن، جميع هذه التنبيهات والتحذيرات والتوبيخات تجعل تفكير "ريم" ينحصر في جسدها الذي أصبح عورة على الجميع منذ مراحل طفولتها المبكرة.

تكبر "ريم" وتبدأ في التفكير في كيفية الانتقام من أهلها وفكرهم التربوي المتشدد وتسعى إلى تحرير نفسها من خلال تحرير جسدها ظناً منها أن تحرير جسدها الذي ظل مكبوتاً لأعوامٍ طويلة هو الذي سيحررها من قيود |الأهل والمجتمع| ، فراحت تبني علاقات كثيرة منها ماهو مع زميلها في المدرسة ومنها ماهو مع طالب الثانوية وغيرهم

 ثم ما وجدت "ريم" حلاً أمامها إلّا الهروب من عائلتها وكسر سجنها، فقررت أن تهاجر مع رجل أجنبي تعرفت عليه عبر شبكة الانترنت.

تعيش "ريم" مع الرجل الذي هربت معه والذي يكبرها بعشرين عاماً كرفيقة منزل دون أي ضابط شرعي أو ارتباط يفسر طبيعة العلاقة بينهما، لكن هذا الحل لم يجعل "ريم" هادئة مرتاحة البال، بل جعلها تعيش حياةً مُرة مليئة بلوم النفس وتأنيب الضمير على الحال الذي أصبحت عليه.

تنتقل الكاتبة بين الماضي والحاضر

 بشكل متكرر وتبحث وتفتش في الماضي عن مبررات تصرفاتها اليوم، لتوصل لنا فكرة أن تصرفاتنا وسلوكياتنا في الحاضر والمستقبل ماهي إلا نتائج لما زُرع بداخلنا في صغرنا، وفي هذا السياق تذكر الكاتبة قصة أخيها حسام الذي كبُر وهي يلدغ ببعض الأحرف، فعندما يُسأل عن اسمه يجيب "حثام" بدلاً من "حسام"، علماً أنه لم يكن يعاني أبداً من مشاكل في النطق،

 لكن سبب هذا السلوك هو عادة اكتسبها بسبب أمّه التي  كانت تعنّفه وهو صغير، وكان تعنيفها الشديد والمبالغ فيه ماهو إلّا نتيجةً لخوفها الشديد على أولادها، تذكر "ريم" أنه عندما بدأت الأسنان اللبنية لأخيها حسام تهتز لتقع وتأتي الأسنان الدائمة بدلاً منها، كانت والدته توبّخه بصورة مستمرة وتحذره من العبث بها أو تحريكها بلسانه وتخبره أنّ تحريكه لها سيجعل أسنانه أشبه بأسنان الوحش، هذا التوبيخ الدائم جعل "حسام" في حالة خوف مستمر من أن تتحول أسنانه إلى أسنان وحش، فراح يتحدث ويتكلم وهو يضع لسانه في أجوف فمه خشية أن يلمس أسنانه، فعندما كبر كبرت معه هذه العادة.

تعود الكاتبة إلى الحاضر وتتحدث عن رغبتها الشديدة في العودة إلى طريق الصواب

 فتجد نفسها في كل مرة تذهب وتتطهر وتتوضأ لتصلي ركعتي توبة إلى الله ع وجل لكنها تفشل في ذلك، وتكرر هذا الفعل، بين الحين والآخر تتوضأ وتنوي| صلاة التوبة|  

 في إشارة من الكتابة أن |الفطرة السليمة| لا تزال مزروعة بداخل الطفلة وكثيراً ما تطلب من صديقها أن يأخذها إلى |الكنيسة| وهنالك تعترف للقسيس بكل ما اقترفته من  ذنوب وخطايا، وتنوي في داخلها التوبة وعدم العودة إلى الغلط.

     

في الواقع وجدت أن رواية امرأة بطعم التوت رواية جريئة تناولت قضية حساسة وهي| الضغط الأسري| وأسلوب التربية الخاطئة ونتائجه الوخيمة على الفرد والأسرة والمجتمع ككل،

 بشكل عام لقد أعجبتني الرواية بشدة لاسيما وأنها تناولت قضية حساسة وجريئة

 وأنت ماذا عنك؟ شاركنا رأيك.

 بقلمي هيا الشيخ

 ما الفرق بين العقلية المؤمنة والعقلية الملحدة؟  

 - الجزء الثاني -

ما الفرق بين العقلية المؤمنة والعقلية الملحدة؟   تصميم الصورة وفاء المؤذن

استكمالاً لما بدأناه في الجزء الأول من مقالنا ( ما الفرق بين العقلية المؤمنة والعقلية الملحدة ؟ )

لماذا قد يصبح المؤمن ملحداً؟

ذكرنا بأن معظم الناس يبقون على دينهم من المهد إلى اللحد دون أن يتساءلوا عن إمكانية أن يكون دينهم على خطأ،

 فلقد اعتقدوا دائماً حتى اقتنعوا بأنهم محظوظون جداً لأنهم ولدوا على هذا| الدين |لأنه الدين الوحيد الصحيح الذي سيضمن لهم حسن العاقبة،

 ولكن بعض الناس يتعرضّون لمواقف أو لمراحل في حياتهم تجعلهم يقفون لحظةً أمام سؤالٍ ملعونٍ قد يؤرّقهم ويقض مضاجعهم لوقتٍ طويلٍ هو: 

هل أنا على حق؟ 

وهل اتبع الدين الصحيح فعلاً؟

قد تكثر لديهم التساؤلات حول دينهم نفسه خاصةً عندما تتوسع آفاقهم ومعارفهم بالأديان والثقافات الأخرى والمجالات المختلفة للعلوم، 

وهنا قد يحدث لدى المتسائل نوعٌ من الصراع بين ما تربّى ونشأ عليه وملأ فكره لسنواتٍ طويلةٍ وبين ما قد يكتشفه عند انفتاحه على الآخرين وعلى العلوم الحديثة، 

وبمعنى آخر يمكن أن نقول بأن العقلية المؤمنة لدى الإنسان قد تجد نفسها فجأةً أمام عقليةٍ مشكّكة ومترددة، 

وقد تتحول تلك العقلية المشككة إلى عقلية رافضة أو |عقلية ملحدة|، 

بمعنى أن العقلية الملحدة سترفض الأجوبة الجاهزة التي تلقتها |العقلية المؤمنة| ونشأت عليها وستبدأ بالبحث عن الأجوبة التي ترتاح لها وتقتنع بها،

 وقد يجد الإنسان نفسه مقتنعاً مرةً أخرى بما تربّى عليه فيبقى على إيمانه، وقد يكتشف بعض الخطأ فيه ولكنه يبقى محافظاً عليه ملتزماً به، وقد يرفضه تماماً فيصبح شخصاً ملحداً إذا لم يجد الإجابات التي يبحث عنها في أي دينٍ من| الأديان|.

وليس بالضرورة أن يرفض| الملحد| فكرة الإله الخالق من جذورها فقد يؤمن بوجود الإله دون أن يؤمن بالأديان وهذا ما يسمى بالربوبية،

 وكذلك قد يبقى المرء محتاراً دون أن يهتدي إلى الصواب فهو ضائعٌ بين وجود الإله وعدمه فيسمى عنده باللاأدري.

لماذا عدد المؤمنين أكبر بكثير من عدد الملحدين على الأرض؟

ذكرنا بأن| الإيمان |يبعث على الراحة والطمأنينة أكثر من الإلحاد وقد يكون هذا جواباً كافياً لهذا السؤال، 

ولكنه ليس الجواب الوحيد

 فقد نجد الكثير من الأسباب التي تدفع الناس إلى الإيمان أكثر من الأسباب التي تدفعهم إلى الإلحاد،

فمعظم الناس مؤمنون بحسب ولادتهم وانتمائهم وهم لا يحاولون تغيير عقيدتهم،

وبعض الناس يرون بأن الإيمان إن لم ينفع فهو لا يضر، 

ولكن الكثير من الناس لا يهتمون أصلاً بمدى صحة معتقداتهم الدينية ويفضّلون البقاء على ما هم عليه من مبدأ ليس بالإمكان أفضل مما كان، 

عداك عن الجوانب الإجتماعية الكثيرة التي تفرض على المرء الكثير من خياراته في الحياة.

بقي أن نذكر بأن الإنسان قد لا يبقى محتفظاً بنفس العقلية طوال حياته،

 فكثيرٌ من المؤمنين أصبحوا ملحدين، 

كما أن الكثير من الملحدين عادوا لدينهم في وقتٍ ما أو انتقلوا إلى دينٍ آخر وآمنوا به، 

فعموماً عقل الانسان متغيرٌ ومتذبذبٌ ولا يبقى على نفس الحال مدى الحياة.

إقرأ المزيد...

🔭بقلمي سليمان أبو طافش