سطر

ذي القرنين الذي هزم قوم يأجوج ومأجوج

من هو ذو القرنين ؟ 

وهل كان ملك من عند الله ؟ أن كان نبي ؟ كان عادل ومؤمن بالله سبحانه وتعالى 

ماذا فعل ذو القرنين قبل أن يحبس يأجوج ومأجوج ؟ ولماذا سمي ذو القرنين ؟

|ذو القرنين| شخص مثير للجدل ، جميع الكتب والروايات والأشخاص الذين تحدثوا عنه ، اختلفوا على شخصيته.

فهناك من قال بأنه " ملك " من عند الله ، و منهم من قال بأنه " نبي " ، ومنهم من قال بأنه " حاكم " عادل ومؤمن بالله سبحانه وتعالى ، ومنهم من قال بأنه " الاسكندر الأكبر " ، ومنهم من قال بأنه " أخناتون " ، ومنهم من قال بأنه " رجل  " حاكم عادل له قصة كبيرة سنتحدث عنها الآن .

وهي القصة المؤكدة بنسبة كبيرة لأنها ذكرت في الكتب السماوية.

هذا الرجل كان موجود في قرية بسيطة وأهلها ناس بسيطين جداً ، وكانت هذه القرية تحت سيطرة قرية أخرى لها حاكم ظالم.

كان هذا الحاكم الظالم كان يرسل لهم كل فترة ليأخذ الجزية ، وكانت هذه الجزية عبارة عن بيض من الذهب ، وكان أهل هذه القرية يدفعون الجزية ، إلى أن غضب ذو القرنين من ذلك ، فكيف تكون هذه القرية تحت ظلم هذا الظالم ويوجد إله لهذا الكون .

بدأ يتحدث مع الكبار في هذه القرية لكي يتصدوا لهذا الحاكم الظالم ، و قال لهم بأن الله موجود ، ولكن الناس الكبيرة رفضت كلامه ، حيث رفض كبار السن كلامه وقالوا بأن كلامك غير صحيح ، وأنت لا تملك الخبرة الكافية، فنحن يجب أن نبقى تحت سلطة هذا الحاكم .

فبدأ ذو القرنين يتحدث مع الشباب عن التصدي لهذا الحاكم الظالم ، بدؤوا الشباب يسمعون كلامه ويتقربون إليه ، وأصبحوا جاهزين ليكونوا أقوى ويحاربون هذا الحاكم .

* لماذا سمي بذي القرنين ؟ 

١) المقولة الأولى : بعض الكتب تقول بأنه حلم في نومه بأنه صعد وأمسك الشمس من قرنيها ، وقد فسر المفسرون هذا الحلم : " بأنه سوف يحكم الأرض من مشرقها إلى مغربها " .

وعندما قص هذا التفسير على كبار السن ، استهزؤوا منه وقالوا له بأن هذا الحاكم الظالم سوف يمسكك من قرنيك ويشدك .

٢) المقولة الثانية: بعض الكتب تقول بأن له قرنين من النحاس.

٣) المقولة الثالثة: بعض الكتب تقول بأنه عندما كان يدعوا أهله إلى عبادة الله ، تم ضربه على قرن رأسه ، وعند استمراره في دعوتهم ، تم ضربه على قرن رأسه من الجانب المقابل ، وأيضاً بعض الكتب نفت ذلك .

ولكن مقولة الحلم شبه أكيدة .

وجاء موعد دفع الجزية ، فتفاجئ الحاكم برسالة الشاب بأنه لا نريد دفع الجزية ، وطرد الرسول المرسل من قبل الحاكم الظالم ، وبالتأكيد هذا الكلام لم يعجب الحاكم ، فقام بإرسال رسول ثاني وأبلغهم بأنه يجب عليهم دفع الجزية ، فقال له بأننا لا نريد دفع الجزية وأننا يحكمنا الله سبحانه وتعالى ، وأننا جاهزين للحرب 

 ذهب هو وجيشه الذي كونه لمحاربة هذا الحاكم وينتصر عليه ويحكم بدلاً عنه هذه القرى .

ومكن الله لذي القرنين حكم الأرض من مشرقها ، ونعلم بأن الله مكن لأربع أشخاص الأرض كلها ، اثنان مؤمنان واثنان كافران وهم :

( المؤمنين : سليمان ابن داوود عليه السلام و ذو القرنين ، والكافرين : النمرود و بخت نصر ) 

فهؤلاء الأربعة حكموا الأرض من مشرقها إلى مغربها.

ذو القرنين بدأ يتحرك في الأرض ليدعوا الناس لعبادة الله سبحانه وتعالى ، فبدأ يتحرك لناحية الغرب فوجد قوم كافرين ، فبدأ يدعهم لعبادة الله الواحد فرفضوا كلامه ، وقال لهم بأن من يتبعنا في عبادة الله سيكون معنا ، ومن يرفض سنحاربه .

* سبب ذكر قصة ذو القرنين في سورة الكهف في القرآن الكريم ؟ 

كان أهل قريش يشككون في نبوة النبي محمد صلى الله عليه وسلم ، فتحدثوا مع اليهود لأنهم يملكون كتاب سماوي ، و سألوهم هل هذا الرجل نبي حقيقي ؟ 

هل هذا الرجل رسول من عند الله ؟ أم أنه كاذب ؟ 

فقال لهم اليهود : اسألوه بعض الأسئلة ، وإن أجاب بشكل صحيح فهو نبي ، وكانت هذه الأسئلة عن ذي القرنين .

ولهذا السبب ذكر الله قصة ذي القرنين في سورة الكهف .

واتجه ذو القرنين إلى المشرق ، وأصبح يدعو الناس لعبادة الله تعالى وترك الكفر ، ووصل إلى القوم الضعفاء المتواجدين بين الجبلين ، وبدأ يتحدث إليهم وطلبوا منه أن يحميهم من بطش قوم يأجوج ومأجوج المتواجدين وراء الجبلين. 

وقصوا له حكاية قوم يأجوج ومأجوج وتهديدهم لهم .

بدأ يجمع الحديد والنحاس وقام ببناء السد العظيم ، وأصبح قوم يأجوج ومأجوج خلفه ، ولا يستطيعون أن يخرجوا من وراءه إلا بكلمة " إن شاء الله " ، وهذه الكلمة ستكون سبب خروجهم من خلف هذا السد كما ذكر في القرآن الكريم .

وقال بأن هذا السد لن يدم مدى الحياة ، فإن الله  سبحانه وتعالى سيأذن له في يوم أن ينهار بكلمة " إن شاء الله " .

وهذه كان قصة ذي القرنين ، الرجل الذي وهبه الله حكم الأرض ، ورغم ذلك لم يصبه الغرور والتجبر ، بل كان مؤمن بالله سبحانه وتعالى ، ومؤمن بأن كل شيء بيد الله سبحانه وتعالى 

وهذه هي الرسالة المهمة من هذه القصة ، أن الله سبحانه وتعالى فوق كل شيء مهما كنت تمتلك من قوة وذكاء وعلم  ، وأن الله قادر أن يأخذهم منك كما أعطاك .

اكتشافات تاريخية محيرة لها حضارات غامضة

- بعض |الاكتشافات التاريخية| التي تم العثور عليها، ولكن ليس لها معنى أو تفسير واضح، هذه الأشياء والأماكن فيها أمور غريبة ومبهمة. 

الأداة الرومانية الغريبة:

مازالت تشكل لغزاً للعلماء حتى يومنا هذا، وأطلق عليها اسم متعدد الأوجه الإثنا عشري، له إثنا عشر وجه، وكل وجه له شكل هندسي خماسي، وله فتحة دائرية بحجم بشكل مختلف، ولا يتساوى أي وجه مع الآخر. 

تم إيجاد المئات منها في أماكن مختلفة في الدول الأوروبية، خصوصاً في فرنسا وألمانيا، وهذا الشيء الغريب مصنوع من النحاس أو البرونز، ولكن بعض مما تم إيجاده كان مصنوع من الحجارة. والغريب أنه لم يتم العثور على أي مخطوطات توضح عمل هذه الأداة . وبالرغم من عدم معرفة سبب استخدامها إلا أنها تعرض في العديد من متاحف أوروبا. 

وتعددت الفرضيات حول عمل هذه الأداة، منها أن تستخدم لوضع الشموع بداخلها، بسبب إيجاد بقايا شمع لإحداها، لكن هذا الافتراض غير صحيح غالباً، لأن شكلها غير عملي لمثل هذا الاستخدام. وهناك فرضية أخرى تقول أنه ربما كانت تستخدم في القمار، ولكن النرد الروماني كان سداسي الوجوه، ومصنوع إما من العاج أو الحجر أو الخشب. 

و إحدى الفرضيات تقول أنها كانت تستخدم كأداة للقياس، وكان هذا الاحتمال مستبعد، لأن هذه المجسمات لم يكن لها شكل أو أبعاد متماثلة، ولو كانت تستخدم للقياس لكانت على الأقل هنالك عدة نسخ متطابقة. 

وغالباً ما كان يتم العثور عليها في الأماكن الباردة، ولذلك رجح البعض أنه ربما كانت تستخدم في الحياكة، أو أن هذه الأداة المحيرة مجرد لعبة للأطفال. 

ويرجح البعض أنها كانت مجسمات روحية، تستخدم لأمور دينية أو لأغراض السحر والشعوذة والتنبؤ بالمستقبل، والشيء الأكيد أن هذه المجسمات كان تعتبر ثمينة جداً، لأنه تم إيجاد معظمها في صناديق المجوهرات، أو مخبأة مع قطع نقدية، وهذا يدل على قيمتها. 

وإذا لم يتم العثور على كتيّب تعليمات |روماني|! فستبقى هذه الأداة مجهولة الاستخدام.

لوح كثولو

أما الاكتشاف الثاني الذي سنتحدث عنه هو  لوح كثولو

وهو عبارة عن لوح طيني صغير تم اكتشافه على  شاطئ من شواطئ أمريكا، وعلى هذا اللوح هناك رأس لمخلوق شبيه بالأخطبوط، والذي يشبه مخلوق تم أختراعه من قبل الكاتب (hp) لاف كرافت، وأول ظهور لهذا المخلوق كان في القصة القصيرة واسمها the call of Cthulhu، والتي تم نشرها في إحدى المجلات عام ١٩٢٨، حيث أنها كانت أول سنة يظهر فيها مخلوق الكثولو، وأصبح من |المخلوقات الأسطورية|، وظهر في عدة أفلام وروايات ورسومات. 

والغريب أن هذا اللوح القديم، يعود لفترة غير معروفة، وقبل ظهور مخلوق الكثولو في التاريخ الحديث، فكيف قام الشخص بنقش هذا الكائن الغريب على اللوح، وكان ذلك قبل أن تخترعه مخيلة الكاتب في عام ١٩٢٨. ويعتبر هذا اللوح لغز محير جداً، فهل رأى الكاتب رسم أو قطع أثرية قبل أن يؤلف قصة هذا المخلوق الأسطوري، أم أن هذا اللوح تم تزييفه من قبل أحد الأشخاص ليظهر على أنه نقش منذ مئات السنين؟  أو ربما كان هناك تشابه أفكار ولا علاقة بين هذا اللوح وقصة الكاتب. 

فهل سنعرف الحقيقة يوماً ما؟ 

اكتشافات تاريخية محيرة لها حضارات غامضة

- كهوف لونغ يو:

وهذا المكان هو عبارة عن |كهوف حجرية| منحوتة موجودة في قرية صينية تسمى تيان بايكجينغ، وكانت هذه الكهوف بالبداية مغمورة بالماء، وفي عام ١٩٩٢، رأى مجموعة من المزارعين مجموعة من البحيرات، واكتشفوا وجود بناء تحت الماء. 

- قامت السلطات الصينية بإفراغ مياه البحيرات، عثروا على مجموعة كهوف يصل عددها إلى أربعة وعشرين كهفاً، وكان الواضح أنها بنيت بأيدي بشرية، فقد كانت عبارة عن غرف ضخمة جداً ولها أعمدة، ونقوش منحوتة على الجدران. 

- ولكن الشيء الغريب أن هذه الكهوف يعود تاريخها لثلاثة ألاف عام، في الوقت الذي كان فيه البناء بهذه الطريقة الاحترافية صعب جداً، فلم يكن هناك أدوات أو إضاءة تساعدهم في إنشاء هذا البناء الضخم. وبالرغم من صعوبة الحفر والبناء في ذلك الوقت إلا أنه قد بني بجودة عالية، فما زال البناء قائماً حتى يومنا هذا. 

- والسؤال المحير، من بنى هذه الكهوف؟ ولم يستطع العلماء والباحثين معرفة الجواب إلى الآن، فليس هناك أي دلائل أو وثائق تدل على حضارة معينة، أو أشخاص كانوا موجودين في هذه الكهوف، وليس هناك أي دليل لماذا بنوا هذه الكهوف وبماذا كانوا يستخدمونها، فلم تكن مقابر أو معابد، ولم تكن مجهزة للعيش فيها أيضاً. 

- يقول بعض الخبراء، أنه من الممكن أنها كانت تستخدم كمخازن للماء، فعند هطول الأمطار تتجمع المياه في الكهوف وتخزن وخاصة أنها مصنوعة من الحجارة، وكان الناس يستخدمونها في أوقات الجفاف. 

ومن الممكن أن يكون هذا الرأي معقول، ولكن ليس هناك ما يؤكده بشكل قطعي ويبقى الأمر مبهماً. 

مخطوطة فوينيتش

- مخطوطة فوينيتش:

كتاب غريب جداً حير العلماء وكل من حاول تفسيره، فقد كان مكتوب بلغة غير معروفة أبداً، ولن تراها إلا في هذا الكتاب، فليس هناك أي آثار أو وثائق أو حضارة في العالم فيها لغة شبيهة باللغة التي كتب فيها هذا الكتاب، لغة فريدة من نوعها لم تظهر في أي مكان آخر. 

- في البداية كان الاعتقاد السائد، أن أحدهم حاول اختراع لغة غير مفهومة، ولكن تم نفي هذا الرأي من قبل علماء اللغات، لأن طريقة توزيع الجُمل والكلمات وتركيبها وتكرارها، تدل على وجود معنى لها، وتكمن المشكلة بأن المعنى غير مفهوم. 

ويحتوي هذا الكتاب على ٢٧٢ صفحة، مليئة بكلمات بهذه اللغة الغريبة، بالإضافة إلى عدد كبير من الرسومات الغريبة أيضاً. 

- حاول علماء اللغات وفك الشيفرات تحليل هذا الكتاب، للوصول لسره أو معناه، ولكن كل محاولاتهم في الوصول لمعنى واضح باءت بالفشل. عُرف هذا الكتاب في عام١٩١٢، وتمت تسميته على اسم بائع الكتب الذي اشتراه في ذلك الوقت، والذي كان اسمه وليفرد فوينيتش، حتى هذا الشخص لم يكن يعرف شيئاً عن هذا الكتاب، سوى أن مصدره من إيطاليا. 

-وبعد التحليل الكربوني لورق هذا الكتاب، تبين لهم أن هذا الكتاب يرجع للقرن الخامس عشر، وذلك يعني أنه كُتب قبل خمسمئة عام، والشيء الوحيد الذي من الممكن أن يكون مفهوماً أو واضحاً بعض الشيء في هذا الكتاب هو الرسومات، بالرغم من وجود الكثير من الغموض فيها، فهو يحتوي على الكثير من الرموز والأشكال الغريبة الغير مفهومة. 

-وعلى الأغلب أن هذا الكتاب سيبقى لغز، وسيكون أكثر كتاب غامض في التاريخ إلى أجل غير معلوم. 

مجسمات أو تماثيل الأوبسيديان

- مجسمات أو تماثيل الأوبسيديان:

وهي عبارة عن مجسمات تم العثور عليها في أمريكا الوسطى وخاصةً في المكسيك، وللوهلة الأولى تظن أنها مجرد مجسمات أثرية، حالها كحال أي مجسم أو |تمثال|  لحضارة من |الحضارات|، منقوش عليها بعض الرسوم والأشكال الغريبة.

- ولكن الغريب في الأمر، أن هذه المجسمات مصنوعة من مادة تسمى |الأوبسيديان|، و هو عبارة عن نوع من الزجاج  يستخرج من الصخور البركانية، والمحير في الأمر، أنه من الصعب النقش أو الرسم على هذه المادة، حتى في الأدوات التي نملكها في يومنا هذا. فيجب العمل بحذر وبطئ لأنها مادة هشة، ومن الممكن أن تنكسر بسهولة.

- حاول علماء الآثار فهم كيف استطاع الأنسان البدائي النقش والنحت على هذا النوع من الصخور، بالرغم من هشاشتها وعدم توفر الأدوات المناسبة، ولماذا وقع اختيارهم على هذا النوع بالذات، بالرغم من وجود صخور أسهل للنقش عليها. وكيف تمكنوا من النحت عليها بهذه الدقة بالرغم من أن أدواتهم بدائية. ولم يجدوا تفسير لهذا الشيء المحير.

- في الوقت الحالي، أصبحت هذه المجسمات والتماثيل شيء معروف للسّياح في المكسيك، وأصبح بعد الحرفين يصنعون نسخ بأحجام مختلفة لهذه التماثيل، وبالرغم من توفر الأدوات الحديثة، إلا أن النحت عليها صعب جداً، ويجب أن يكون دقيق للوصول للنتيجة المطلوبة.

حجر بحيرة يننيبيسوكي الغامض

- حجر بحيرة يننيبيسوكي الغامض:

هذه البحيرة موجودة في ولاية نيو هامبشاير الأمريكية، وقبل حوالي مئة وخمسون عاماً، وتحديدا في عام ١٨٧٢، تم العثور في هذه البحيرة، على قطعة حجرية لها شكل بيضاوي عليها عدة نقوش، أصل هذه القطعة الحجرية وعمرها ومصدرها والهدف منها كلها أشياء غير معروفة.

- وبعد تحليل النقوش على هذه القطعة الحجرية، استنتجوا أن هذه الحفر والثقوب دقيقة بشكل غريب جداً، كأنها حفرت باستخدام آلة، فالثقب الموجود  في رأس الصخرة كان منتظماً بدقة، وحتى لو كان هناك أدوات فمنع الصعب أن تحفر بهذه الدقة إلا إذا كانت أدوات كهربائية!

ومن المفروض أن هذا الحجر عمره مئات السنوات، فكيف تم الحفر عليه بهذا التنظيم والدقة. وبالفعل كان محير جداً.

- فهل كان الناس في ذلك الوقت يملكون أدوات لانعرف عنها شيء ليومنا هذا؟ 

 أم أنَّ مهارتهم الحرفية كانت شيء خرافي وخارق للعادة ؟ وهذا هو التفسير الوحيد لما نراه في هذه القطع و|التماثيل| الغامضة.

اكتشاف الفؤوس العملاقة

- وآخر ما سنتحدث عنه هو اكتشاف الفؤوس العملاقة:

بعض الناس إلى يومنا هذا، يعتقدون أنه في الماضي كان البشر أكبر حجماً مما هم عليه اليوم، وأنه في فترة من التاريخ، عاش البشر ذو الأحجام العادية مع عمالقة أضخم منهم بكثير.

- وحسب ما جاء في القرآن الكريم، أن سيدنا نوح عاش أكثر من ألف سنة، فإذا كان البشر في ذلك الوقت يعيشون مئات السنين مالذي يمنع أن تكون أحجامهم أكبر. ليس هناك دليل قاطع على ذلك، ولكنه احتمال وارد. والعلم عند الله.

- بعض |علماء الآثار| والمستكشفين عثروا على عدة فؤوس ضخمة تعود لحضارة |مينون|، والتي كانت موجودة في أوروبا قبل أكثر من ٤٧٠٠ عام، ولم يكن لها أي استخدام واضح.

فهل ياترى كان هناك بشر عمالقة يستخدمون هذه الفؤوس؟

أو أنها كانت تستخدم للزينة أو لأغراض دينية؟

وبالفعل إن حجم هذه الفؤوس محير جداً وليس لها أي تفسير واضح.

أتمنى أن يكون المحتوى قد نال إعجابكم❤ 

بقلمي: تهاني الشويكي

نصائح اتبعها الأثرياء من البداية وصولاً إلى الحرية المالية

الخطوة الأولى نحو |الحرية المالية| ننطلق بسلاسة بتعلم بوعي بتوازن، فالنجاح هو ليس النجاح في المال، نصائح غاية في الواقعية من خبراء المال نقدمها لكم، من الأشخاص الذين جربوا هذه التجربة:

النصيحة الأولى:

الأثرياء دائماً يستثمرون في الأصول، والفقراء يضعون أموالهم في المصاريف

الأصل هو شيء تدفع فيه مال، لكي يعود عليك بالمال، فمثلاً إذا قمت بشراء شقة، وهذه الشقة هي فعلياً أصل وقمت بتأجيرها فهي سوف تعود عليك بالمال، لن تكون استهلاكية، فهذه هي الفكرة عليك بشراء بيت أو أرض أو ذهب وأي شيء قد يعود عليك بالمال.

المصاريف هي الأشياء التي تدفع فيها |المال|، ولا تأتيك بالمال، فمثلاً شراء سيارة شخصية أو ملابس أو حتى استئجار منزل، وهذا يعني بأن أي شيء لا يعود عليك بالمال هو مصروف، فأي شيء لا يعود عليك بالمال هو |استهلاك| ، وأي شيء يعود عليك بالمال هو استثمار.

فأنت بإمكانك التمييز فمثلاً على صعيد دورة تدريبية، إذا قمت بتسجيل دورة تدريبية، فهل هي سوف تكون مصروف أم ستأتي إلي بالمنفعة؟؟

فإذا كانت هذه الدورة التدريبية سوف تزيد خبرتك في مجال، وإن طبقت ما تعلمته في مجالات سوف تعود عليك بالنفع، فأنت تستثمر في أصول وهذه الأصول عظيمة جداً.

بالمناسبة شركة |موتوريلا| قامت بعمل دراسة في استثمار على تدريب موظفيها في مجال المهارات الناعمة مثل ( إدارة التفاوض - مهارات التواصل..)، فوجدت الدراسة أنَّ كل دولار واحد أنفقته شركة موتوريلا على موظفينها في تدريبهم في المهارات الناعمة، قد أعاد عليهم ب 33 دولار، وهذا يعني منفعة كبيرة حتى مالياً، فاعتبروا أن التدريب استثمار، ويمكنك أن تقول أن التدريب يكون |استثمار| عندما يعود عليك بالمنفعة، وهكذا تقيس على كل ما حولك.

عندما تشتري قم بالإنفاق وبكثرة حتى، فهذا ما يفعله الأغنياء، فتجد أن الأثرياء لديهم راحة اتجاه ثراءهم، لأنه يعلم أن أغلب ما يقوم بأنفاقه هو على الأصول، فهي لن تعود بالخسارة عليه، فهي أمور زادت أسعارها مثل أراضي عقارات أو شركات يستثمر فيها

ويقوم بشراء حصص، فتعود عليه بالنفع، فهو يعرف تماماً أين يقوم بإنفاق أمواله، ويعرف أيضاً أن هذه الأصول سوف تقدم له الحماية الجيدة، فنحن علينا التفكير بهذه الطريقة فإن أصبحت ثري يجب أن تمتلك أصول، فهي أول خطوة بعد الثراء أن تمتلك أصول، فأنت من

دون امتلاك الأصول لا تملك شيء، ومن هذا المنطلق يجب أن تملك أصول، وأن تقتنع أنك لا تقوم بتجميد أموالك ضمن أصول، فهي ليست بالضرورة أن تكون عقارات، فيمكنك شراء الأسهم والاستثمار في الشركات.

ولكن الاستثمار في البداية في أصول ربحيتها قليلة مثل العقارات أو الذهب فهي مهمة جداً، فهي تخلق أمانك وتخلق خطوات ثابتة نحو النجاح، فحاول أن تبدأ استثمارك باتجاه الأصول وعليك التقليل من درجة المصاريف.

نصائح اتبعها الأثرياء من البداية وصولاً إلى الحرية المالية

النصيحة الثانية:

نصيحة تخفيض النفقات

الذي لا يعرفه الكثير من الأشخاص، أن غالبية |الأثرياء| يحرصون على إدارة النفقات والهدر، وأن الهدر وإدارة النفقات في حد ذاتهم في مراحل البداية له دور غير طبيعي في نجاحك أنت كا شخص، فعلم " إدارة الهدر" من أكثر العلوم التي تطبق في الشركات.

الدراسات مرعبة في كم وفرت الشركات، لأنها فقط قامت بإدارة النفقات والهدر، فما بالك على صعيد الأشخاص، فلا شك أن هنالك أشخاص أصبحوا أثرياء لأنهم استطاعوا أن يرفعوا كمية الإيرادات، ومنهم من استطاع تقليل النفقات فوصل إلى نتيجة الثراء.

معادلة لتقسيم النفقات:

1- من المفروض أن توفر شهرياً وتدخر من |راتبك الشهري| أو |الدخل الشهري| (ما لا يقل عن 20%)، فلو لديك القدرة على ادخار المزيد فهذا رائع حقاً، ولكن لدينا مشكلة وهي أن الأشخاص يعتقدون أن الادخار هي أن تأخذ أموالك وتقوم بوضعها في البنك، وإنما الادخار هو أن تستثمرها في أصل، فهذا الأصل سوف ينمو وترتفع قيمته، ولكن لا تنسى أن تبقي لديك كاش للطوارئ، فلدينا نظرية أن كاش الطوارئ يجب أن يقوم بتغطية راتبك لمدة ستة أشهر، ومن بعدها تبدأ في الادخار بأي شيء تريده.

2- لا تقوم باستئجار منزل قيمة إيجاره تعادل 30% من دخلك الشهري.

3- السيارة يجب أن تكون تناسب دخلك، ولا يمكنك أبداً أن تشتري سيارة قسطها الشهري فوق ل 10% من راتبك.

4- نفقات الترفيه لا تتجاوز ال 10% من الراتب، ويقصد بالترفيه ( النوادي.. السياحة والسفر.. إلخ).

العديد من الأشخاص تفضل زيادة |الإيرادات| والابتعاد عن الادخار، لأنها لا تعلم أن الادخار هو سلوك الأغنياء، فمثلاً وارن بافييت من أغنى أغنياء العالم، قام بشراء منزله في عام 1956 بقيمة 31000 دولار، وإلى حد هذه اللحظة هو يعيش في نفس المنزل.

لم يذهب للعيش في قصر قيمته 3 مليار، فهو قادر على شرائه، ويوجد أمثلة مشابهة لبافييت يعيشون كما بقية الأشخاص العاديين بإنفاق طبيعي نوعاً ما.

النصيحة الثالثة: 

اقرأ

يوجد ارتباط وعلاقة بين القراءة وبين تطوير الحياة الخاصة بك عموماً، أول كلمة نزلت في القرآن الكريم هي اقرأ، في جميع المجالات وفي الثراء تشعرون بالاستغرب من دراسة أجراها توماس كرولي وجد أن 85% من الأثرياء الأمريكان يقرأون بنهم.

فيقرأون بمعدل كتابين في الشهر، الرئيس الأمريكي ترومان يقول ليس كل القراء قادة، ولكن بلا شك  أن كل القادة قراء، قالأشخاص الذين نجحو في القيادة كانوا يقرأون وهو ما ساعد في توسيع آفاقهم وعقولهم، فحتى في الثراء وارن بافييت يقرأ يومين بحسب ما قام بالتصريح بمعدل 600 صفحة.

حقيقة أن الأمم الأكثر تحكماً في العالم الآن هي الأمم الأكثر قراءة، ببساطة الولايات المتحدة الأمريكية هي أكثر دولة في معدل القراءة، فالفرد فيها يقرأ في السنة في معدل 11 كتاب، وأوروبا متوسط قراءة الفرد سنوياً ثمانية كتب، كلما قمنا بالقراءة أكثر كلما نجحنا في الحياة أكثر

في الناحية المالية الأثرياء يقرأون، إيلون ماسك عندما تم سؤاله، كيف صنعت SPACE X ، وهي شركته المعروفة في أبحاث الفضاء، فكان جوابه في منتهى البساطة كعادته وهو " كنت أقوم بقراءة الكتب" ، وهذا يدل على أن القراءة سوف تعزز لديك الوعي المالي،

وسوف تعزز لديك الأفكار الخلاقة الجديدة لكي تُكون الثروة.

money  نصائح اتبعها الأثرياء من البداية وصولاً إلى الحرية المالية

النصيحة الرابعة:

التعلم من أخطاء الآخرين

يوجد مقولة مشهورة تقول : تعلم من أخطاء الآخرين، فليس لديك الوقت لكي تخطئ كل الأخطاء.

النصيحة الخامسة:

الانتقال بين مراحل الثراء

روبورت كيوساكي لديه كتاب رائع يحمل اسم " |الأب الغني والأب الفقير|" ، إحدى أفكار الكتاب المهمة أنه لديك مراحل في الانتقال في طريق |الثراء|، وهذه المراحل لا تعني ابداً أن المرحلة الثانية أفضل من المرحلة الأولى، فكل إنسان يتكيف مع مرحلة معينة، إنما لمن يريد الثراء عليه أن ينتقل وأن يحاول يتحرك للمرحلة الثانية، ولكن هذا التحرك يجب أن يكون واعي وناضج.

مستويات الحرية المالية:

1- |الموظف| ورمزه ( E)، وهو شخص يعمل لحساب الآخرين، فيوجد العديد من الأشخاص حققوا الحرية التي يريدونها في إطار الوظيفة، يوجد أشخاص دخلها مرتفع في مكان عملها وحتى التعلم  فيها عالي جداً، فهي تعتبر استثمار حتى، والموظف يعتبر في قاعدة الهرم لأن الدخل فيه يكون محدود.

2- |التوظيف الذاتي| ورمزه ( S )، وهو امتلاك |مشروع| صغير إيراداته تغطي التكاليف، وأرباحه تمثل راتب بالنسبة لك، وهو مستوى أعلى من الموظف لأنك قد حققت احتياجاتك كا موظف من خلال حصولك على الراتب، وامتلكت الأصل الذي ممكن أن يكبر في يوم ما.

3- صاحب عمل ورمزه (B) ، يدر علّي الكثير من الأموال، وهذا لا يعني أنني لم أعمل به، ولكن هذا العمل إن تركته لفترة ما هو لن يتوقف، فهو كبير وأملك موظفين يستطيعون تغطية نواقص المشروع.

4- |مستثمر| ورمزه ( I )، وهو أن تقوم باستثمار أموالك في شركات متوقع أنها سوف تنجح، وتحقق أرباح.

وهذه النصائح لا تدرس في المدارس حتى هذه اللحظة، والوعي المالي حتى الآن دخل بنسبة بسيطة ضمن الدورات التدريبية، ولهذا تحتاج إلى التعب المستمر لكي تتعلم هذه الأمور.

بقلمي: كندة لولية

سر الكتاب القديم وحكايته مع الأشباح

بطل قصتنا شاب يحكي عن قصته وولعه بـ..

بدأ يقرأ الكتاب بشغف وفضول:

استمرت الفتاة على حالها الغريب

كيفية المواظبة على القراءة؟  تنسيق الصورة : رزان الحموي

 تعتبر القراءة من أهم الأمور لكل فرد في المجتمع، لبناء مجتمع مثقف وغني في المعلومات والعلم، وأول كلمة نزلت في القرآن الكريم هي "اقرأ" ولذلك هي أمر هام جداً لبناء مجتمع مثقف وقوي، وهي مهمة جداً لمساعدتك على الاسترخاء وتهدئة أعصابك وشعورك في السكينة والطمأنينة، سنتحدث في هذا المقال عن خطوات إذا فعلتها تستطيع المواظبة على القراءة والمثابرة عليها.

 ماهي أهم خطوات المواظبة على القراءة؟

١- وضع لنفسك هدف يومي

عندما تضع لنفسك هدف يومي الموضوع يصبح جزء من يومك وعادة يومية وروتين يومي، وتتعود عليه ولاتجد صعوبة في القراءة لأنها تصبح جزء من يومك، ويصبح من السهل عليك عدم التأجيل، عندما تعمل على القراءة في كل يوم بيومه سيسهل عليك في نهاية الشهر جمع نتيجة جيدة نتيجة ترضيك عن ذاتك.

٢- تحديد موعد للقراءة

إن كل شخص لديه موعد للقراءة شخص يقرأ في الصباح وهو يفطر وشخص آخر بعد الظهر يحب القراءة وناس قبل النوم وشخص أثناء أوقات فراغه، لذلك اجعل لنفسك موعد ثابت للقراءة ولاتغيره، اجعل دائماً في حقيبتك كتاب في أي مكان تذهب له ستتفاجئ من كمية الوقت التي تستطيع استغلالها في القراءة ولم تكن تستغلها قبل ذلك.

▪على سبيل المثال: 

إذا كنت جالس بين محاضرتين ومعك فراغ يمكنك القراءة، أو عند انتظارك موعد عند الطبيب، أو في طريقك إلى الجامعة، أو في أوقات الراحة من عملك، ستجد نفسك قرأت أربعين أو خمسين صفحة في اليوم.

٣- الابتعاد عن المشتتات

أثناء قرائتك ابتعد عن كل مايشتتك، وأهم أمرهو الابتعاد عن هاتفك المحمول ووضع أمامك الكتاب فقط، ويمكنك الاستعانة بأمور قد تشجعك على القراءة، مثل تحضير |القهوة| أو الشاي أو الجلوس في مكان للقراءة هادئ مكان يشجعك ويحمسك، أو الجلوس في حديقة أهم أمر هو الاستمتاع في أبسط الأمور، حتى الأمور الصغيرة التي تفعلها حاول أن تستمتع بها، عندما تستمتع بها عقلك سيشجعك على فعلها ولن تقاومها بعد ذلك.

٤- تحديد إمكانياتك في القراءة

في بعض الأحيان تقرأ بسرعة كبيرة، وبعض الأحيان تقرأ ببطء كبير، حسب المزاج، فإذا كنت شخص بطيئ لاتضع على نفسك ضغوطات وتحميل نفسك أكثر من إمكانياتك وقدراتك ، وتحاول إنهاء مئات الصفحات خلال يوم واحد، إذا فعلت ذلك ستفقد متعة القراءة وشغفك اتجاهها. 

كيفية المواظبة على القراءة؟  تنسيق الصورة : رزان الحموي

عليك أن تضع في المكتبة كتب خاصة بك، كل كتاب تنهيه تضعه في هذه المكتبة، وهذا مايحمسك على قراءة المزيد من الكتب وملئ المكتبة في عدد أكبر من الكتب.

٦- الجلوس مع ناس تحب القراءة

هؤلاء الناس يشجعوك على |القراءة|، ويرشدوك إلى كتب مفيدة كتب تغير من حياتك، وبالتالي سيزداد حماسك للقراءة أكثر.

٧- اقرأ في الطريقة التي تناسبك

بعض الناس تحب القراءة من الكتب والبعض الآخر لايحب الكتب، إنما يحب |القراءة الالكترونية| أي من الجوال، وكون الهاتف أخف وزناً من الكتاب فتلجأ بعض الناس للقراءة منه، اقرأ بالطريقة التي تناسبك وتراها مناسبة، المهم هو جعل القراءة عادة يومية في حياتك.

٨- اقرأ في محبة

اقرأ وأنت في رغبتك فعل ذلك ومحبة في القراءة، لاتقرأ على أنها واجب وفرض عليك مثلما تعتبر الدراسة واجب عليك قراءة وإنهاء الكتب، حاول أن تقرأ نوعية الكتب التي تحبها وحاول القراءة في رغبة مشتعلة وحب لذلك كي لاتشعر بالضجر والملل.

ماأهمية القراءة لحياتك؟

١- تحسين مستوى تركيزك

تساعدك القراءة على رفع تركيزك في أي مهمة تقوم بها، ويقصد القراءة عن فهم وعمق وليس قراءة سطحية أو اطلاع، القراءة التي تحتفظ فيها بالتفاصيل المذكورة والأسماء والأحداث والأفكار.

٢- تحسين ذاكرتك

إن كثرة القراءة بتركيز وفي عمق، تزيد من قدرتك على تذكر أي أمر في حياتك، فهي تقوي ذاكرتك وتجعلها تصبح أفضل مما كانت عليه.

٣- تحسين مشاعرك العاطفية

خاصة إذا كنت تحب قراءة الروايات والقصص، فهي تجعلك على أن تستشعر المواقف والأحاسيس التي تقرأها، وتندمج معها بشكل كبير كونها تحمل الكثير من العواطف والمشاعر.

٤- تعزيز الخيال لديك

إذا كنت تقرأ في مجالات الإبداع والتحفيز فهذا الأمر يساعدك في ابتكار حلول لأي مشكلة تواجهك في حياتك، ويزيد من قدرتك على الابتكار والإبداع وإيجاد الحلول.

كيفية المواظبة على القراءة؟  تنسيق الصورة : رزان الحموي

من خلال القراءة تستطيع تقليل الضغط و|التوتر| الذي تعاني منه، لأنك تفرغ طاقتك ومشاعرك السلبية في القراءة، ويساعد في تحسين مزاجك بشكل كبير.

٦- تساعدك على اكتشاف ذاتك

عند القراءة ستكتشف ذاتك من كثرة التفاصيل التي تقرأها ستكتشف الكثير من الجوانب في شخصيتك، ستحلل وستربط الأمور إلى غاية ربطها في ذاتك وفي أفكارك.

٧- توسيع الإدراك والمعرفة

إن القراءة توسع دائرة معرفتك، لأنك تصبح على معرفة في الكثير من التفاصيل والأمور التي لم تفكر فيها من قبل، وبالتالي يصبح لديك مخزون كبير من المعلومات، وهذا ماينعكس على طريقة تفكيرك لجميع الأمور في حياتك.

 كيف تختار الكتب التي تناسبك؟

مع اختلاف اهتمام كل شخص في القراءة، لديك العديد من الأمور التي تساعدك على اختيار مايناسبك:

١- تحديد مجال اهتمام القارئ:

أمامك الكثير من الخيارات في البداية حدد أي مجال تحب ولديك شغف اتجاهه، سواء روايات أو قصص أو مقالات أو تقارير أو مجالات رياضية أو مقالات طبية أو إنسانية أو كتب تنمية ذاتية أو مواضيع سياسية واقتصادية أو أي مجال آخر، يتوجب عليك تحديد اهتمامك ومن ثم القراءة.

٢-  الاطلاع على ملخص الكتاب

يوجد لكل كتاب ملخص أو مقدمة توضح مساره، وتوضح أهم الأفكار الموجودة فيه أو يمكنك قراءة الفهرس والاطلاع عليه، فإذا شعرت بالشغف والتشوق للقراءة بعد قراءة الملخص أو الفهرس تقرأ الكتاب كاملاً.

٣- توصيات

يوجد عدد من الصفحات على |الفيسبوك| يتم فيها مشاركة آراء ومقترحات لكتب، ويعطي كل شخص رأيه في الكتاب قد تختلف الأذواق بين الناس، لكن انظر إلى النسبة الأكبر انظر هل يمدحون الكتاب أم لا.

٤- اسم الكاتب:

بعض الكتّاب مشهورين ولديهم سمعة جيدة واسم لامع وسط الناس، وهذا الأمر ناتج عن إبداعهم في القراءة وتفوقهم وتميزهم عن غيرهم، يمكنك أخذ هذه النقطة بعين الاعتبار كي تكون أكثر ثقة في الكتاب الذي تقرأه.

بهذه الطريقة ستعرف كيف تختار الكتب التي تهمك وتناسبك 

نرجو الفائدة..........

الفتاة الأفغانية فروخندة ضحية الشعب الثائر  تنسيق الصورة : ريم أبو فخر

كانت فروخندة من الفتيات المسلمات المحافظات

 بعيدة كل البعد عن حركات لفت النظر والإغواء، وكانت حاصلة على شهادة في الدراسات الإسلامية، وكانت تحضر نفسها للعمل كمدرسة في |العاصمة الأفغانية| كابل. 

 ولكن في ١٥ آذار من عام ٢٠١٥، حدث هناك خلاف ومشادة كلامية بينها وبين شخص كان يعتبر فقيهاً وإمام مسجد، ويدعى زين الدين، وكان في داخل المسجد ضريح لملك يدعى ذو السيفين، وكان ضريحه مكاناً مقدساً في |كابل|. 

كان زين الدين دجال ومشعوذ، يدعي أنه يعالج من السحر، ويزوج الفتيات، ويشفي المرضى، وحدث نقاش بينه وبينها واتهمته بخداع الناس واستغلال مشاكلهم والكذب عليهم، وبدأ باتهامها جزافاً بتدنيس |القرآن الكريم|، وحرق نسخة منه. 

تجمعت الحشود الغاضبة عند الضريح، وبالرغم من محاولاتها في الدفاع عن نفسه وإنكار ما اتهمها به، إلا أن كلمته كانت هي الصدق بالنسبة للناس. وصل رجال الشرطة للمكان، وحاولوا أخذها إلى مبنى الدائرة الانتخابية المحلية، ولكنها رفضت وطلبت أن يحضروا امرأة لأخذها. 

وكان بعض الناس الموجودين غاضبين منها، وقام أحد منهم وضربها بعصا كانت في يده، فصبوا جام غضبهم عليها، وسحبوها في الشارع، وتعرضت للاعتداء والرجم بالحجارة، وقام رجال الشرطة بإطلاق النار تخويفاً للناس، حتى يبتعدوا عنها. 

واستطاع رجال الشرطة أخذها، ودخلوا إلى أقرب مكان آمن، عند الضريح المقدس، لحمايتها من هذه الحشود الغاضبة، ولكن للأسف استطاعوا الدخول، وهاجموا رجال الشرطة، وأخذوا الفتاة وربطوها بالسيارة، وتم سحبها في الطرقات، حتى وصلوا عند نهر كابل، وكانت مغطاة بدمائها. وداستها السيارة عدة مرات، ثم أحرقوا جثمانها في وضح النهار. 

وبعد انتشار خبر حرق فتاة وهي على قيد الحياة بسبب تدنيسها للمصحف، وصل الخبر لعائلتها، و اتهموا زين الدين بأنه هو من حرض على قتل ابنته، وأنها كانت من حفظة القرآن ومن المستحيل أن تسيء له. 

وبعد حدوث هذه الجريمة المروعة

 قام عدد من مسؤولي الحكومة، بنشر آرائهم عبر |وسائل التواصل الاجتماعي|، ومن ضمنهم المتحدث الرسمي بأسم شرطة كابل

 حيث كتب في تعليقه، فروخندة مثل غيرها الغير مؤمنين، يتوقعون أن بإهانتهم للإسلام والقرآن ستنال المجد في الدول الغربية، ولكن قبل وصولهم لهدفهم لقوا حتفهم، وكان تأييد واضح وصريح لقتل هذه الفتاة. 

 حتى أن نائب وزير الثقافة والأعلام، أيد قتلها بهذه الطريقة الوحشية، وصرح بأن تأييده لهذا الإعدام بسبب عملها مع الكفار، وحتى أن رئيس مجلس الشكاوى، في مجلس الشيوخ في البرلمان، نشر على صفحته الشخصية على أحد مواقع التواصل الإجتماعي، صورة لهذه الفتاة، وكتب أنها شخصية مكروهة، ونالت جزائها على يد المواطنين المسلمين. 

وبعد التحقيقات استطاعوا إثبات أنها لم تحرق المصحف أو تدنسه

 وخرج المئات من المتظاهرين في |أفغانستان|، من نفس المكان الذي قتلت فيه هذه الفتاة البريئة، وأغلبهم كانوا من النساء، وكانوا بطالبون بمحاسبة مرتكبي هذه الجريمة، وتجمعوا أمام وزارة العدل. 

 تدخل رئيس أفغانستان أشرف غني، وطلب بالقيام بتحقيق دقيق عن الاعتداء، وأصدر بيان رسمي يدين به ما جرى، وبعد التحريات، استطاعوا التعرف على تسعة أشخاص كان لهم يد في مقتلها، وتم القبض عليهم. 

وأصبحت هذه القضية دولية، وأدان علماء المسلمين ذلك، وأن هذا الفعل لا يمت للإسلام بصلة، وتم إلقاء القبض على كل شخص شارك بهذه الجريمة،  وتم القبض على تسعة وأربعون شخص، حكم بالإعدام على أربعة منهم، وثمانية منهم حكم عليهم بالسجن ستة عشر عاماً، واستمرت المحكمة يومان فقط لإصدار الحكم، فكانت محاكمة مستعجلة جداَ. 

ولكن ما كان صادماً

 هو ماحدث في ٢ تموز عام٢٠١٥، أصدرت محكمة الاستئناف أمراً بإلغاء حكم الإعدام، وتم الحكم على ثلاثة منهم بالسجن عشرين عام، والرابع حكم عليه بعشر سنوات فقط. 

 فهل برأيكم كانوا يستحقون الإعدام؟ 

وهل برأيكم أن المحكمة أنصفت هذه الفتاة البريئة؟ 

شاركونا رأيكم في هذه القضية❤ 

من الأرض رحلة إلى المجموعة الشمسية  اختيار الصورة رزان الحموي

علينا أن نتعرف إلى كوكبنا كم هو صغير

 لأن محيط |كوكب الأرض| هو ٤٠ ألف كيلو متر تقريباً عند خط الاستواء، وتوضيح لذلك وحتى تستطيع أن تقوم بدورة واحدة حول الأرض تحتاج إلى أن تسير في سيارة بسرعة مئة كيلو متر في الساعة لمدة ١٧ يوم دون توقف، ولو أننا لاحظنا حجم الكرة الأرضية بالنسبة إلى |المجموعة الشمسية|، سنلاحظ أن كوكب الأرض هو رابع كوكب من حيث الحجم، وأصغر من كوكب الأرض هم عطارد والزهرة والمريخ، والأكبر من كوكب الأرض هم نبتون وأورانوس وزحل والمشتري، و أكبر منهم جميعاً هي |الشمس|.

الشمس

والشمس تقع على بعد ١٥٠ مليون كيلومتر من الأرض، وبالرغم من حجم الشمس العملاق إلى أنها تعتبر نجم وسط بالنسبة للنجوم كثيرة تم اكتشافها من جديد، والعلماء قاموا بتصنيف النجوم حسب حجمها وشدة الإضاءة إلى تصنيفات مختلفة، وصنفت الشمس من بين هذه التصنيفات باسم جي تو في، والنجوم التي صنفت جي تو في هي نجوم من النطاق الأساسي، وتتراوح كتلتها من ثمانين بالمئة إلى ١٢٠ بالمئة من كتلة الشمس، ومتوسط درجة حرارتها عند السطح ٥٥٠٠ درجة مئوية تقريباً، وتندمج فيها ذرات الهيدروجين تحت الضغط والحرارة وتتحول إلى هيليوم، وينتج عن هذا التفاعل ضوء الشمس.

تم اكتشاف نجوم كثيرة أكبر من الشمس حتى اليوم

 مثل |نجم بيتل جوس|، و الذي يعتبر نجم عملاق أحمر أكبر من نصف قطر الشمس من ٩٥٠ إلى ١٢٠٠ مرة، ولو تم وضعه مكان الشمس سيغطي حتى مدار المشتري.

بالإضافة إلى |نجم يو واي سكوتي|، والذي يعتبر هذا النجم هو أكبر نجم تم اكتشافه لحد هذا الوقت، وموجود هذا النجم على بعد ٩٥٠٠ سنة ضوئية من الأرض، والسنة الضوئية هي عبارة عن المسافة التي يقطعها الضوء خلال سنة في الفضاء، وسرعة الضوء هي ٣٠٠ ألف كيلومتر في الثانية، ويقدر نصف قطر هذا النجم ٢ مليار و٤٠٠ مليون كيلومتر، وهذا النجم يعتبر أكبر من الشمس ب ٣٤٥٠ ضعف تقريباً، ومع ذلك يمكن أن يوجد كواكب أكبر من هذا الكوكب في هذه المجرة، ولكن لا تظهر بسبب الغازات والغبار الموجود في الفضاء.

درب التبانة

المجموعة الشمسية موجودة في |درب التبانة| أو المعروفة باسم الطريق اللبني، والمجرة فيها أكثر من ١٠٠ مليار نجم، مثل الشمس بعضهم بحجمها والبعض الآخر أكبر منها وبعضهم أصغر منها.

في مجرة درب التبانة ليس فقط موجود مجموعتنا الشمسية الوحيدة، فإن الباحثين إلى هذا اليوم اكتشفوا ٥٠٠ مجموعة جديدة، ولا زالوا يكتشفون لهذا اليوم مئات المجموعات سنوياً، وبما أن كل الذي اكتشفناه لحد هذا الوقت في المحيط القريب منه طبعاً في مقاييس الفضاء، فإن الفلكيين يتوقعون وجود عشرات المليارات من المجموعات الشمسية في مجرة درب التبانة فقط.

ومعنى كلمة المجموعة الشمسية، هو النجم وكل الأشياء التي تدور من حوله في سبب جاذبيته، وهذا يشمل الكواكب والأقمار والكويكبات والمذنبات والنيازك.

وجميع النجوم تدور حول مركز المجرة مثلما تدور الأرض حول الشمس، والشمس تتحرك بسرعة تصل إلى ٨٠٠ ألف كيلو متر في الساعة، وبالرغم من السرعة الكبيرة هذه إلا أنها تستغرق حوالي ٢٣٠ مليون سنة لتكمل دورة حول مركز المجرة.

وقدّر الفلكيين قطر |المجرة| من ١٢٠ ألف إلى ١٨٠ ألف سنة ضوئية، أي أن مجرة درب التبانة تتراوح بين ٩٥٠ إلى ١١٤٠ كوادر ليون كيلو متر، والكوادر ليون هو ألف مليون وإنها تكتب واحد و بجانبه ١٥ صفر. 

وعلى بعد ٢٠٠ مليار سنة ضوئية من مجرة درب التبانة يوجد إشعاع خلفية الكون، وهي عبارة عن إشعاعات كهرومغناطيسية موجودة في كل مكان في الفضاء بالتساوي، وتعتبر واحدة من الأدلة يستدل بها الفيزيائيين على صحة نظرية الانفجار الكبير و بداية نشأت هذا الكون، وهذه الأشياء جميعها يمكن أن نرصدها عن طريق موجات الراديو، وأي شيء أبعد من هذا نحن لهذا اليوم لا نعرف عنه شيء، هل هذا يرتبط في السماوات السبع المذكورة في القرآن الكريم؟ أو يا هل ترى أن كل هذا سماء واحدة فقط؟

ولا هذا الوقت لا يوجد أي أدلة على وجود أي حياة في مكان ثاني غير الأرض.

بقلمي: ربا

اقرأ عن عمر بن الخطاب اختيار الصورة ريم أبو فخر

• - من هو عمر بن الخطاب؟

• - عمر بن الخطاب قبل إسلامه؟

• - دخول سيدنا عمر بن الخطاب الإسلام؟

• - ولاية سيدنا عمر خلافة المسلمين؟

• - ماهي الأزمة التي حصلت في عهد سيدنا عمر بن الخطاب ؟

• - استشهاد سيدنا عمر رضي الله عنه وارضاه ومكان دفنه؟

من هو عمر بن الخطاب

هو عمر بن الخطاب ابن نوفيل بن عبد العزىز بن رياح بن عبدالله بن قرد بن رزاح بن عدي، ويعود نسبه إلى كعب بن لؤي، حيث هنا يشترك نسبه بنسب الرسول الكريم محمد.

 لم تحدد سنة ولادتها من قبل المؤرخين ولكن قيل أنه ولد مابين عامي /586م و 590م/ ، أي بعد ميلاد الرسول الكريم بحوالي ثلاثة عشر عام، وليس له تاريخ هجري لأنه ولد قبل الهجرة بكثير، كما أنه يعتبر هو مؤسس التاريخ الهجري، لقب بالفاروق لتفريقه بين الحق والباطل كما أنه كان مشهوراً بالعدل، فكان يحكم بين الناس بالعدل حتى ولو لم يكونوا مسلمين.

عمر بن الخطاب قبل الإسلام 

 عندما بدأ نشر الإسلام بدأ يظهر من سادة قريش أعداء للإسلام والمسلمين بشكل كبير، وكان عمر بن الخطاب من أشد الناس عداوة للإسلام، ووصلت به العداوة لدرجة أنه جند نفسه لأن يمشي خلف |رسول الله|، وكلما كان الرسول الكريم يدعو أحدهم للإسلام كان يأتيه عمر بن الخطاب ويهدده بأنه سوف يؤذيه في حال دخوله للإسلام، وكان معروفاً بقوته الجسدية ومشهوراً وسط قريش بعصبيته، بلغ درجة كرهه وعداوته للإسلام لدرجة أنه كان يعذب جارية لديه طوال اليوم دون أي استراحة، فقط لأنها أعلنت إسلامها، ويخبرها أنه لن يتوقف عن تعذيبها حتى تعود عن رأيها وتترك |الإسلام|، لم يكتفي عمر بن الخطاب بتعذيب وتهديد المسلمين الضعفاء فحسب بل إنه قرر التضحية بنفسه بأن يقدم على قتل النبي، ومن ثم يقوم بتسليم نفسه لقبيلة بني هاشم حتى يقتلوه.

قبيلة بني هاشم هي قبيلة |النبي|، وهي من أقوى القبائل العربية، وقريش تعرف عز المعرفة بأن قبيلة بني هاشم لن تسكت على قتل رجل من رجالها حتى لو أنهم غير مؤمنين به، فقد وصلت درجة كرهه للإسلام بأنه يضحي بنفسه ويموت، وله الكثير من القصص التي كانت تؤكد شدة عداوته للإسلام.

اقرأ عن عمر بن الخطاب اختيار الصورة ريم أبو فخر

إسلام سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه

 قلنا منذ قليل بأن سيدنا عمر من شدة كرهه للإسلام قرر أن يقتل سيدنا محمد، وعمر معروف عنه أنه كان يكره التردد، لذلك عزم أمره وذهب لقتله، وفي أثناء طريقه صادفه رجل من قريش فرأى أنه يعزم على أمرٍ ما، فسأله إلى أين ذاهب أجابه بأنه يقصد النبي لقتله، فأخبره الرجل إذا كان كذلك فعليك بأهل بيتك، وأخبره بأن يذهب إلى أخته فاطمة وزوجها اللذان أسلما واتبعا دين محمد، عند ذلك أصبح الدم يغلي في عروقه وانتفض من الغضب وتوجه إلى بيت أخته، ومن شدة غضبه دفع الباب بقوة أدت إلى كسر الباب، فوجد أخته وزوجها ومعهم أحد الصحابة كان يعلمهم القرآن، وكان بيد فاطمة أخته ورقة فيها أوائل سورة طه، فأقدم على ضرب أخته ضربة أدت إلى شق في وجهها، ومن شدة الضربة سقطت من يديها الورقة التي فيها الآيات، حاول عمر أن يمسك الورقة ويقرأها لكن أخته منعته، وأخبرته بأنه يجب عليه أن يتوضأ قبل ذلك، فاستغرب سيدنا عمر ما هذه الورقة التي رغم الألم الذي تشعر به رفضت أن تسمح له هو عمر بن الخطاب الذي تهابه الرجال أن يمسك الورقة دون أن يتوضأ، ذهب سيدنا عمر مع فاطمة بنت الخطاب وتعلم كيفية الوضوء، وتوضأ ثم أخذ الورقة وقرأها (طه ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى) إلى آخر الآيات ...

عندما قرأ عمر بن الخطاب الآيات قال بينه وبين نفسه من غير الممكن أن يكون هذا كلام بشر، وخرج من بيت أخته متجهاً إلى الرسول الكريم وأعلن إسلامه.

إسلام سيدنا عمر رضي الله عنه كان نقطة فارقة في الإسلام، لأن المسلمين الضعفاء شعروا بقوة كبيرة عند دخول سيدنا عمر الإسلام، ومن شدة فرحتهم أخذوا يهللون ويكبرون.

عندما أمر النبي عليه السلام المسلمين الهجرة إلى المدينة المنورة التي كان يطلق عليها اسم يثرب، كان المسلمين يهاجروا سراً كما أن بعضهم كان ينتظر وقتاً متأخراً من الليل حتى يهاجر كي لا يراه أحد من المشركين، لأنهم كانوا يجبروهم على الرجوع، ولكن الأمر كان مختلفاً مع أثنين من المسلمين وهما سيدنا عمر بن الخطاب وسيدنا حمزة بن عبدالمطلب رضي الله عنهما، فقد هاجرا في عز النهار وأمام أعين قريش دون أن يستطيع أحد أن يقترب منهم، سيدنا عمر عندما قرر أن يهاجر أخذ سيفه وأمسك بقوسه واتجه نحو الكعبة مكان تجمع عدد كبير من رجال قريش، وطاف عمر حول الكعبة وصلى ركعتين ثم توجه نحو المشركين متحدياً، وقال لهم ( من أراد أن تثكله أمه أو ولده أو ترمل زوجته فليتبعني خلف هذا الوادي )، فأخبر المشركين بأنه مهاجراً وأنه من أراد الموت فليتبعني، فلم ينطق أي أحد من المشركين بأي كلمة، وهاجر |الفاروق| إلى يثرب وصل سيدنا عمر إلى يثرب، وكان الاحتفال به كبيراً جداً من قبل أهل المدينة، وبعد ذلك شارك بغزوتي بدر وأحد بشجاعة قتالية منقطعة النظير.

موقف الفاروق من وفاة النبي عليه السلام

توفي النبي محمد بعد الهجرة بإحدى عشر عاماً، كان هذا الخبر صادماً لجميع المسلمين، لكن سيدنا عمر كانت صدمته كبيرة جداً ومختلفة، ومن ضمن مواقفه أنه عندما شاهد الحزن على وجوه الجميع بسبب وفاة النبي صاح بهم بأن سيدنا محمد لم يمت، وإنما سافر في رحلة إلى السماء مع إخوته الأنبياء لمدة أربعين يوماً، ومن ثم سيعود ثانيةً وصعد على المنبر في أحد المساجد وقال بأن سيدنا محمد لم يمت، واتهم كل من قال بأن سيدنا محمد مات بأنه منافق ويريد إثارة الفتن، فمن شدة حزنه وصدمته بوفاة النبي لم يعد يشعر بما يفعل، إلى أن جاء سيدنا أبو بكر الصديق وقال جملته الشهيرة ( فإنه من كان يعبد محمد، إن محمداً قد مات ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت)، وهنا هدأ سيدنا عمر بن الخطاب واستوعب الأمر.

خلافة عمر بن الخطاب

بعد وفاة الرسول عليه السلام اتفق معظم الصحابة على أن يتولى |خلافة المسلمين| سيدنا |أبو بكر الصديق|، وبالتالي فإن سيدنا أبو بكر هو أول خليفة للمسلمين، وكان سيدنا أبو بكر يرى في سيدنا عمر الشجاعة والقوة التي تساعده في أمور الخلافة، وأصبح سيدنا عمر الذراع الأيمن لسيدنا أبو بكر، وكان له دور بارز بإنهاء أول فتنة بعد وفاة الرسول الكريم، وكانت هذه الفتنة ارتداد عدد كبير من المسلمين بعد وفاة نبي الله محمد، فقد تأزم الوضع ووصل إلى حروب ومعارك بين المسلمين والمرتدين، أشهرها " |معركة اليمامة| "، انتصر فيها سيدنا أبو بكر وأنهى الأزمة بمساعدة نائبه سيدنا عمر.

اقرأ عن عمر بن الخطاب  اختيار الصورة ريم أبو فخر

بعد فترة من انتهاء حروب الردة مرض سيدنا أبي بكر وقد شعر باقتراب أجله، فبدأ القلق والارتباك على المسلمين، فمن سيتولى الخلافة بعد سيدنا أبي بكر عند اشتداد المرض على أبي بكر، توجه الصحابة إليه وسألوه من سيكون خليفة بعده، فأخبرهم بأن الأمر لهم يولون من يشاؤون لكنهم لم يستطيعوا أن يستقروا على أحد فعادوا إلى سيدنا أبو بكر واستشاروه فوقع اختيارهم على سيدنا عمر بن الخطاب، وتولى سيدنا عمر الخلافة بعد وفاة سيدنا أبي بكر عام /13ه في/634م .

ماهي الأزمة التي حصلت في عهد سيدنا عمر بن الخطاب 

 بعد تولي سيدنا عمر الخلافة بحوالي خمس سنوات، حصلت أزمة من أصعب الأزمات في المدينة المنورة، والأزمة كانت بأنه لمدة تسعة شهور لم تنزل قطرة مطر واحدة من السماء، ففسدت المحاصيل ونفقت المواشي وحصلت مجاعة في المدينة المنورة وما حولها من المدن والقرى، آلاف من المسلمين ماتوا بسبب تلك المجاعة كما أنه تغير لون الأرض وأصبح رمادياً، وسمي ذلك العام بعام " الرمادة "، وكان يتوجب على سيدنا عمر الوصول لحل لتلك الأزمة، وأول شيء فعله هو أنه حث المسلمين على الصلاة والدعاء،  وطلب الفرج من الله عز وجل وكان يدعو دائماً (اللهم لا تجعل هلاك المسلمين في عهدي)، كما أنه قام بتأخير إخراج الزكاة ووقف إقامة الحد على السارق، لأن الكارثة كانت على جميع المسلمين، وأصبحوا يسرقون الطعام كما أن سيدنا عمر كان يطلب الدعم ممن حوله، استمرت الأزمة فترة ثم فُرجت بفضل الله عز وجل.

فترة ولاية سيدنا عمر كانت من أقوى الفترات للدولة الإسلامية، كما أن الدولة اتسعت لمساحات شاسعة، وكانت من أهم |الفتوحات| التي حصلت في عهده فتح دمشق وحمص وبعلبك والأردن والفتح العظيم لبيت المقدس بعد انتصاره على الروم واسترداده منهم، وأيضاً فتح مصر الذي كان بقيادة القائد القوي |عمر بن العاص| رضي الله عنه وغيرها الكثير من المدن مثل تكريت والموصل والبصرة.

استشهاد سيدنا عمر بن الخطاب ومكان دفنه

 استشهد سيدنا عمر بن الخطاب في السادس والعشرين من ذي الحجة عام 23ه، وكان باغتيال غادر من أحد المجوس ويدعى أبو لؤلؤة المجوسي، وكان ذلك أثناء صلاة الفجر فقد أجمع المؤرخون على أنه أثناء إمامة سيدنا عمر للمسلمين في صلاة الفجر تخلل أبو لؤلؤة المجوسي صفوف المصلين وطعن سيدنا عمر ست طعنات قويات في ظهره وهو ساجد، ومن ثم هرب وكان يقوم بطعن كل من يقف في وجهه أو يحاول إمساكه، عندما شعر سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه باقتراب أجله أرسل إلى السيدة عائشة ابنة أبو بكر الصديق يطلب منها بأن يدفن بالقرب من سيدنا محمد وأبو بكر الصديق، لأن السيدة عائشة كانت قد جهزت لنفسها قبراً بالقرب منهم، لكنها وافقت على طلب سيدنا عمر وآثرته على نفسها ثم صعدت روحه الطاهرة إلى خالقها، وفاز بالجنة بعد تاريخ طويل وحافل بالانتصارات والسيرة العطرة.

رضي الله عنه وأرضاه.

بقلمي: رهف ناولو

تعرف على قصة النمرود و الأ حداث التي قامت في زمانه . تنسيق الصورة : رزان الحموي

جرت أحداث هذه القصة في بابل  في زمن سيدنا إبراهيم منذ آلاف السنين 

 و تبدأ هذه القصة بإله اسمه إنكي و هو والد |النمرود| ، و هو إله الحياة و الكون و السلام ، و كان له شعب و يحكمهم في |مدينة بابل|  ، حيث ذهب الإله إنكي إلى الإلهة الكبيرة و هي إلهة البحر ، التي كانت تسيطر على البحار في ذلك الوقت ، و طلب منها أن تعطيه القدرة على خلق بحرين ، و قامت هذه الإلهة العظيمة بتلبية رغبته .

فذهب الإله إنكي و الد النمرود و صنع نهرين  

 هما نهر دجلة و |نهر الفرات| ، و كان في بداية الخلق هناك شجار بين الألهة ، مما دعا الإله إنكي و ابنه النمرود بالنزول إلى الأرض لحل هذا الخلاف ، و حل هذا الخلاف يقوم الإله إنكي و ابنه النمرود  بالتشاجر مع آلهة كبيرة و يضرب سهمه على الآلهة ليمزقها إلى نصفين ، نصف يقع في نهر دجلة و النصف الآخر يقع في نهر الفرات  .

و يقوم النمرود في ذلك الوقت بالإستعانة بالبشر لحل المشكلة مع الآلهة  ، و كانت من أهم صفاته أنه رجل ضخم قوي و صلب ، في رفقته تنين على هيئة ثعبان ، يصاحبه بشكل دائم ،و كان مقره في معبد بابل القديم ، و  قيل أن النمرود كان قد ظهر في عهد الملك حمورابي ، حيث كان النمرود عند الشعب البابلي هو الإله المقدس و لا يعبدون إله غيره ، و كان يعد إله السلام و الخير ، حيث كان يلقى من المحبة و المودة الكثير من قبل الناس كافة في بابل .

و النمرود ظهر في عهد سيدنا إبراهيم عليه السلام 

 و كان الملك الطاغي في ذلك الوقت ، فعندما جاء سيدنا إبراهيم بالرسالة و الكلام الحق ، جهز الملك النمرود جيشه القوي و الضخم و استعد للحرب ، و كان قد سجد لإبليس و كان من أتباع الشيطان .

و قيل أن الانتقام منه على أفعاله الشريرة و تصرفاته جاء على هيئة بعوضة أرسلها الله لتدخل في أنفه ، و تدخل من خلال أنفه إلى مخه و لن يجد أي طريقة إخراجها من جسمه ، حتى أصبح يدع الناس يضربونه بالحذاء على رأسه لتخرج هذه البعوضة ، و استمر به الحال حتى مات و الناس تضرب برأسه ، و كانت نهايته جداً سيئة نتيجة لأعماله و أفعاله .

و لا نستطيع أن نؤكد صحة هذه القصة ، لعدم وجود أي دليل على أحداثها في القرآن الكريم ، إلا أن هذا الذي وصلنا من المفسرين و الباحثين حول النمرود .

شاركونا رأيكم بالتعليقات .

ريم العيسى

كيف عاقب الله قوم النبي لوط  تصميم وفاء المؤذن

قصة اليوم عن نبي الله |لوط عليه السلام|، وذلك لتوضيح قصته، لأنه في الفترة الأخيرة حاول العديد من الناس تحريف قصته لأهداف معين.

أولاً: ما هو نسب نبي الله لوط عليه السلام

هو لوط بن هاران جده تارح بن ناحور بن ساروغ بن راغو بن فالغ بن عامر بن شاعر بن أرفخشت بن سام بن النبي نوح .

عاش سيدنا لوط عليه السلام/175/ عام.

ذكر سيدنا لوط عليه السلام في الديانات السماوية الثلاثة وكان إنساناً مبجلاً ، لكن في الديانتين المسيحية واليهودية لم يذكر على أنه نبي بل ذكر على أنه رجل صالح، بينما في الديانة الإسلامية ذكر على أنه |نبي| منزل لكنه لم يرسل لقوم محدد.

ثانياً: ما هي قصة سيدنا لوط عليه السلام

تبدأ قصة سيدنا لوط عليه السلام عندما خرج من بابل بصحبة سيدنا |إبراهيم عليه السلام|، وكانا متوجهين نحو بلاد الشام بعد أن سبب لهم الكفار العديد من المضايقات، سيدنا لوط عليه السلام هو ابن أخيه لسيدنا إبراهيم عليه السلام، أي أن سيدنا إبراهيم كان عم النبي لوط عليه السلام، وكان سيدنا لوط عليه السلام مؤمناً مع سيدنا إبراهيم عليه السلام، كما أن نبي الله إبراهيم كان متعلقاً جداً بسيدنا لوط عليه السلام.

استقر سيدنا لوط عليه السلام بمدينة سدوم بالقرب من عُمراء على شاطئ البحر الميت الموجودة حالياً في الأردن، كان أهل سدوم بخلاء جداً لذلك عندما وصل سيدنا لوط عليه السلام أرادوا التخلص منه، كما أنهم كانوا يتسببون بالأذى والعصيان لكل عابر سبيل، فكانوا يقومون بقطع الطريق على سيدنا لوط لسلب المال منه، فحذر سيدنا لوط عليه السلام |أهل سدوم| من ذلك كثيراً، وأخبرهم أن هذا الأمر خاطئ ومؤذي وأنه لا يرضي الله عز وجل، كما أخبرهم بأنهم إذا استمروا على هذا الحال فإن الله سبحانه وتعالى سيغضب عليهم وغضبه سيكون غضبا شديداً جداً، ولكن لاحياة لمن تنادي فلم يكن يجد أي نتيجة لكلامه، ليس هذا فحسب بل أن هؤلاء القوم كانوا يأتون الرجال دون النساء والعياذ بالله " أي أنهم كانوا مثليين "، وأيضاً سيدنا لوط كان يحذرهم من فعل مثل هذا الشيء الذي يغضب الله سبحانه وتعالى، ويخاف عليهم أن يكون غضبه شديد فيهلكون، ولكن أيضاً لم يكن يستجب إليه أحد من قوم سدوم.

كيف عاقب الله قوم النبي لوط  تصميم وفاء المؤذن

ضيفا النبي إبراهيم 

دعا لوط قومه كثيراً لينتهوا عن فعل الفاحشة، لكن لم يستجب له أحد، لذلك لم يكن أمام سيدنا لوط عليه السلام سوى الدعاء لله عز وجل  فكان رد الله عز وجل بأن أرسل |ملكان| اثنان بصورة شابان شديدا الوسامة إلى سيدنا لوط، لكن الملكان قبل ذهابهما إلى لوط عليه السلام توجها إلى نبي الله إبراهيم عليه السلام.

شعر سيدنا إبراهيم عليه السلام أن وراء قدوم هذان الملكان شيء ما، لكن الملكان طمأنا سيدنا إبراهيم عليه السلام بأن لا يقلق وأخبروه ببشارتين اثنتين.

- البشارة الأولى: بأن زوجة سيدنا إبراهيم سارة سوف تنجب له سيدنا |إسحاق|، ومن ثم سيأتي من صلبه سيدنا |يعقوب|، وسيكون كلاً من سيدنا إسحاق وسيدنا يعقوب عليهما السلام من الأنبياء.

أما البشارة الثانية فكانت أن مهمتهم هي معاقبة قوم سدوم.

أحس سيدنا إبراهيم عليه السلام بالخوف على ابن أخيه سيدنا لوط عليه السلام، فأخبر سيدنا إبراهيم عليه السلام الملكان بأن لوطاً وأهله في المدينة وقد يصيبهما مكروه، لكن الملكان أخبروه بأنهم على علم بكل شيء وأنهم يعرفون مايفعلون.

ضيفا لوط 

بعد ذلك ذهب هذان الملكان إلى مدينة سدوم، وتوجهوا إلى مكان تواجد سيدنا لوط عليه السلام حيث أنه كان يسقي الزرع، لم يكن سيدنا لوط عليه السلام يعرف من هما هذان الشابان وما هو السبب من مجيئهم إليه.

دخل الملكان على سيدنا لوط عليه السلام وأخبروه أنهم غرباء وطلبوا منه أن يستضيفهم عنده في منزله، كان سيدنا لوط عليه السلام معروفاً بالكرم والأخلاق الجيدة، وليس من عادته أن يرد ضيفاً طرق بابه أبداً، لأنه كان يحب إكرام ضيوفه.

أخبر سيدنا لوط عليه السلام ضيفاه ببعض الأمور التي يقوم بها قوم سدوم، وكان قصده من وراء ذلك أن يغير الشابان رأيهما ويغادرا المدينة ليس كرهاً بهما أو بخلاً وإنما كان خائفاً أن يلحق في هذان الشابان ضرر من أهل مدينته بسبب أفعالهم السيئة والمخجلة، لأنهم كانوا يحبون الرجال ويرغبون بهم أكثر من النساء.

الملكان كانا يعلمان بكل ما يحدث بمدينة سدوم، لذلك أصروا على البقاء لديه وبضيافته، فقرر سيدنا لوط أن يأتي بضيوفه ليلاً إلى بيته حتى لا يراهما أحد من أهل المدينة، كما أنه أخبر أهل بيته وهما زوجته وابنتاه بعدم إخبار أي أحد من أهل القرية بوجود ضيوف في بيته، وكان يخص زوجته بهذا التحذير.

كيف عاقب الله قوم النبي لوط  تصميم وفاء المؤذن

لماذا خص لوط زوجته بكتم سر الضيفان 

زوجة سيدنا لوط كانت من قوم سدوم، لذلك كانت تتصف بالصفات التي يتصف بها قوم سدوم، كما أنها كانت تشجع قومها على أفعالهم، وكانت أيضاً تؤذي سيدنا لوط عليه السلام كثيراً. 

طلب سيدنا لوط عليه السلام من زوجته أن لا تخبر أحداً من القوم بوجود ضيوف في بيته، وهو بالمقابل سوف يسامحها عن كل الأذى الذي فعلته معه من قبل، والسبب من ذلك أن سيدنا لوط عليه السلام كان خائفاً جداً على ضيوفه لأنهم أصبحا بأمانته، وافقت زوجة سيدنا لوط عليه السلام على طلب زوجها لكنها كانت في داخلها تنوي فعل شيء آخر.

لماذا أصاب زوجة سيدنا لوط عليه السلام مثلما أصاب قومها 

زوجة سيدنا لوط عليه السلام كانت تحب قومها كثيراً، وتشجعهم على جميع أفعالهم التي يقومون بها، كما أنه كان بينها وبين قومها علامة تقوم بفعلها لتخبر قومها بأن ضيفاً من الرجال قد حل ببيت زوجها، ما هي هذه العلامة ؟ 

كانت العلامة بأن تُقدِم زوجة سيدنا لوط عليه السلام على إشعال نار فوق سطح منزلهم، وذلك في أي وقت كان سواء كان الوقت ليلاً أو نهاراً عند مجيء الضيوف إلى بيت زوجها سيدنا لوط عليه السلام.

دخل سيدنا لوط عليه السلام والشابان المنزل بينما توجهت زوجته إلى السطح وقامت بإشعال النار على الفور، وذلك لإخبار قومها عن وجود |ضيوف| عند زوجها لوط عليه السلام في بيتها. 

عندما شاهد قوم سدوم النار قد أشعلت على سطح بيت لوط عليه السلام، عرفوا بوجود ضيوف عنده فتوجهوا إلى منزله يطلبون منه أن يقوم بتسليمهم ضيوفه، فرفض سيدنا لوط عليه السلام تسليمهم الضيوف رفضاً تاماً، لكن القوم أصروا على أخذ الضيوف معهم ولن يرحلوا إلا إذا أخذوا الشابان معهما، لم يكن أمام سيدنا لوط عليه السلام في هذه الأثناء سوى |الدعاء| وطلب العون من الله سبحانه وتعالى، فجلس سيدنا لوط عليه السلام طويلاً يدعو ويدعو الله عز وجل، حتى جاءه الرد سريعاً وكان هذا الرد على لسان الشابان، فأخبراه بأنهما ملكان أرسلهما الله عز وجل وأن لديهما مهمة يجب تنفيذها في أهل هذه المدينة، وفي هذا الوقت حصل شيء غريب وهو أن الرجال الذين جاؤوا أمام بيت سيدنا لوط من قوم سدوم ليأخذوا الضيوف قد أصيبوا جميعهم بالعمى، ولم يعد بإمكانهم رؤية أي شيء يمر من أمامهم، فأخذوا يتلمسون الحائط في طريق خروجهم وهم يتوعدون بالعودة في اليوم الثاني.

طلب الملكان من سيدنا لوط عليه السلام أن يغادر مدينة سدوم هو وأهل بيته، وتم ذلك بالفعل فقد غادر سيدنا لوط عليه السلام مدينة سدوم هو وابنتيه، لكن زوجته رفضت المغادرة وأصرت على البقاء مع قومها في مدينة سدوم، قرر سيدنا لوط عليه السلام الذهاب مع بناته إلى مدينة تدعى "سوعر"، وفي طريقهم إلى تلك المدينة سمع كلاً من سيدنا لوط عليه السلام وابنتاه صوتاً قوياً جداً يشير على نزول العذاب على قوم سدوم.

كيف عاقب الله قوم النبي لوط  تصميم وفاء المؤذن

كيف عاقب الله قوم لوط 

كانت مدينة سدوم مدينة كبيرة تتألف من سبعة مدن، ويسكنها ما يقارب الأربعة آلاف شخص، وقيل في بعض المصادر أنه كان عدد سكانها حوالي الأربعمئة ألف شخص، أما عن عذاب الله لهم فكان عبارة |حجارة| بدأت تتساقط من السماء على قوم سدوم، وهذه الحجارة ذكرت بالقرآن الكريم بقوله تعالى (حجارة من سجيل)، هذه الحجارة عند سقوطها على أي إنسان من القوم فأن سقوطها كان يؤدي لموت هذا الإنسان في الحال، وأول من سقطت عليه هذه الحجارة كانت زوجة سيدنا لوط عليه السلام.

هل كانت الحجارة فقط العقاب 

ولم يكن هذا هو العقاب فحسب بل أيضاً أمر الله عز وجل سيدنا |جبريل عليه السلام| بأن يقتلع هذه المدينة من جذورها، ويقوم برفعها إلى السماء بجناحيه ومن ثم يقوم بقلب من فيها رأساً على عقب، ليصبح عاليها أسفلها أي أنه أصبحت المدينة في باطن الأرض وما كان في باطن الأرض أصبح فوق المدينة، فخسفت المدن السبعة بأكملها ومن ثم جعل الله مكانها بحيرة ذات رائحة كريهة ليس لها أي نفع، وحتى الأراضي التي حولها أصبحت بلا فائدة، المدينة الوحيدة التي نجت من هذا العذاب هي |مدينة سوعر| المدينة التي انتقل إليها سيدنا لوط وعاش فيها، ودعا الناس فيها لعبادة الله عز وجل وحده لاشريك له حتى توفاه الله.

هذه القصة التي ذكرناها الأن ذكرت في الكتب السماوية الثلاثة الإسلامية والمسيحية واليهودية، بما في ذلك عقاب قوم سدوم وخسف الأرض بهم، لكن الاختلاف البسيط كان بأنه ذكر في الديانتين المسيحية واليهودية أن قوم سدوم تم إبادتهم بالنار والكبريت ولكن بعد الأبحاث تم نفي هذا الأمر.

ماذا حدث بهذه المدن المخسوفة بعد كل هذه السنين 

في الخامس عشر من أكتوبر (تشرين الأول) عام /2015/، بعد بحث طويل دام عشرة أعوام تم العثور بواسطة علماء أمريكيين على بقايا بلدة تعود للعصر البرونزي في الجهة الشرقية من نهر الأردن، تحديداً في تل الحمام يعود تاريخها ما بين/1540 و3500/ ما قبل الميلاد، وقد أكد العلماء بأن هذه البقايا تعود إلى مدينتي سدوم وعامورا.

كما أن المشرف على الآثار ويدعى " ستيفن كولنز " قال بأن صفات هذه المدن تنطبق على صفات المدن المذكورة بالقرآن الكريم، كما قال أيضاً بأنه من غير الممكن أن تكون هذه المدن قد تعرضت للحرق من قبل، وذلك لعدم وجود رماد أو كبريت أو ما شابه ذلك، وأكد ستيفن كولنز على أن مظاهر الحياة قد توقفت فجأة في المدينة دون سابق إنذار ...

من أين تأتي مياه بئر زمزم تصميم الصورة : ريم أبو فخر

• قصة بئر زمزم 

عندما هاجر| ابراهيم عليه السلام| إلى مكة مع السيدة هاجر وابنهما اسماعيل، أنزلهم ابراهيم بأمر من رب العالمين في موضع قريب من مكان الكعبة المشرفة، لكن في ذلك الوقت لم تكن الكعبة قائمة على شكلها الحالي، وأيضاً كانت مكة خالية تماماً ولا يوجد أي أحد يسكن بها، والوادي الذي تركهم به كان عبارة عن وادي قفر الخالي من أي زرع أو ماء

 ولذلك ترك معهم |التمر| مع وعاء مملوء بالماء، وبعدما ترك |السيدة هاجر| وابنها اسماعيل في هذا المكان وودّعهم وذهب، استغربت السيدة هاجر من الذي حدث وما السبب الذي دعا سيدنا ابراهيم عليه السلام أن يتركها مع ابنها ويذهب فسألته وقالت له الله أمرك بهذا، فأجابها سيدنا ابراهيم عليه السلام نعم، وبعد ذلك رجعت السيدة هاجر إلى مكانها وقالت له إذاً لن يضيعنا، ثم بدأ ابراهيم عليه السلام بالسير حتى وصل إلى مكان أدرك به أنه أصبح بعيد عنهم ولا يستطيعون رؤيته، فقام في رفع يديه للسماء ودعا رب العالمين، وكما ذكر الدعاء في القرآن الكريم قال تعالى:

( ربّنا إنّي أسكنتُ من ذريّتي بوادٍ غيرِ ذي زرعٍ عند بيتكَ المحرّمِ ربّنا ليقيموا الصّلاةَ فاجعلْ أفئدةً مّنَ النّاسِ تهوي إليهمْ وارزقهم مّنِ الثّمراتِ لعلّهمْ يشكرونَ )

وبعدما ذهب سيدنا ابراهيم عليه السلام بفترة بدأ التمر والمياه في النفاذ من السيدة هاجر، ومع الوقت عطشت هي وابنها اسماعيل وبدأ في البكاء من الجوع والعطش ولم تتحمل السيدة هاجر أن ترى ابنها في هذه الحالة وهي عاجزة عن تقديم الماء والطعام، وفي محاولة منها أن تجد ماء لترتوي به هي وابنها بدأت تبحث من حولها عن أي مصدر من مصادر المياه

 ووجدت أن |جبل الصفا| هو أقرب جبل لها فصعدت الجبل ونظرت إلى الوادي لعلها تجد أي شخص يمر من خلاله، وبعدما شعرت باليأس نزلت من على جبل الصفا واتجهت إلى |المروة| ثم صعدت ونظرت لعلها تجد أي شخص يمر من المكان، واستمرت محاولتها بانتقالها من الصفا للمروة ومن المروة للصفا لسبع مرات، حتى قررت أن تعود لابنها وفجأة سمعت من بعيد صوت وبدأت تتحدث مع مصدر الصوت وتقول له أغثني إن كان عندك خير.

من أين تأتي مياه بئر زمزم تصميم الصورة : ريم أبو فخر

 اندهشت السيدة هاجر من الذي حدث، ثم قامت في تحويط هذه الماء بالرمال خشيةً من أن تنفذ الماء قبل أن تقوم في ملء الوعاء الذي لديها، ثم غرفت الوعاء في الماء حتى امتلأ وبعد ذلك ارتوت هي وابنها بالماء، وفي أثناء قيامها في إحاطة المياه كانت تقول زم زم، ومن هنا جاء اسم بئر زمزم. 

• سقاية الناس من البئر

بعد قصة السيدة هاجر وابنها اسماعيل عليه السلام، استمر بئر زمزم مصدر للمياه لفترة طويلة من الزمن، و في حقبة معينة من العصر الجاهلي انبثر البئر لعدة عوامل ولم يكن أي أحد يعرف مكانه.

وفي أحد الأيام حلم |عبد المطلب| جد النبي صلى الله عليه وسلم في شخص أتى له في المنام وبدأ يخبره عن مكان |بئر زمزم|، وطلب منه أن يعود ويفتح البئر مرة ثانية، وبعدما استيقظ عبد المطلب ذهب إلى المكان الذي رآه في المنام وبدأ ينقب عن البئر، و بالفعل وجد البئر بالمكان الذي كان يبحث عنه، وتحققت الرؤية التي رآها في المنام.

و منذ ذلك الوقت تولت |قريش| سقاية الناس أثناء الحج، و كانوا هم المسؤولين عن توفير ماء زمزم للحجاج باستمرار، واستمرت السقاية من قبل قريش حتى ظهور بني العباس الذي عاهدوا آل الزبير بأن يتولوا السقاية بالنيابة عنهم.

وبعد جلاء |العباسيين| وظهور الخلافة العثمانية استمرت السقاية مع آل الزبير، وأحفاد آل الزبير هم الذين كانوا مسؤولين عن السقاية في مكة المكرمة إلى وقتنا الحالي.

•  مشروع تعبئة ماء زمزم

و في عام ٢٠١٠ ميلادي أطلقت |المملكة العربية السعودية| مشروع لتعبئة ماء زمزم آلياً، ومصنع التعبئة يقع على مسافة ٤ كيلو ونصف من المسجد الحرام، والمصنع مكوّن من عدة مباني التي تشتمل على خطوط الإنتاج والضواغط ومستودع العبوات والمخازن وغرف التحكم والمراقبة لكل خطوة من خطوات المشروع ابتداءً من مرحلة ضخ المياه من البئر و انتهاءً بمرحلة التعبئة النهائية.

يقع بئر زمزم أمام |الكعبة المشرفة| على مسافة إحدى وعشرون متراً فقط، وفوهة البئر موجودة أسفل منطقة المطاف التي من خلالها يتحرك الحجاج والمعتمرين، و عمقه للأسفل يمتد حوالي ٣٠ متر، و تدفق المياه ما بين الصخور بمعدل من ١١ حتى ١٨ ليتر في الثانية الواحدة، و مستوى المياه في البئر مهما استهلك منه تبقى ثابتة، والماء على مر السنين ينبع من البئر بمقدار لا يزيد لدرجة أن يسيل على الأرض، و لا ينخفض لدرجة أن الماء ينضب.

من أين تأتي مياه بئر زمزم تصميم الصورة : ريم أبو فخر

• لماذا الماء الموجودة في بئر زمزم لا تنتهي

و الإجابة على هذا السؤال تكمن في نوع بئر زمزم، و|علماء الجولوجيا| يصنفون المياه الجوفية إلى نوعين.

النوع الأول مياه جوفية غير متجددة  و هي عبارة عن كمية محدودة من المياه موجودة في باطن الأرض، ولا تتغذى على الأمطار أو رشح الأنهار أو بحيرات قريبة، وبالتالي عندما تنتهي كمية الماء ينضب البئر بسبب عدم تغذية البئر من الخارج.

أما النوع الثاني من المياه الجوفية هي مياه جوفية متجددة، وهي عكس النوع الأول فهي تحصل على تغذية مستمرة من مصادر متعددة إما من مياه أمطار أو رشح نهري أو ترسيب أو غيرها من الوسائل الطبيعية المختلفة، ولذلك آبار المياه الجوفية المتجددة مهما نستهلك منها تعود وتمدنا بالماء باستمرار  من دون توقف، وبئر زمزم من النوع الثاني. 

• من أين تأتي مياه زمزم 

مصدر تغذية لبئر زمزم يكمن في الأمطار التي تهطل على جبال مكة المكرمة، فعندما تهطل الأمطار على جبال مكة تنهمر منها كميات على المناطق المنخفضة والأودية، وتحديداً وادي ابراهيم عليه السلام الموجود فيه بئر زمزم، وبعدما تنهمر مياه الأمطار إلى الوادي تترسب وتستقر في باطن الأرض، ومع وجود صخور الغرانيت الصلبة في الأسفل تصبح المياه نقية وصالحة للشرب.

الكمية الكبيرة من الماء تجمعت في الأسفل على مدار ملايين السنين، حتى تكوّنت طبقة ضخمة من المياه على عمق ١٤ متر في نطاق منطقة الحرم المكي، وبقيت تتخلل الصخور وتتجمع في أسفل الصخور حتى وصلت إلى عمق ٣٥ متر، ثم ظهرت المياه على هيئة عين ووصل منسوب المياه الجوفية فيها لسطح الأرض عند قدم اسماعيل عليه السلام.

ومؤخراً أجريت الكثير من الأبحاث والدراسات لبئر زمزم، وكما تم تصوير البئر من الداخل عدة مرات، وفي النهاية اكتشف أن البئر يتغذى من ثلاث مصادر رئيسية.

المصدر الأول عبارة عن مسار يأتي من جانب الكعبة المشرفة وحُجر اسماعيل، وينتهي في فتحة طولها ٤٥ سم وارتفاعها ٣٠ سم وهذا المسار هو الذي تتدفق من خلاله القدر الأكبر من مياه زمزم.

المصدر الثاني عبارة عن مسار قادم من جبل أبي قبيس والصفا، ومقسوم من الداخل إلى فتحتين يمدون البئر بالمياه باستمرار. 

المصدر الثالث عبارة عن فتحتات صغيرة فرعية بين الأحجار، وموجودة بين المسارين الرئيسين، وكل فتحة منهم موجودة على مستوى متفاوت وتتدفق منها المياه بكميات متفاوتة.

وهذه المصادر الثلاثة مجتمعة تغذي بئر زمزم.

• الاختلاف بين ماء زمزم والماء العادي 

والمقصود في الاختلاف بين ماء زمزم وأي ماء آخر موجود على سطح الأرض هو الاختلاف في الخصائص الكيمائية الخاصة في نوع المياه.

وبالفعل هناك اختلاف كبير بين تركيب الماء العادي وبين ماء زمزم، حيث أن درجة الحموضة الموجودة في ماء زمزم تقدر في ٨، أما في الماء العادي قيمتها تقدر في ٧.٢، والسبب في أن طعم ماء زمزم مميز ومختلف عن الماء العادي تعود إلى مرور ماء زمزم داخل صخور معينة في أسفل البئر والذي يجعل الماء يكتسب طعم وخواص معينة.

وفي فضل ماء زمزم قال النبي صلى الله عليه وسلم( إنها مباركة، إنها طعام طعم، وشفاء من السقم).

كانت معكم المحبة ربا