من أهّم الأغراض الشعريّة الغزل .. لنتعمّق به أكثر معاً

من أهّم الأغراض الشعريّة الغزل .. لنتعمّق به أكثر معاً

من أهّم الأغراض الشعريّة , الغزل :

تحدثنا في المقال السابق عن غرض |الغزل الشعري| , و مصطلحاته .

و اليوم سنكمل و ننتقل إلى المعاني العامة التي تناولها |الشعراء| الجاهليون في مطالعهم الغزلية :

وضوح المعاني و الألفاظ :

صحيحٌ أن ألفاظهم و تراكبهم صعبة بالنسبة لنا , نحن أبناء العصور المتأخرة ,  و لكنَّ ذلك يعود إلى عدم تداولنا لنفس كلماتهم , و الحقيقة أنَّ ألفاظهم سهلةٌ جداً في غرض الغزل , فهم لم يلجؤوا إلى المواربة و الرموز .

 الصدق في المشاعر :

فصدق الشعراء كان نابع عن قوّة |العاطفة| و صلابة الحب بداخل نفوسهم , فكانت بواعث شعرهم تمنحه البلاغة الصادقة و المتينة , فالصدق في نقل المشاهد و |المشاعر| , جعل لصور أبياتهم براعة تامة في التعبير عما في أعماق كيانهم .

ظهور أثر البيئة العربية :

و هي سمة عامة واضحة وضوح الشمس في سائر |الأغراض الشعريّة| , لأنَّ وسيلتهم الأولى في التصوير هي التشبيه , و هذا التشبيه يعمد صاحبه فيه إلى ما تراه عينه , أي من البيئة المحيطة به .

فتشبيه المرأة بالليل , و الجبال , و عناقيد النخيل , و الظبي , و ثمر الأراك ... و غيرها من الأمور .. كلها ترجع إلى الوسط الصحراوي الذي كانوا يعيشون به .

و من أشهر شعراء الغزل الجاهلي , |إمرؤ القيس| , إسمه الحقيقي جندح بن حجر بن حارث الكندي ,  و هو شاعرٌ معروف , و اسمه مألوف متداول بين الأدباء و العامة أيضاً , على اختلاف و تعدد الأشخاص الذين يحملون هذا الإسم .. إلا أنَّ هذا الشخص تحديداً هو أوّل من يخطر على بالنا عندما نقول " هذه القصيدة لإمرؤ القيس " ..

و من أهم ما قاله في الغزل :

لَعَمرُكَ ما قَلبي إِلى أَهلِهِ بِحُر

 وَلا مُقصِرٍ يَومًا فَيَأتِيَني بِقُر

 أَلا إِنَّما الدَهرُ لَيالٍ وَأَعصُرِ

وَلَيسَ عَلى شَيءٍ قَويمٍ بِمُستَمِر

 لَيالٍ بِذاتِ الطَلحِ عِندَ مُحَجَّرِ

أَحَبُّ إِلَينا مِن لَيالٍ عَلى أُقَر ...

و ثاني أشهر الشعراء المعروفين أيضاً , |عنترة بن شداد| , و هو شاعرٌ عفيف , عُرف بعشقه و ولعه بفتاةٍ تدعى " عبلة " , قصتهم من أعظم قصص الحبِّ المخلّدة حتى يومنا هذا ..

و هذه الأبيات من أجمل ما وصل لفؤاد عصرنا :

وقال لها البدرُ المنيرُ ألا اسفري

فإنَّك مثْلي في الكَمال وفي السَّعْدِ

فولتْ حياء ثم أرختْ لثامها

وقد نثرتْ من خدِّها رطبَ الوردِ

 وسلَّتْ حسامًا من سواجي جفونها

كسيْفِ أبيها القاطع المرهفِ الحدّ

 تُقاتلُ عيناها به وَهْوَ مُغمدٌ

 ومنْ عجبٍ أن يقطع السيفُ في الغمدِ

 مُرنِّحةُ الأَعطاف مَهْضومةُ الحَشا

منعمة الأطرافِ مائسة القدِّ

 يبيتُ فتاتُ المسكِ تحتَ لثامها

فيزدادُ منْ أنفاسها أرج الندّ

 ويطلعُ ضوء الصبح تحتَ جبينها

فيغْشاهُ ليلٌ منْ دجى شَعرها الجَعدِ

 وبين ثناياها إذا ما تبسَّمتْ

 مديرُ مدامٍ يمزجُ الراحَ بالشَّهد

و بعد كل ما سبق , يمكننا القول أنَّ الغزل فطرةٌ أزلية , بل هي |سرمديّة| , ولدتْ مع الإنسان .. و لن تفنَ إلا معه ..

نتمنّى أن ينال إعجابكم هذا المقال ...

شهد بكر ✒️

  من أهّم الأغراض الشعريّة الغزل ..لنتعمّق به أكثر  معاً

من أهّم الأغراض الشعريّة الغزل ..لنتعمّق به أكثر معاً

 الأغراض الشعريّة , الغزل :

• تعدّدت الأغراض الشعريّة ضمن تاريخ |الشعر العربي| , و كان من أهم الأغراض المطروقة و التي لا يمكن الإستغناء عنه ضمن غالب |القصائد| .. |غرض الغزل| .
• فقد تربّع الغزل على عرش كلماتهم , و نذكر بدايةً |شعراء الجاهليّة| , حيث كان الشاعر يبدأ مقدمته الغزليّة بذكر طيف محبوبته الذي رآه ليلاً و هو في مكانٍ بعيدٍ عن ديارها, و هذا الشيء يوصلنا إلى تفسير مدى شوقه و حنينه  , دون الذِكر المباشر له .
  

فالمرأة كان لها حيّز خاص و دور عميق في أبياتهم , و ثمة ضربين معروفين في تلك الحقبة .

الضرب الأول أُطلق عليه إسم الحرائر :

هذا الصنف يتضمن ربّات المنزل , أو فتيات الحرائر , و تغلب عليهنَّ العفة و الحفاظ على بيوتهنَّ و صونهم , و لكن لا يخلو الأمر من اللهو و الهوى أحياناً ..

و هم أيضاً ليسوا على مستوى معيشي واحد , فمنهنَّ خادمات , و فقيرات .. و منهنَّ ملكات و غنيات .. و لكن جميهنَّ يتمتعنَّ بالحقوق المعروفة بالفطرة ..

إلا حالات خاصة , أصابهنَّ ضروبٌ من ضروب معتقدات و |تفكير| الجاهلية , إذ تعرّضت الفتاة للوأد , و غالباً ما تُحرم من الميراث ...

إمّا الضرب الثاني فهنَّ الإماء :

يشمل هذا النوع النساء الوافدات على الجزيرة العربيّة من الأمم المحيطة , و غالباً ما يتواجدن في الحانات و أشباهها و لاسيما إذا كانت الأنثى من طبقة الرقيق الأبيض ..
 
و مع هذان الصنفان , تنبثق |المشاعر| , و تتولّد الحكايات .. من جُبَّ الغرابة و الهوى .

هنالك ثلاث مصطلحات تدل على ما يكون بين الرجل و المرأة في كتب الأدب , و هي :

1)  الغزل : كل ما يدور بين الفتيان و الفتيات من حديث يدل على |الإعجاب| , و هو أوسع المصطلحات في هذا المجال .

2) النسيب : هو الشعر الرقيق الذي يقال في النساء ( الفتاة غير محددة ) , و هو أوسع دلالة من التشبيب

3) التشبيب : أو ما يُطلق عليه بالمقدّمة الغزلية ,  هو ترقيق الشاعر شعره , بذكر المرأة في بدايته , و ذلك لجذب القارئ , محاولاً الإستحواذ على القلوب .

و يعود سبب تقديم الشعراء للغزل و تفضيله على غيره من المقدمات , هو فطرة الشعراء و صدقهم مع أنفسهم و مشاعرهم , و حرصهم على إستمالة الناس و تعاطفهم معهم .

 حيث علل الناقد |إبن قتيبة| , بدأ الشعر بذكر المرأة , قائلاً :

" التشبيب قريبٌ من النفوس , لائطٌ بالقلوب , لما قد جعله الله في تركيب العباد من محبة الغزل و إلف النساء , فلا يكاد أحدٌ يخلو من أن يكون متعلقاً منه بسببٍ و ضارباً فيه بسهم حلالٍ أو حرام ... "

و منهم من راح يفسر كلامه على أنه إشارة خفية لتأثر علاقة الحب حسب البيئة و العقيدة و |التربية| و العصر ...
نتوّقف هنا اليوم ... سنكمل لكم المعلومات في المقال القادم .. تابعوا معنا....

شهد بكر ✒️

 على دين عشقك ارتوي .. و على إلحاد غيابك أنفني

على دين عشقك ارتوي .. و على إلحاد غيابك أنفني  تصميم الصورة وفاء المؤذن

أممتُ بالحبِّ عسى لجماعة الجوى أن تجمعني بطيف عينيك ..

ثمَّ أقمتها فرداً في ليالي| الهوى |، فبكيتُ في زاوية| الشوق| أنادي شفتيك ..

مشيتُ إليك لأجد| الحبَّ |انقضى ، فهرولتُ مسرعةً لأصل إلى كفيك ..

فهل لي بقلبٍ مغرمٍ يعاقبني بالوفاء .. أو يجلدني بالاهتمام لا |الجفاء| ؟!

كيف لي أن أشرح لك .. أنك زخيرتي الأخيرة ..

أنت لستَ كلَّ شيء في العالم .. أنت القلب .. أنت الحب ..

أنت الأسطورة .. أنت السعادة .. أنت الأمل .. أنت الغزل ..

أنت الكون .. أنت الوطن ...

أنت لستَ بحكايةٍ مخبئة بين جفون العين ..

أنت تُرى علانةً من بؤبؤ العين ..

سامحني أيها الأمير الدمشقي ..

فنحن الكتّاب عندما نعشق ، نتوقع من الطرف الآخر أنه عليه مجاراتنا بحديث الهوى و نظم الأشعار ..

و ننسى أنَّ هذه مهمتنا ، بهذه المجرة الفريدة .. 

نولد لخطف القلوب ، بالكلام لا بالأفعال ..

نحن الوحيدون الذين يحقُّ لنا قلب القاعدة ..

 فاعذرني يا مالك الكيان .. و كيف لي الفعل ؟! 

و قد فُنيتْ أناملي و وهبتُ عقلي و أهديتُ لساني و شيّعتُ جثمان قلبي .. لسموك ..

يا أمير الوقار .. أميري الوجودي ..

و لكنني أبلغك و مع كامل أسفي ..

أنا  يائسة تماماً منك ..

لدرجة أنني أكتب إليك |رسالة| ، و من ثمَّ أتذكر شتاء قلبك ..

عواصف غرورك القاسية .. 

و أدرك حينها ..

أنَّ رسائلي بلا فائدة .. و أتراجع ..

لأتمطر السماء .. الغيث الأول من سنة القحط ..

و أشعر أنَّها ستثمر ثمار| العشق| بيننا  ..

 و أنَّ كل هذا " الغيث "..

الذي تحوّل لمطرٍ كئيب .. في غيابك ..

 أغرق الكون من إنفجارات عبرات عابرة ، ترفض الاستسلام .. 

لكنها مستوطنة بجوف قلبي ..

و مع ذلك .. 

لقد شعرت .. شعرتُ مرات عدة بلطفك بي يا الله .

شهد بكر💗

 شعوبٌ بائدة لكن حضارتهم خالدة (البابليون) 

- الجزء الرابع -

شعوبٌ بائدة لكن حضارتهم خالدة (البابليون)  تصميم الصورة وفاء مؤذن

لنكمل ما بدأناه عن حضارة البابليون ...

 اللغة البابلية:

إن اللغتين البابلية والآشورية ليستا إلا إحدى لهجات اللغة الأكادية، ولكن اللغة البابلية استطاعت في عهد "حمورابي" أن تنتشر في مختلف مناطق الشرق القديم، حتى أصبحت لغة الوثائق الاقتصادية والسياسية لما يزيد عن ألف عام،

 وكانت تكتب بالخط المسماري المقطعي، أما الأدب البابلي فهو استمرارٌ وتطورٌ للأدب السومري، ولكنه لم يخلُ من الابداع الذي ظهر واضحاً في الأساطير البابلية مثل أسطورة "أترخسيس" التي صورت كيفية خلق الأنسان والصراع بين الآلهة، وقصة الطوفان العظيم والنسخة البابلية لملحمة "جلجامش"، وإسطورة " أدابا" وأسطورة "إتانا" وغيرها.

 ولعل من أجمل ما قيل عن الحضارة البابلية جاء على لسان هيرودوتس، و|أرسطو| بأن نمو العقل البشري ظهر وترعرع على ضفاف الفرات قبل أن يولد على ضفاف النيل. 

الحياة الاقتصادية في بابل:

ازدهرت الزراعة كثيراً في المملكة البابلية، وذلك لتوفر المياه والأراضي الخصبة، والأيدي الخبيرة والعمل المتقن والمنتظم، وقد اهتمت الدولة بإنشاء القنوات الرئيسية، واستخدم المزارعون المناجل للحصاد، والنورج لدراسة الحبوب (فصل الحبوب عن القش)، 

وتنوعت المحاصيل الزراعية بين القمح والعدس والشعير والسمسم والبازلاء وغيرها، كما اهتم البابليون أيضاً بتربية الحيوانات وخاصة الخيول والكلاب والقطط المنزلية والغنم والبقر والخنازير والماعز، 

إضافة إلى الطيور الداجنة مثل الدجاج والبط والحمام وغيرها،

 وكان الثور يرمز لإله القمر، كما اتخذه بعض الملوك لقباً لهم للدلالة على القوة.

الحرف اليدوية في بابل:

ازدهرت في بابل الكثير من الحرف والمهن اليدوية، مثل الغزل والنسيج، إضافةً إلى الخياطة والتطريز، وصناعة السجاد، ودباغة الجلود، وصنع القوارب، والأبواب والأثاث المنزلي، والحدادة، وغيرها الكثير من المهن التي تقول بأننا أمام شعبٍ متحضرٍ ومتمدن،

 ولذلك نجد الكثير من الآلات والأدوات التي ابتكرت لتخدم تلك المهن مثل الأنوال، وأدوات النجارة والبناء المختلفة وغيرها.

تطور الصناعة البابلية:

برع البابليون في عددٍ من الصناعات حتى لم يجدوا من ينافسهم فيها لوقتٍ طويل، مثل صناعة الأقمشة المختلفة وتطريزها وصباغتها، كما برعوا في صناعة السفن والقوارب، من خشب الصفصاف المكسو بالجلود،

 وإضافة لذلك فقد برعوا أيضاً في صناعة الأوعية الفخارية الضخمة التي استخدموها كتوابيت، وصناعة الأدوات المعدنية كأكواب النحاس والأسلحة البرونزية.

أهمية بابل التجارية:

اعتمد البابليون على توثيق جميع المعاهدات والاتفاقات والعقود التجارية، واستخدموا الحبوب للمقايضة، وفتحوا الكثير من الطرق التجارية، وعملوا على حمايتها، وكانوا يصدّرون جميع ما ينتجونه، ويستوردون المعادن والأخشاب والزيوت، 

كما راجت عندهم تجارة العبيد، وكان لموقع بابل أهميةً كبيرة بين نهري دجلة والفرات وعلى أهم الطرق التجارية التي تربط آسيا بأوروبا وإفريقيا.

بعد كل ما ذكرناه في هذه المقالة، يحق لنا فعلاً الافتخار بحضارة و|شعوب |منطقتنا فإذا كنت تشطرنا هذا الرأي فشارك المقالة.

  مراحلي كلّها .. تنتهي عند مرحلتك ..

مراحلي كلّها ..تنتهي عند مرحلتك ..

أذكر أنَّ قصّتي بدأت للمرّة الأولى ..

عندما كنتُ طالباً في المدرسة , تلك المدرسة الشعبية المتواضعة , التي كانت عبارة عن حشر ثلاثة أو أربعة طلاب أمام بعضهم , و صنع الكثير و الكثير من الأصدقاء , في يومٍ واحدٍ فقط ..

كنا نتشارك معاً كلِّ شيء , الممحاة , قلم الرصاص , الكتب , الدفاتر .. حتى المشاجرات ما بين الاثنين .. كنّا نتشاركها .. و بطريقةٍ طفولية , عندما يعلن جرس الإستراحة نفسه , و نركض في الأبنيّة هاربين لفسحة اللعب .. هنا تماماً كنا ننسى كلَّ شيء .. و نتصالح ..

كانت قلوبنا نظيفة لدرجة أننا ننسى سبب عراكنا ..

سنة ٌ تتبعها الأخرى , تكبر معها همومنا , إتخاذ قرار يحدّد مصيرنا , و نبدأ شيئاً فشيئاً , باعتزال قارب النجاة , و السباحة في بحر الحياة .. على أمل الوصول لبرِّ الحلم و الطموح .. واثقين بقدراتنا , متناسين أقدارنا المكتوبة .

أيلول هو شهر المدارس اللطيف و الحنون ,

 أيلول الجامعات غريب , يصعب تصنيفه أو إطلاق صفة عنه ..

فقد أصبحت الحياة سيلاً من القلق اللامتناهي , الشوارع مزدحمة , و المكان يكاد أن ينفجر , يريد أن يتنفس بين زحمة هذه البشر المتواجدة من كلّ المحافظات و المناطق و الأديان و الأعمار ...

كانت سنواتنا الدراسيّة صادقة و بريئة .. و رحيمة ... رحيمةٌ جداً بنا رغم صعوبتها .. إلا أنها أفضل من هذه السنوات الحالية , و التي لربما لاحقاً .. سنقول عنها .. أنها الأفضل ..

و جاءت مصدر إلهامي , إقتحمت عالمي .. و كانت هذه بدايتي الثانية .. 

فبدايات الحياة نادرة , و لكلّ مرحلة .. بداية واحدة فقط ..

دغدغت فؤادي بضحكتها الناعمة و الواضحة , شعرتُ بإمساكي للمجرّة الكونيّة في كلِّ مرةٍ أصافحها , بمجرّد سماع صوتها تجتاحني رغبة عارمة بالغوص به بحةً بحة .. و إبتسم بدفءٍ لمجرّد أو ذكر أحدهم لإسمها حتى و لو لم تكن المقصودة ...

 فُتنتُ برائحة شعرها المسترسل غالباً حتى في عزِّ الجوِّ الحار , و عطر الياسمين الفوّاح من كل قطعة بجسدها , أحببتُ المطر , و الشعر , و الغزل .. أدمنتُ على القهوة , أنام على موسيقا رومنسيّة , و أستيقظ على |فيروز| العشقيّة ..

لا أتتبعها كالمجانين , لكنَّ روحي تطاردها و كأنها مجرمٌ هارب من قلعة غرامي , أصبحتُ أقدّر الوقت كثيراً , و أنظر لتفاصيلٍ صغيرة , و أحلل إيماءة الرأس و نظرة العين ...

لقد غيّرتني .. غيّرتني تلك الفاتنة ... و سجنت بقايا أملي و شغفي ...

جعلتني أغرق في بحار العيون ، و أحلّق في عنان سماء الجفون   ..

و يا أهلاً و سهلاً .. بهذا الضياع و الهلاك ..

حدّثتُ صديقي عنها ، نصحني ألا أتوّرط بالحريق ..
و ماذا يفقه ؟!
و هو على اليابسة ، يسدي نصائحاً ممتازة عن كيفيّة الهروب و السباحة كي لا أصبح غريق ..

و الأمور بأعماقي تغرق ، و تغرق ، و تغرق .. لما بعد قاع المحيط .. نفسٌ بشرية لا تفقه بصطلح " النهاية " حرفاً من الأبجدية ..

و تطورّت الأيام .. و بات الأرق يسيطر على جسدي ، و عقلي .. و يحتل أفكاري ..
و الأيام القاسية تقف إلى جانبي ، يداً بيد .. كي لا أشعر بوحدي ...

كنت أنتظر إشارةً منها .. كي أرمي روحي بين يديها ..

و جاء هذا اليوم .. اليوم الّذي إختصرت به جميع مصطلحات الحب ..  

بإرتباكها الأنثوي ، و هي تحاول إعطائي محاضراتها ،
وجدتها الفرصة الوحيدة لكسر حاجز الأوهام ..

حرّكتْ ما بداخل السنين .. لتعلن كلمة " أحبك " بداية عشق الحالمين ..

دون وعٍ بما هو قادم .. و لا يهم .. طالما أننا معاً نحارب هذا العالم الحزين ..

بقلمي شهد بكر ✒️

أقوال قيس وليلى الشهيرة تصميم الصورة ريم ابو فخر

 الشعر العربي الذي أطرب القدماء وأعز وأذل اقوام, 

قصة قيس وليلى.

من هو قيس ؟

 أما المعشوقة "ليلى"

اضطراب الحب الاستحواذي أهم الاعراض مع أهم العلاجات تصميم الصورة : وفاء المؤذن

إليكم المقال

بعض الصفات النفسية للمصاب باضطراب الحب الاستحواذي.. 

عادةََ ما يكون المصاب باضطراب الحب الاستحواذي غير اجتماعي، منغلق على نفسه، ولا يتقبل أحد سوى حبيبه، ومن الصعب جداََ لديه تكوين أي صداقات أو علاقات وذلك لأنه مهووس بشخص واحد فقط

هل ينتشر مرض باضطراب الحب الاستحواذي لدى الذكور أكثر أم الإناث؟ 

نجد أن مرض اضطراب الحب الاستحواذي مرض ينتشر  لدى الذكور أكثر من الإناث عموماََ. 

كما قال " كولن سلكنير" إن اضطراب الحب الاستحواذي يعتبر سلسلة متتابعة تبدأ ببعض رسائل الغزل والشعر والحب، وبعض المكالمات الهاتفية المتكررة بشكل كبير وغير محتمل، ثم البدأ في سلوك المراقبة والتعدي والتحرش والعنف، ومن المعروفة أن هذه المرحلك تخلو من المشاعر و|الرومنسية|. 

لماذا يقدم المصاب باضطراب الحب الاستحواذي على التحرش والعنف مع حبيبه؟ 

يقوم المصاب بهذه الأفعال من أجل أن يتسبب لحبيبه بأي ضرر، فستجد أن من يتصرف بهذه التصرفات الغريبة يدعي أنه شكل من أشكال الحب، كما يقول المغتصب أن لديه شغف تجاه ضحاياه. 

ما السبب في كل ما يحدث لدى المصاب باضطراب الحب الاستحواذي؟ 

عادة يصاب بهذا المرض من يعاني من |اضطراب ثنائي القطب|، أو من الفصام، أو من يشرب الكحولات والمسكرات بشكل مبالغ فيه، أو أن يكون هذا الشخص لديه متلازمة تسمى "دي كليرامبو"،كما يمكن أن يكون المصاب لديه أوهام بشكل دائم ومستمر وهي التي ستدفعه للتصرف بعنف أو التصرف ببعض السلوكيات غير المتزنة والمزعجة للغير، ومن الممكن أيضاََ أن يكون السبب هو جنون العظمة، أو اضطراب الشخصية الحدية، فمن الصعب هلى مصاب اضطراب الشخصية الحدية إدارة عواطفه. 

ما هي متلازمة "دي كليرامبو"؟ 

هي عبارة عن مرض نفسي يوهم المريض بأنه يوجد شخص مهووس به، وواقع في حبه، وغالباََ يكون ذلك الشخص مشهور أو في مكانة عالية. 

اضطراب الحب الاستحواذي أهم الاعراض مع أهم العلاجات تصميم الصورة : وفاء المؤذن

ما هي الأسباب الإضافية للإصابة باضطراب الحب الاستحواذي؟ 

من الممكن أن تنتج الإصابة باضطراب الحب الاستحواذي عن وجود مرض اضطراب التعلق، وعندها سنجد أن الشخص المصاب شديد الخوف من فكرة خسارة أي شخص في حياته

 ومن الممكن أيضاََ أن ينتج عن اضطراب ما بعد الصدمة، وعندها سنجد أن المريض يخاف من الهجر بطريقة مرضية وذلك بسبب الحادث الذي أدى به إلى خسارة شخص عزيز عليه وتسبب في إصابته باضطراب ما بعد الصدمة

أما السبب الثالث فهو الاكتئاب، فلو عانى شخص معين من الاكتئاب سنجد لديه شعور دائم بالوحدة وعدم انتظار أو تأمل أي شيء، وأن الجانب الوحيد الذي يحوي على الاهتمام هو علاقته بالشخص الذي يحبه، فعندها سيحاول السيطرة عليه وتحويل العلاقة إلى علاقة حب استحواذي،

ورابع الأسباب متعلق بتربيك الأهل ونمط حياتهم، فمن الممكن أن نجد في تربية الأهل لأبنائهم بعض القواعد الغريبة، كتعليم الأطفال أن تمنع شخص ما عن القيام بتصرف معين دليل على عدم محبته لك

 فمن الممكن أن تكون المشكلة في نمط التفكير نفسه، كالرجل الذي يقوم بتعنيف زوجته وضربها وإيذائها ظناََ منه أن هذه أحد سمات الرجولة، وهي التي تسمى علامات الرجولة السامة إن كانت بشكل عمدي. 

ما هي سمات الرجولة السامة؟ 

نجد من يمتلك سمات الرجولة السامة يجبر زوجته على القيام بكل ما يريد بعنف وبأسلوب مرضي، مدعياََ بذلك أنها من حقه وأنه يمارس رجولته بذلك. 

ما السبب في إصرارنا على من يرفضنا؟ 

السبب في ذلك هو أن هذا النوع من الرفض يحفز أماكن معينة في الدماغ مرتبطة بالتحفيز والمكافأة والإدمان والتعلق والرغبة الشديدة، 

والدليل على ذلك هو تجربة الرنين المغناطيسي 

اضطراب الحب الاستحواذي أهم الاعراض مع أهم العلاجات تصميم الصورة : وفاء المؤذن

ما هي تفاصيل تجربة الرنين المغناطيسي التي أثبتت مدى إصرارنا على شخص معين عند رفضه لنا؟ 

تم إجراء تجربك |رنين مغناطيسي| على خمسة عشر مخ لرجال وسيدات تم رفضهم من قبل من يحبون، فعند الفحص كانت النتائج مدهشة وصادمة

حيث تم الطلب من مَنْ شارك في هذه التجربة بأن ينظروا إلى صورة الشخص الذي قام برفضهم مؤخراََ، وبعدها تم تشغيل أدمغتهم بسرعة بتمارين ذهنية

ومهمة هذه التمارين هي إشغالهم عن أفكارهم الرومنسية  وعن الحنين لمن يحبون، وبعدها تم عرض صورتين عليهم،

الأولى هي صورة لشخص تربطهم به علاقة عادي وغير مهمة بالنسبة لهم

والثانية للشخص الذي تم رفضهم من قبله

فكانت النتيجة أن أدمغة المشاركين كانت أكثر نشاطاََ في أجزاء معينة من الدماغ مسؤولة عن التحفيز و|الإدمان| والشغف والألم الجسدي والضيق فور رؤية صورة الشخص الذي قام برفضهم. 

والأمر المهم، هو أنه تم نشر هذه الدراسة في مجلة (( |علم وظائف الأعصاب|))، في عام ٢٠١٠، وقيل أن الأشخاص الذين يعانون من هذه الحالة لديهم أيضاََ إدمان على المخدرات، لكن |المخدرات| هنا تمثل الشخص الذي قام برفضهم. 

هل يوجد علاج لمرض اضطراب الحب الاستحواذي؟ 

توجد بعض الخطوات البسيطة والسهلة بالنسبة لأي شخص، مثلاََ أن يكتب كل المشاعر التي يحس بها في ورقة، ثم يقوم بتقطيع الورقة بقوة وعنف وكأنه يقوم بتقطيع مشاعره معها

وثانياََ - محاولة الابتعاد عن كل الأمور والأشياء التي تذكره بالشخص الذي رفضه، كالصور القديمة، أو الهدايا. 

وثالثاََ - القيام ببعض الأنشطة التي تشغله وتشغل تفكيره عن تذكر الشخص الذي رفضه، كالرسم والرياضة والمطالعة أو حتى العمل. 

رابعاََ-  التركيز في أي من الأمور المحببة له والتي تمنع له أي فرصة لتذكر ذلك الشخص والتفكير والانشغال فيه. 

إذا كنت تعاني من اضطراب الحب الاستحواذي، فكن على علم أن تفكيرك الزائد بشخصك المفضل لن يدخلك إلى قلبه، وأن حزنك الشديد واكتئابك لن يحسن من حالتك مطلقاََ. 

إذا أعجبك المقال شاركنا رأيك بالتعليقات

رهف العلي

 غير حياتك عن طريق خيالك 

غير حياتك عن طريق خيالك

ماهو التخيل؟ 

هل يوجد علاقة بين الخيال و الواقع؟  

 قال  أينشتاين:"الخيال أهم من المعرفة"

فالتخيل هو القدرة على تكوين الصور و المشاعر و الأحاسيس و الأفكار داخل العقل ، و استعادة الذكريات الإيجابية و السلبية و محاولة تغيريها كما نريد دون استخدام الحواس . 

يوجد داخل كل شخص قوة داخلية تدفعه إلى تقبل الواقع و تقبل  الذات ، و تدعى هذه القوة بالقوة التخيل ، حيث أن الخيال لا يملكه إلا البشر.

تعتبر هذه القوة  من أحد القوى الأكثر تأثيراً في القرن الواحد و العشرين . فأن كل ماتفكر به من أفعال و أفكار تكون  موجودة  في  البداية ضمن خيالك .

 تتم عملية التخيل داخل العقل ضمن منطقة تسمى "القشرة المخية" داخل الدماغ ، فكلما كانت الأفكار مليئة بالتفاصيل و العواطف كلما دخلت بسهولة إلى داخل  الاوعي ، و بهذا لن يتمكن العقل من التفريق بين هذه الأفكار و بين الحقيقة. التخيل سوف يساعدك على الوصل إلى ما تريد و ما تستحق . حيث ساعد التخيل الكثير من الأشخاص في أماكن مختلفة على الوصل إلى أحلامهم و تحقيقها . 

هل أنت من الأشخاص الذين يتخيلون الأمور الإيجابية أو السلبية؟

معظم الأشخاص يسيطر على عقلهم التخيل السلبي ، فأنهم دائماً يشككون بأنفسهم و بقدراتهم ، لكن هذا الشيء يعتبر خاطئاً فمن المهم جداً تخيل الأمور الإيجابية في الحياة ، لأن جميع الأشخاص الناجحين في الحياة كانو يفكرون بطرق إيجابية ، فهما كانت الظروف يمكنك استخدام التخيل لتغير الأمور إلى الأفضل. حيث يساعد التخيل الأشخاص على الاسترخاء و الهدوء عن طريق تقنية تتم داخل العقل تدعى تقنية" كرة الغزل" ، و يمكن أيضا تقوية مهارة التخيل إذا تمكنا من من استخدام تقنية بعنوان " ٦٠ ثانية" حيث تتم هذه التقنية  بالتفكير في جميع التفاصيل الموجودة حولنا خلال ٦٠ ثانية ،ثم نبدء بعد ذلك في كتابة جميع التفاصيل التي فكرنا بها ، حيث تساعد هذه  تقنية  على تقوية القدرة على التخيل .

هناك حالة آخرى تشبه التخيل وهي الأحلام،  و لكن الفرق بين الخيال و الحلم هو أن الخيال عملية إرادية بينما الأحلام هو عملية لا إرادية. و هناك أيضا رابط قوي بين الخيال و الإبداع فمن لا يمتلك الخيال لا يستطيع الإبداع و الأبداع أيضاً هو نتيجة الخيال ، و الفرق بينهما أن الخيال واسع جداً فأنه ليس محصورٌ فقط في  تصور إبداعي أو تصميمي .

جميع الأشخاص يستطعون التخيل بأفضل شكل ممكن ، و عندما نستطيع تخيل حياة بالطريقة التي نريدها سوف نتمكن من تحقيق الأهداف و مواجهة المصاعب و يمكننا أيضاً من تحسين العلاقات مع أفراد المجتمع. 

لكن من المهم جداً تخيل الأمور الإيجابية في الحياة. فالخيال هو أساس كل اختراع و ابتكار.

بقلم إيمان الأغبر